Có một nẻo về

Sư cô Chân Trăng Thành Tựu

Ánh trăng nghiêng soi vào tâm trí nhỏ

Để hỏi thầm bạn nhỏ đã tỉnh chưa

Những ngôn từ thật thân thiện làm sao, làm mình tưởng như đang trong một giấc mơ. Mình cứ ngỡ rằng bạn đã quên mình rồi chứ. Bạn biết không? Mình đang tập sống như một người tự do, đang được hòa mình trong một căn phòng thật yên tĩnh. Mình đang hồi tưởng về những ngày mới bước chân đến Viện Phật học, một không gian thật trong lành đầy bình an, thiền vị.

Bạn biết không, điều khiến mình sợ nhất khi nghe đến Học viện là ma. Mình rất sợ ma, chỉ nghe thôi cũng đã rùng mình rồi. Từ nhỏ mình hay xem phim ma nên mỗi lần nhắc đến ma là những hình ảnh ghê rợn ngày xưa lại hiện lên. Vì vậy, khi nghe ai kể chuyện ma là mình liền tránh ngay, không muốn nghe, không muốn tưới tẩm thêm nữa. Thời gian trôi qua làm cho mình quen thuộc hơn với không gian và cảnh vật ở đây. Mình không còn sợ ma khi đi một mình nữa. Trước đây, đi đâu mình đều không dám đi một mình, dù là đi nhà vệ sinh. Mình thật nhát gan phải không? Nhưng không sao, bất cứ điều gì cũng đều để lại cho mình những bài học giá trị cả.

Thấm thoát mình đã ở Học viện bốn năm, tập sống tự lập, tự giác và thảnh thơi. Mình cũng học cách hòa nhập với cuộc sống của người Tây phương. Ở Học viện, mỗi người luôn tự sách tấn, tự ý thức và giúp đỡ nhau trong sự thực tập. Nếu bạn đến Học viện chắc bạn sẽ rất thích vì ở đây có rất nhiều điều thú vị và đầy bình an. Mỗi ngày mình được đi thiền hành trên con đường tên là “Con đường vui”, con đường có bài kệ của Sư Ông khắc trên tấm gỗ:

Đường lên chùa cổ Đại Bi

Trong veo dòng suối xanh rì ngàn thông

Đến đây nước nhược non bồng

Bụi trần rũ sạch chân tâm rạng ngời.

Mình đã rất hạnh phúc mỗi khi đọc bài kệ này. Không những thế, cảnh ở đây còn gợi cho mình một cảm giác thật giản dị và quen thuộc:

Sáng trưa gió thổi hiu hiu

Ngàn thông ríu rít chim ca hội về

Hoa vui đua nở một giàn

Đường thì hồng đỏ đường thì xanh nâu.

Học viện cũng có một cái tháp chuông rất lớn, có tên là Tháp Bao Dung. Ở đây cái gì cũng to lớn hết, từ cửa ngõ, phòng ốc cho đến cây cối, mọi thứ. Nhưng có một cái hơi nhỏ là gì bạn biết không, đó là con người. Quý thầy, quý sư cô rất nhỏ và hơi gầy. Nhưng không sao! Mình thấy mọi người có hình hài tuy nhỏ nhưng toàn làm việc lớn không thôi. Mình rất ngưỡng mộ quý thầy, quý sư cô. Ai cũng mang trong trái tim một lý tưởng lớn, cũng đều đóng góp và cống hiến hết lòng trong công việc cũng như trong sự thực tập. Mỗi thầy, mỗi sư cô có thể đảm nhiệm nhiều việc trong cùng một thời gian, không biết sao họ lại giỏi như vậy. Có lẽ trong mỗi người luôn mang tâm phụng sự rất sâu bền. Có khi các vị quên cả chuyện ăn chuyện uống.

Ở đây khóa học do quý thầy, quý sư cô lớn và giáo thọ cư sĩ phụ trách diễn ra mỗi tuần. Có khoảng 40 đến hơn 100 thiền sinh tham dự tu học. Nhờ vậy nên mình có cơ hội học thêm tiếng Đức với các bạn thiền sinh. Đây cũng là cơ hội cho mình kết nối, chia sẻ kinh nghiệm tu học và trao đổi văn hóa Đông Tây. Nếu bạn là mình thì bạn cũng thực tập như vậy đó. Vì con người ở đây rất dễ thương, họ luôn mở lòng để học hỏi cách thực tập và nét đẹp của những nền văn hóa khác. Mình cũng vậy. Mình cũng mở lòng học hỏi nên tiếng Đức đối với mình cũng trở nên không còn khó lắm. Nó giống như toán học, cứ theo công thức mà ráp vào là nói được thôi. Mình nghe nhiều người sợ đến Đức vì phải học tiếng Đức. Thực chất nó không khó như mọi người tưởng tượng đâu. Chỉ cần có sự đam mê và lòng kiên trì thì mình học rất dễ. Mình muốn chia sẻ như vậy để bạn không cần phải sợ. Bạn có thể đến một lần để thực chứng cuộc sống bình yên nơi này.

Và còn một thứ rất tuyệt vời ở đây nữa mà mình không thể bỏ qua. Một màu ngập kín đường đi. Ai qua lại cũng đều thích khung cảnh ấy. Đó là tuyết trắng. Cứ mỗi mùa đông đến là tuyết phủ khắp lối đi quanh Học viện. Thỉnh thoảng quý thầy, quý sư cô phải cào tuyết để mọi người đi không bị trượt té. Và trong lúc cào tuyết, mọi người lại chơi trò ném tuyết. Không khí thật vui nhộn làm sao!

Mình rất hạnh phúc và được nuôi dưỡng mỗi khi nghĩ về những chuyện vui đó. Học viện mang đến cho mình rất nhiều niềm vui, nhiều kỷ niệm, nhiều sự hồn nhiên, vô tư. Tuy thỉnh thoảng cũng có chút khó khăn, nhưng rồi mọi người đều nắm tay nhau đi qua và cùng nhau xây dựng nơi đây thành một nơi chứa đầy tình thương, ôm ấp tất cả những ai có khó khăn, khốn đốn:

Nơi đây thanh tịnh cảnh thiền

Chở che ôm ấp những người trầm luân

Bạn ơi xin hãy ghé thăm

Ngôi chùa Học viện bình yên cảnh thiền.

Mình chắc bạn cũng rất hạnh phúc khi thấy mình hạnh phúc phải không? Mình biết dù ở đâu đi nữa, trong chúng ta vẫn luôn chứa đầy ba chữ tình huynh đệ. Nó chỉ tồn tại lâu dài khi chúng ta hiểu được nhau, thông cảm, chấp nhận nhau và cùng đi qua khó khăn, phải không bạn? Nhóm của mình đã từng làm chung một cái lồng đèn mang tên Tình huynh đệ. Mình rất vui vì thông điệp mình viết này sẽ đến với tất cả các bạn, dù bạn đang ở bất cứ phương trời nào, để chúng ta hiểu nhau hơn và cùng đi trên những chặng đường kế tiếp.

Bất cứ khi nào bạn muốn đến thăm và trở về ngôi nhà bình yên này thì bạn hãy trở về nhé! Cánh cửa thiền luôn luôn chờ đón bạn.

 

Vẫn một con đường, vẫn một niềm tin

Thầy Chân Trời Tiêu Dao

Thầy Trời Tiêu Dao xuất gia trong gia đình cây Đan Mộc, thọ giới lớn năm 2019 tại đại giới đàn Bây giờ Ở đây. Hiện nay thầy đang sống và tu học tại Viện Phật Học Ứng Dụng Châu Âu (EIAB), Làng Mai tại Đức.

Đã năm năm đi qua kể từ khi tôi được gia nhập tăng đoàn xuất gia. Tôi vẫn nhớ khoảnh khắc đó, một ngày trong tháng 12 năm 2015, tôi được đại chúng Làng Mai Thái Lan cho xuất gia trong gia đình cây Đan Mộc.

Đó là một buổi sáng rất hạnh phúc. Tôi vẫn nhớ như in cảm giác khi giọt nước cam lồ từ trên tay thầy Thủ tọa thấm mát lên đầu tôi và chúng tôi đọc theo thầy bài kệ Cạo tóc:

Cạo sạch mái tóc

Nguyện cho mọi người

Dứt hết phiền não

Độ thoát cho đời.

Có lẽ lúc đó tôi đã khóc, nước mắt hòa vào giọt nước cam lồ chảy từ trên đầu xuống. Ngay từ giây phút thầy cắt những sợi tóc đầu tiên cho tôi thì tôi đã cảm nhận sự nhẹ nhàng trong tâm và buông bỏ được cái gì đó mà tôi chưa thể gọi tên.

Tôi nhớ khi phát nguyện xuất gia, tôi chẳng có ý niệm gì về chuyện mình sẽ đi tu như thế nào và để làm gì cả. Nghĩ lại mà thấy thật mắc cười. Nhưng tôi biết có một cái gì bên trong muốn tôi phải đi. Và có lẽ tôi đã đi vì trái tim mách bảo chứ không phải vì một lý do nào khác.

Những ngày tháng tập sự thật khó khăn đối với tôi khi bắt đầu một cuộc sống hoàn toàn mới. Tôi tập thức dậy vào lúc bốn giờ sáng để công phu trong khi là một người ưa ngủ nướng. Tôi phải thực tập đi nhẹ, nói khẽ, cười duyên trong khi tôi lại là một người rất hiếu động, không muốn theo một khuôn khổ nào cả. Thật khó khăn và thật tình tôi không nghĩ đi tu lại khó như vậy. Cũng vì lẽ đó, có lúc tôi đã muốn bỏ cuộc. Nhưng không hiểu sao luôn có một điều gì đó mách bảo rằng tôi phải tiếp tục, đừng bỏ cuộc. Và tôi đã đi tiếp. Ở chùa lâu tôi cũng đã học được ít nhiều. Tôi dần thích nghi với cuộc sống mới. Môi trường ở đây, từ cảnh vật đến con người của vùng đất Từ Đức, Khánh Hòa đã níu chân tôi với tình thương từ quý thầy và các bác Phật tử. Họ thật hiền hòa giản dị, đầy tình thương.

Tôi ở chùa Từ Đức tập sự một năm thì được chuyển qua xóm Trời Quang, Làng Mai Thái Lan để xuất gia và ở lại đó để nương tựa đại chúng thực tập. Sau lễ xuất gia, tôi có những sư em trai và sư em gái mới trong gia đình xuất gia cây Đan Mộc. Các sư em của tôi đến từ nhiều nơi khác nhau: Quảng Trị, Huế, Đà Lạt, Sài Gòn,… Một điều đặc biệt trong gia đình tôi là các sư em đều rất nhỏ tuổi. Trong chúng, có những sư chú và sư cô mới chỉ 15 hay 16 tuổi, nhưng tuổi tu lại hơn tôi nhiều lần. Đó là một trong những khó khăn ban đầu của tôi. Thêm nữa, ngoài văn hoá xuất sĩ, tôi phải hòa nhập với văn hóa vùng miền khác nhau. Rồi chuyện hoàn cảnh, xã hội, gia đình,… Thật khó khăn biết nhường nào! Trong gia đình huyết thống, tôi là con thứ hai trong số ba anh em trai. Thế mà bây giờ, trong gia đình xuất gia cây Đan Mộc, tôi phải chăm sóc và chơi với tám sư em: ba sư em trai và năm sư em gái. Đó là một điều tuyệt vời nhưng cũng vô cùng thử thách bởi chúng tôi khác nhau rất nhiều mặt. Nhưng rồi mọi chuyện cũng ổn vì ai cũng thực tập, cũng có những chí nguyện đẹp và cùng đi trên một con đường. Tôi thấy được tuệ giác của Thầy khi cho chúng tôi xuất gia trong một gia đình có đủ anh chị em để chăm sóc lẫn nhau. Chăm sóc được cho nhau, nâng đỡ nhau tu học là đã chăm sóc hạnh phúc cho cả đại chúng rồi.

 

 

Có lẽ khó khăn hơn cả là sau khi xuất gia, tôi phải thực tập buông bỏ rất nhiều thứ và đặc biệt phải học lại từ đầu như một đứa bé mới sinh ra. Tôi xuất gia khi đã 28 tuổi, và tôi phải bắt đầu học lại mọi thứ, từ cách đi, cách chào, cách ăn, cách nói, cách gói, cách mở, đến cách hành xử sao cho đẹp. Tôi đã học và cố gắng học từng ngày để thay đổi. Và rất may, tôi không phải đi một mình, không phải học một mình vì tôi luôn có tăng thân, có các anh chị em cùng đi, cùng học và yểm trợ cho tôi. Khi tôi vấp ngã hay phải đối diện với những khó khăn thì luôn có mọi người ở đó để cho tôi có động lực đứng lên bằng chính đôi chân của mình. May là tôi đã chọn được cho mình một người thầy. Khi đi xuất gia, tôi không có một ý niệm nào về thầy của tôi cả, cũng không biết thầy mình là ai nữa. Nhưng có lẽ nhờ phước đức của tổ tiên mà tôi may mắn được nương tựa một người thầy vĩ đại, có nhiều tuệ giác và có tầm ảnh hưởng đến thế, cũng như được nương tựa một tăng thân lớn như vậy.

Rồi mọi thứ cũng đi qua. Năm năm, tôi thấy mình đã thay đổi rất nhiều. Người ta nói ở chùa mãi cũng thấm tương chao. Từ một con người có thể gọi là hoang dã, nay tôi đã được thuần phục một phần nào đó về cách đi, cách ăn, cách làm, cách nói và đến giờ tôi vẫn còn thích để tâm học hỏi những điều đó. Năm năm, tôi thấy mình vẫn đang tập bước những bước đầu tiên. Tôi được nuôi dưỡng trong dòng sữa của tăng thân và của tình huynh đệ. Tôi nuôi dưỡng hạnh phúc từng ngày. Hạnh phúc trong lối sống đơn giản, trong những bữa ăn, trong khi đi thiền hành hay đôi khi trong lúc tôi chạm được những điều đẹp nhất của tình huynh đệ… Tôi thấy mình không có những gì người ta thường mong muốn như tiền tài, danh vọng, địa vị,… nhưng tôi đang có tất cả. Tôi có cả một bầu trời tự do và tôi đang tận hưởng nó. Thầy đã cho tôi cái tên của một con người tự do (Trời Tiêu Dao) và tôi đang sống với nó, đang nuôi dưỡng nó từng ngày.

Tôi thấy mình cũng thật may mắn khi có tăng thân ở khắp nơi. Năm nay, tôi đã chuyển tới EIAB để nương tựa đại chúng nơi đây tiếp tục tu học. Ước mơ đi Tây của tôi đã thành sự thật (một ngày nào đó tôi sẽ kể cho bạn ước mơ nơi trời Tây của tôi). Và ở đây, cũng như những ngày đầu tập sự ở Từ Đức hay khi làm một sư chú ở Trời Quang, tôi sẽ học hỏi những điều mới để thích nghi và lớn lên. Tôi biết, ở đây, mình sẽ phải tự lực nhiều hơn so với thời gian ở Thái Lan.

Năm năm, tôi vẫn đang tiếp tục con đường, vẫn tiếp tục niềm tin mà trong sâu thẳm trái tim của tôi luôn mách bảo, như hai câu kết trong bài hát của gia đình cây Đan Mộc:

Dẫu sương mù giăng lối

Gió trăng vẫn đong đầy.

Tôi xin được gửi niềm tin của mình tới Thầy, tới tăng thân đã luôn ở bên, nâng đỡ tôi đến ngày hôm nay, giúp tôi chân cứng đá mềm. Dù biết rằng phía trước vẫn còn rất nhiều khó khăn nhưng tôi tin mình sẽ đứng vững.

 

Sen vừa ươm nụ

Sư cô Chân Trăng Tĩnh Mặc

 

Con là sư cô Trăng Tĩnh Mặc, người Indonesia. Con đang sống và tu tập ở xóm Mới. Con đã xuất gia ở Làng Mai, Pháp vào ngày 1 tháng 12 năm 2015 trong gia đình cây Đan Mộc. Gia đình xuất gia chúng con có tất cả 19 vị, ở Pháp có mười sư chú và sư cô, ở Thái Lan có chín sư chú và sư cô. Đây là lần đầu tiên con có cảm hứng để viết một điều gì đó, vì con chưa bao giờ nghĩ rằng mình có điều gì thú vị để chia sẻ. Con cảm thấy thời gian trôi quá nhanh. Đôi khi con không thể tin được là con đã xuất gia và ở đây được gần sáu năm với rất nhiều kỷ niệm. Con nhớ lần đầu đến đây, Thầy đang bệnh và con không biết là con có được xuất gia hay không. Nhưng con rất hạnh phúc là đến hôm nay con vẫn còn là một sư cô ở đây.

Đối diện

Ở xóm Mới, mỗi sư cô ít nhất phải đảm nhiệm một tri (công việc) và tri của con là làm bảo trì xóm cùng với một sư cô khác. Từ mùa thu năm 2018, con đã ở trong nhóm phụ trách công việc bảo trì. Tại sao con lại muốn chia sẻ về điều này? Đó là vì con thực sự biết ơn công việc này, nó đã cho con cơ hội học hỏi được rất nhiều điều. Đặc biệt là vào thời gian đầu, khi con vừa mới nhận việc. Lúc đó, con cũng đang đối mặt với khổ đau lớn nhất của mình là cảm giác không được chấp nhận. Quý sư chú trong gia đình xuất gia của con được thọ giới lớn nhưng con thì không được vì đại chúng chưa cho phép. Con rất buồn và xuống tinh thần, nhưng may mắn là con đang được làm chung tri bảo trì với một sư cô mà con khá thân. Con nghĩ công việc bảo trì có liên hệ với nhiều công việc khác trong đại chúng nên con cảm thấy phải có trách nhiệm. Tuy thời gian đó con có nhiều nỗi buồn giận nhưng sâu trong lòng, con vẫn cảm thấy rất thương và biết ơn đại chúng.

Tại sao con lại nói đây là khổ đau lớn nhất của con? Thật ra, mỗi khi nhìn lại, có thể nói trong cuộc sống, con là người rất may mắn bởi vì mọi thứ luôn dễ dàng đối với con. Vì vậy mà con chưa bao giờ gặp phải bất kỳ khổ đau nào như thế. Trước đây, cha mẹ con luôn bảo vệ con, cho nên con chưa bao giờ đối mặt với bất kỳ khổ đau nào và đây là lần đầu tiên mà con phải đối mặt với nó một mình. Cần phải nói thêm rằng con cũng là một phần nguyên nhân để tạo nên khổ đau này nên con không thể trách móc những người khác dù muốn. Con nhớ lần đó chúng con phải dọn dẹp lại kho chứa đồ bảo trì, con đang buồn và khóc rất nhiều, nhưng vẫn tiếp tục nhặt những cây đinh để bỏ vào những hộp khác nhau. Do vậy mà con có rất nhiều kỷ niệm trong công việc này. Giữa tình trạng khó khăn, con vẫn tham gia thời khóa và mọi sinh hoạt khác cùng đại chúng. Đồng thời, con cũng phải thực tập với những gì bên trong và bên ngoài mình để học và hiểu thêm về chính mình và về đại chúng.

Ai hạnh phúc?

Năm đầu tiên làm tri bảo trì, con nhận ra rằng, con không thích những gì không chắc chắn. Do đó mà con đã nhiều lần tranh luận với sư cô làm chung tri với con. Ví dụ như thỉnh thoảng chúng con phải đổi kế hoạch, thay vì làm những việc theo dự tính thì chúng con phải chuyển qua làm những việc gấp hơn. Lần đầu tiên khi con đi sửa đồ đạc hư hỏng, con luôn có sự phán xét như: “Tại sao những thứ đồ như thế này lại có thể bị hư được? Các sư cô sử dụng kiểu gì vậy? Tại sao các sư cô lại mạnh tay và thiếu chánh niệm như thế?”. Rất nhiều tâm hành tiêu cực nổi lên trong con. Nhưng dần dần, con học được cách để sửa chữa mọi thứ đồ đạc. Con nhớ lại chính con, khi mới biết dùng đồ, cũng không thật sự cẩn thận cho đến khi nó hư hại, bởi vì con nghĩ sẽ có người chăm sóc, bảo dưỡng nó. Nhưng khi con học được cách sửa đồ hư hỏng và biết việc đó khó như thế nào, phải mất nhiều thời gian và công sức của người sửa như thế nào, con trở nên cẩn thận hơn. Vì vậy, khi con thấy bản thân mình cũng đã từng bất cẩn, thì cái tâm phán xét của con dịu lại. Con cũng thấy đó là bản chất của chúng ta, khi chúng ta không biết các đồ đạc từ đâu đến, chúng ta chỉ biết dùng nó, cho đến ngày nó không còn dùng được nữa, thì khi đó chúng ta mới thấy thiếu. Thỉnh thoảng chúng ta bị lờn nhiều thứ, giống như Thầy từng nói: Khi chúng ta không đau răng thì không biết trân quý những cái răng của mình”.

Làm việc bảo trì, con cũng học được cách liên hệ với quý sư cô lớn và những sư em của con, bởi vì thường con không giỏi lắm trong lĩnh vực này. Con thường không thích nói và giải thích chuyện gì với ai, nhưng bây giờ con rất vui là con đã làm được chuyện này. Cố nhiên là lúc đầu cũng không suôn sẻ lắm, nhưng con đã học hỏi từ những lỗi lầm của mình. Con nhớ một lần, con đã làm một việc mà con nghĩ đại chúng sẽ hạnh phúc. Thế nhưng, con lại nhận được một lời than phiền. Cũng do sự thiếu truyền thông của con mà con bị hiểu lầm. Sau đó, con luôn cố gắng cẩn thận hơn, để quan sát cũng như tự hỏi mình: “Mình có chắc là việc này sẽ làm cho mọi người hạnh phúc không, hay mình làm là vì mình thích?”. Từ những kinh nghiệm và hiểu lầm nho nhỏ đó, con có thể liên hệ tới những lời dạy của Bụt, của Thầy và áp dụng những điều mà con đã học hỏi vào sự tu tập.

 

 

Một trong những pháp môn của Làng mà đầu tiên con rất không thích là pháp môn Làm mới. Nhưng do công việc trong tri, con cần thực tập làm mới với các sư chị, sư em của mình. Và bởi vì sống trong một tập thể với rất nhiều người, con nhận thấy đây là một sự thực tập rất cần thiết. Trong thực tập Làm mới, đầu tiên chúng ta cần tưới hoa cho người kia, trước khi chia sẻ những khó khăn mình đang có với họ. Lúc đầu, con thấy thật khó làm việc đó, bởi vì trước đây, con ít khi làm, đặc biệt là tưới hoa. Con cũng nhận ra rằng, thực ra con có khuynh hướng nhìn ra lỗi của người khác hơn là thấy được những điểm tốt mà họ đã làm cho con. Do đó, con nhìn kỹ các sư chị, sư em của con hơn để có thể thấy được cái đẹp trong mỗi người, để con tưới hoa với một niềm cảm kích thật sự trong lòng.

Trước đây, con thường giữ những khó khăn lại trong lòng mình. Điều này ảnh hưởng lên cách con nhìn và tiếp xử với những người khác. Những khó khăn không được chia sẻ ra dần dần trở thành khối nội kết. Nhưng từ từ con tập chia sẻ những khó khăn của con với quý sư cô. Con cũng cảm nhận được sự thay đổi trong con và trong các chị em, bởi vì qua thời gian mối liên hệ của mọi người trở nên vững chắc hơn bằng nhiều cách khác nhau. Cái cảm giác không ai hiểu mình và không được chấp nhận dần dần ít đi so với trước kia bởi vì con có thể thấy được cái đẹp cũng như những khó khăn của những người khác. Con có thể hiểu họ hơn cũng như hiểu chính mình hơn.

Ngoài ra, có một điều quan trọng khác nữa mà con học được là cần giữ mối liên hệ tốt với mọi người, bởi vì chúng ta không bao giờ biết được điều gì sẽ xảy ra trong tương lai. Khi chúng ta lớn tuổi hơn và bị bệnh, con nghĩ đó sẽ là lúc mà chúng ta thực sự cần được mọi người yểm trợ.

Trước đây, con chưa bao giờ nói “xin lỗi”, cho dù khi đó con biết mình sai. Con chọn cách không liên hệ với người bạn đó nữa, và chỉ việc tìm một người bạn mới, hay thậm chí một công việc mới. Con đã quá ngang bướng và không bao giờ chịu chấp nhận là mình sai. Nhưng giờ đây, khi sống trong đại chúng, có thể nói là chúng ta sẽ gặp người mà mình có vấn đề hầu như mỗi ngày. Không thể trốn chạy nữa, con cần phải xử lý, học cách làm mới, nhún nhường hơn và không kẹt quá nhiều vào ý của mình.

Con là tăng thân và tăng thân là con

Từ kinh nghiệm này, con cũng học được cách nhìn đại chúng bằng một cái nhìn rộng lớn hơn. Khi đủ loại rác dồn cục lại thành khối trong hầm chứa chất thải và bị nghẹt, thì cả hệ thống sẽ không hoạt động được. Từ sự quan sát này con có thể hiểu được tại sao Thầy luôn nói rằng chỉ cần một người trong đại chúng không ổn thì cả đại chúng đều khổ theo. Do đó mà con đã cố gắng thực tập để chuyển hóa và trị liệu những vết thương trong con, để không làm con và đại chúng đều khổ. Thật ra, khi con thấy bế tắc, thì con chỉ cần thực tập buông bỏ – buông bỏ ý của mình, buông bỏ sự tự hào của mình và buông bỏ cả chính mình. Cho dù con đã biết hết những điều này, nhưng thực tế không hề dễ làm. Con cần phải cố gắng làm đi làm lại để cho đến một ngày, vào thời điểm mà con phải buông bỏ hình hài này, con sẽ có thể ra đi như một người tự do. Con cũng biết rằng “không có bùn thì không có sen”, nên con cũng không quá hy vọng là con sẽ chẳng phải gặp thêm những khó khăn trong tương lai. Thay vào đó, con mong là với sự tu tập và yểm trợ của tăng thân, con sẽ luôn luôn có thể đi qua những lúc khó khăn, cũng như giữ sự cân bằng cả những khi hạnh phúc.

Con rất biết ơn quý sư cô xóm Mới cũng như đại chúng của Làng đã luôn luôn yểm trợ và cho con cơ hội để lớn lên. Đại chúng đã không bao giờ từ bỏ con, vì thế con cũng học để không bao giờ từ bỏ chính mình. Giờ đây, đã gần ba năm trôi qua, con vẫn luôn hạnh phúc được làm một sư cô và góp phần mình vào nhóm bảo trì xóm Mới. Bởi vì càng làm, con càng cảm thấy thương quý sư cô hơn và thấy xóm Mới chính là nhà của mình.

 

Đồi mận ơi

Sư cô Chân Trăng Hiền Nhân

Kính bạch Thầy,
Kính thưa tăng thân yêu quý,
Con là Trăng Hiền Nhân, thuộc gia đình xuất gia cây Dẻ Gai, là một trong số các cây hãy còn non trẻ trong rừng cây tăng thân. Con đang ngồi viết từ xóm Hạ, Làng Mai, Pháp. Bây giờ là tháng Tám, đại chúng đang tận hưởng những ngày làm biếng trước khi vào mùa an cư. Cách đây mấy hôm, con được biết tin là tất cả quý sư cô phải dời khỏi cư xá Đồi Mận trong thời gian ít nhất cũng hai năm để đập bỏ xây cư xá mới.

Đồi Mận đã mang đến cho con rất nhiều niềm vui, và con thực sự hạnh phúc được ở đây trong hai năm xuất gia đầu tiên. Lá thư này con xin viết cho cư xá Đồi Mận.

Đồi Mận thương ơi,
Mình vẫn còn nhớ ngày dọn vào cư xá, ngày mình đang tập sự xuất gia. May mắn cho mình là ngày đó quý sư cô cũng chuyển phòng, nên mình được hòa vào dòng. Ngày đó nuôi dưỡng mình nhiều lắm. Quý sư cô ai cũng như ai, chuyển phòng với tâm trạng vui tươi, năng động, nhộn nhịp và tích cực. Tự nhiên mình cảm nhận một điều gì đó cao cả hơn con người của mình, và thấy em bé trong mình đang vui sướng ăn mừng sự kiện là cô bé đang có một gia đình.

Mình giúp một sư cô ở cùng phòng đem đồ đạc từ phòng cũ qua phòng mới. Trong khi bước đi với hai tay ôm đầy nào túi nào thùng, mình có cảm giác hãnh diện và sung sướng của một đứa trẻ biết đỡ đần việc nhà cho ba mẹ. Chúng mình dọn dẹp phòng, sắp xếp lại đơn. Năm ấy, nhiều đồ đạc được buông bỏ. Quý sư cô đi tới đi lui, vừa chơi, vừa đem đồ của mình ra chỗ buông bỏ, hoặc tìm xem có thứ gì phù hợp dùng được để đem về phòng không. Mình thấy vui lắm, cảm giác y như hồi bé được theo ba đi chợ trời chơi vậy đó.

Ăn trưa với quý sư cô ở nhà ăn xong, trên đường về phòng, mình thấy quý sư cô ở Đồi Mận đang sơn phòng nên vào phụ giúp. Mình chưa bao giờ sơn phòng mà cũng chưa hề tưởng tượng một ngày nào đó mình sẽ phải đụng vào những chuyện sơn phết này. Thì đây, mình bắt tay vào sơn phòng của mình, bước những bước đầu tiên học trở thành một sư em.

Sơn phòng xong thì trời cũng tối, quý sư cô phần nhiều đã đi nghỉ, còn mình tuy vui nhưng cũng hơi mệt. Sư cô cùng phòng mình thấy sư cô Thuần Khánh ở phòng kế bên nhổ cỏ phía trước nên rủ mình làm theo. Dù đang mệt nhưng mình vẫn đến hỏi sư cô Thuần Khánh: “Vậy là mình sẽ nhổ hết cỏ mọc trong mấy hòn đá đúng không thưa sư cô?” (trước giờ mình hiếm khi nào làm vườn lắm). Sư cô nhìn mình, mỉm cười, nói: “Ừ, thì ý chị là như vậy”. Thế là lần đầu tiên mình bắt đầu chăm sóc vườn. Quý sư cô đi ngang qua nhìn mình cười khích lệ. Cuối cùng thì sư cô cùng phòng cũng kêu mình đi nghỉ. Sơn còn ướt, sư cô phải ở tạm trong phòng khác thêm hai ngày nữa nên đề nghị mình dọn vào thứ hai tuần sau, nhờ vậy mình có thêm giờ để dọn dẹp đồ đạc và dọn lều.

Một hạt giống bé xíu đã nảy mầm nơi vườn tâm của mình trong ngày chuyển phòng hôm đó. Năng lượng tập thể và sự thúc đẩy của quý sư cô cho mình cơ hội lần đầu tiên được hòa nhập vào dòng chảy của không khí vui tươi khi làm việc cùng nhau. Chỉ cần ngày đó biết thực tập đi như một dòng sông, tính phản kháng trong mình đã rơi rớt, mình trở nên dễ uốn nắn hơn, và sẵn sàng trở thành sư em, sẵn sàng làm những việc ngày xưa mình chẳng bao giờ làm, biết hiến tặng thời gian và năng lượng cho gia đình mới của mình. Mình biết sẵn sàng buông bỏ ý kiến sẵn có về bản thân, cởi mở hơn để thấy cách mình biểu hiện ra sao trong hình tướng mới của một người xuất sĩ, chắc là rất khác với cách của mình hồi xưa. Đây là món quà Đồi Mận đã tặng cho mình đó. Nhiều sư cô nhận thấy từ khi dọn xuống cư xá Đồi Mận, mình cởi mở hơn trong cách ứng xử, giao tiếp và sống chung cùng quý sư cô.

Vào thứ Hai, mình đã chuyển hết đồ đạc và cũng đã dỡ lều. Sau thời khóa buổi tối, mình đi xuống Đồi Mận ngủ đêm đầu tiên. Mình vẫn còn cảm thấy vui. Hôm ấy mát và trời cũng đã tối. Mình nghe được tiếng chuông đại hồng. Đèn nơi cư xá dịu và ấm. Mình tưởng như đang đi vào trung tâm của xóm Hạ. Năng lượng tu tập thấm vào thân tâm. Mình thích đi chậm lại cho năng lượng ấy ấp ôm, che chở.

Sự thật là đêm đầu tiên ấy, cũng như nhiều đêm khác nữa trong năm đầu ở Đồi Mận, mình không ngủ được, hoặc nếu có cũng rất ít. Thân tâm mình nhạy quá, mà mình có phải là người dễ ngủ đâu. Trước giường mình có cái cửa sổ nhỏ, và ngay trước cửa sổ có ngọn đèn sáng cả đêm. Rồi nào là những âm thanh như tiếng ngáy, tiếng chuột rúc buổi tối trong phòng, tiếng sưởi kêu… làm mình thức suốt. Nằm trên giường, mình cố hết sức tập an tịnh tâm hành, để ý hơi thở, buông thư toàn thân. Đêm đầu tiên ấy, dù không ngủ được tí nào, mình cũng thấy vui. Mình ý thức là đang được ở chung phòng với hai sư cô, có năng lượng của sự tu tập và có thể không bao lâu sau mình cũng sẽ trở thành một sư cô. Sáng hôm sau, mình dậy sớm và sẵn sàng để đi ngồi thiền.

Chỉ vài ngày sau, sư cô lớn trong phòng biết là mình ngủ không được nên gắng đi tìm một phòng khác cho mình dù là mình không kể lể gì cả. Tuy nhiên, khi sư cô kể chuyện này cho y chỉ sư của mình nghe, y chỉ sư nói nếu mình ngủ không được, đó không phải là lý do để mình đổi phòng. Mình cần nương tựa vào công phu thực tập hàng ngày để lấy đó làm nguồn năng lượng, nguồn nuôi dưỡng và tập chấp nhận việc ngủ không được. Mình rất biết ơn y chỉ sư đã có niềm tin nơi khả năng thực tập và nương tựa Pháp thân của mình. Đó là điều mình cố gắng hết sức để làm. Dù ngủ được hay không ngủ được, mình vẫn đi ngồi thiền buổi sáng và vẫn theo hết các thời khóa. Giữa sư cô cùng phòng và mình cũng có những phút giây hạnh phúc. Mình nhớ có một buổi tối nọ, mình ngồi quỳ gối bên giường của sư cô, còn sư cô thì ngồi trên giường, cả hai xin lỗi nhau, đồng thời bày tỏ sự cảm kích lẫn nhau. Mình thích thực tập điểm uy nghi này, không ngồi cao hơn sư chị mình, bởi vì điều đó giúp mình giữ gìn chánh niệm và khiêm cung khi mình thưa chuyện với sư cô. Đó là hình ảnh đẹp trong ký ức của mình.

 

 

Sống chung với quý sư cô, mình cũng phải học tiếp nhận những lời nhắc nhở. Lúc đầu, mình dại không thể tả. Mình luôn luôn phản ứng, giải thích, phân bua, đặt câu hỏi, so sánh, thậm chí còn cười hoặc thực sự không để tâm vào lời nhắc nhở. Mỗi lần có ai nhắc nhở, mình hay phản ứng nên dẫn tới cảnh hai bên giận nhau. Giờ đây khi nhìn lại, mình biết ơn quý sư cô vì mỗi lần như vậy, mình buộc phải nhìn vào tâm của mình. Mình biết ơn vì quý sư cô bảo mình nên quét nhà, giữ cho phòng sạch sẽ, giữ im lặng và nhẹ nhàng hơn, và nhiều điều nhắc nhở khác. Mình biết ơn vì nhờ bị thúc đẩy theo cách đó, trong mình như có chút gì phải rơi rụng xuống và mình mở lòng ra để trở thành một con người mới.

Mình phát hiện ra là mình thích tôi luyện bản thân để làm vai trò của một sư em, rằng mình cần được đào luyện như vậy để có thể cảm thấy tăng thân là gia đình của mình. Quét phòng, nhổ cỏ, chắp tay, rửa bát cho quý sư cô đều mang hương vị của tự do. Những công việc hàng ngày đơn giản như vậy đã tưới tẩm bồ đề tâm, niềm hạnh phúc và đã giúp mình thấy gần gũi với quý sư cô.

Cũng ở Đồi Mận, mình học áp dụng thi kệ vào đời sống hàng ngày cũng như trong khi thực tập hơi thở và thiền hành. Tất nhiên mình đã biết pháp môn từ trước rồi, nhưng ở Đồi Mận sự thực tập bắt đầu đi vào đời sống. Đoạn đường từ phòng qua nhà tắm trở thành đoạn đường thiền hành. Chính trong lúc sử dụng nhà tắm ở Đồi Mận, mình học cách dừng lại và thở trong nhà vệ sinh, bật đèn, soi gương, đánh răng, rửa mặt… Không khí trong nhà tắm Đồi Mận vào sáng sớm do vậy mà thành thiêng liêng.

Gần đến lễ xuất gia, mình cảm nhận giữa Đồi Mận, con đường đến tự do của đời sống xuất sĩ và sư cô dạy lớp Uy nghi cho mình có một mối liên hệ mật thiết với nhau. Sư cô thực sự có mặt và thưởng thức thật trọn vẹn những nét đẹp và giá trị quý báu ở Đồi Mận .Nhìn sư cô nhẹ nhàng đi từ phòng qua nhà tắm, hay từ phòng học trở về phòng lúc nào cũng làm mình vui. Sư cô thường ngắm nhìn hoa trước phòng, mỉm cười, rồi chính sư cô cũng trở thành một bông hoa. Có khi mình có cảm tưởng như sư cô đang nói chuyện với hoa. Là một sư chị lớn nhưng sư cô vẫn còn mang trái tim hồn nhiên của một cô điệu nhỏ. Sư cô lúc nào cũng quét dọn lau chùi phòng ốc và chăm sóc mảnh vườn. Mình thương kính sư cô nhiều lắm khi nhìn thấy sư cô làm những công việc như thế. Có ngày, thấy sư cô đang cặm cụi chà một chiếc ghế nhựa trắng cũ kỹ, mình nhẹ nhàng nói: “Thưa sư cô, sư cô vẫn mãi mãi là một sadi trưởng lão”. Sư cô dịu dàng cười với mình. Sư cô cũng yêu thương, ôm ấp hết các sư chị, sư em, chẳng phân biệt ai. Sư cô thích mời các chị em ngồi trước phòng ăn trái cây, hay thậm chí khi trời lạnh mà mọi người hơi mệt mệt, sư cô mời ăn chocolate nữa.

Ngồi chơi chung với nhau như thế, các chị em nhìn thấy được quang cảnh rộng đẹp bao la, làm tâm hồn con người cũng hân hoan. Trong lớp Uy nghi, sư cô dựa trên những khó khăn đại chúng đang đối diện để dạy lớp. Với tình thương, sư cô luôn giúp hướng mọi người quay về công phu thực tập hàng ngày.

Sư cô cho các sư em nhiều bài tập nho nhỏ áp dụng trong đời sống ở Đồi Mận, trong phòng ngủ, phòng tắm, phòng học, đường vào ni xá, hay trong những tình huống xảy ra ở Đồi Mận. Nhờ đó trong tim mình đã nảy sinh tình cảm gắn bó với Đồi Mận. Mình cũng thấy an toàn bởi mình biết dù có làm gì sai hay tạo khó khăn rắc rối gì chăng nữa, mình cũng sẽ nhận được chiếc chìa khóa bí mật giúp mở lối cho mình trong lớp học giới lần sau.

Có một ngày, mình đi vào phòng sư cô lớp Uy nghi, mình thưa rằng mình cần xin lỗi và xin làm mới. Thời gian đầu mình chưa đủ khéo, nên có nhiều chuyện mình thường phải xin lỗi lắm. Nhưng thật ra nói lời xin lỗi cũng dễ thôi. Như trường hợp với sư cô chẳng hạn, chỉ cần mất một phút để xin lỗi, rồi sau đó sư cô sẽ dịu dàng mỉm cười, thế là em bé trong mình cảm thấy được thương yêu. Ngày đó, chắc là sư cô biết điều này, bởi vì khi mình xin lỗi, sư cô trả lời đại khái như nói: “Hiền Nhân không cần sám hối, chuộc lỗi đi!”. Mình bèn hỏi sư cô “chuộc lỗi” nghĩa là gì. Sư cô bảo mình đi nhổ cỏ vườn cho sư cô.

 

 

Đồi Mận thương ơi, suốt thời gian mình sống trong ngôi nhà yêu thương này, Đồi Mận cho mình nhiều cơ hội yêu tha thiết đất Mẹ. Thường vào buổi tối, sau khi chải răng hay tắm xong, bước ra khỏi nhà tắm, mình ngây người trước quang cảnh bầu trời thênh thang, thấy vừa thật gần mà vừa thật bao la rộng lớn. Nền trời chuyển dần qua nhiều sắc màu, trên trời như có nhiều viên bảo châu màu hồng, rồi màu cam, cũng có những dải lụa dài màu vàng và trắng. Sau lưng Đồi Mận, cánh đồng hoa hướng dương vẫn nằm yên. Hàng cây bạch dương cũng đứng lặng yên hùng vĩ. Mấy hàng cây mận nhẹ nhàng mỉm cười thu nhận hết những vẻ đẹp này. Đây quả là món quà vô tận mở ra khung trời mới cho tâm hồn được tắm mát! Vào mùa thu, bầu trời đôi khi toàn màu hồng và sáng, cứ như là giấc mơ. Mùa xuân, chỉ cần mở cửa hay cửa sổ là mình sẽ chứng kiến cả một lễ hội hoa mai trắng. Vào mùa đông, có những ngày nắng trong, bầu trời rộng bao la và hàng cây lặng yên cho mình bài học trở về nội tâm.

Đồi Mận thương mến, sống trong vòng tay của Đồi Mận, chúng mình được gần với thiên nhiên. Đi qua phòng tắm, đến phòng học, phòng sinh hoạt chung, hay bất cứ phòng nào, mọi người cũng cần đi ra ngoài trời, và vì thế có nhiều cơ hội thưởng thức đất Mẹ. Bài thi kệ Mở cửa sổ đã cho mình niềm hạnh phúc lớn như thế suốt hai năm nay. Không ngày nào qua đi mà mình không thực tập dừng lại sau khi thức dậy để nhìn sự mầu nhiệm của Pháp thân. Mình sẽ nhớ lắm cách bài trí đơn giản ở đây khi mình chuyển vào ở những cư xá mới. Trong trái tim mình, sự đơn giản này là nếp sống giản dị của đời người xuất sĩ. Mình luôn luôn thích ngắm nhìn quý sư chị giặt đồ bằng tay, được bao quanh bằng đất trời muôn vẻ đẹp.

Đồi Mận thương mến, trong ánh sáng của vô thường, Đồi Mận mãi luôn còn đó trong tim mình. Chẳng bao lâu nữa, Đồi Mận sẽ thành huyền thoại, và mình rất biết ơn vì đã có cơ hội được tham dự vào huyền thoại này. Bây giờ chỉ còn vài tuần nữa thôi để ở đây, mình sống ý thức hơn để thưởng thức kho báu ở Đồi Mận. Đồi Mận cho mình nếm hương vị của nếp sống thảnh thơi, giữ được nó hay không là tùy ở mình, và rồi sau đó, truyền đạt lại. Có một điều chắc chắn là, dù cuộc đời đưa mình đến đâu chăng nữa, Đồi Mận trong trái tim mình vẫn luôn là nguồn nuôi dưỡng, nguồn hạnh phúc, vẻ đẹp, nguồn tự do và hy vọng. Đồi Mận đã dạy mình rằng chuyện gì cũng có thể được, nếu nguyện ước bắt nguồn từ sự thành tâm.

 

Không đề

Sư cô Chân Trăng Tùng Hạc

 

Thương những ngày nắng ấm

Thương những khi mưa rơi

Mùa đông bên song vắng

Thương cả gió trở trời

 

Thương người ngày đông rét

Thương người lúc gió mưa

Thương người khi trời hạ

Giọt nắng ghé thềm xưa

 

Và những lúc hát ca,

Trong ngày hè rộn rã

Hay những khi thầm lặng

Đi qua mùa bão giông

 

Tình ta vẫn chan hòa

Tình ta còn thắm thiết

Có bao giờ cách biệt

Với lòng người bao la

Với hương Trời tình Đất

 

Nắng cũng vẫn đong đầy

Mưa còn rơi ngoài ngõ

Một bông hoa vừa nở

Trong bình minh hát ca.

                                Tháng 3 . 2015

 

 

Lễ rước Giới bản-Đại giới đàn “Qua Bờ”2021

Lễ rước Giới bản tại Tu Viện Lộc Uyển-(Làng Mai tại Mỹ)

Lễ rước Giới bản tại Xóm Thượng – (Làng Mai tại Pháp)

Lễ rước Giới bản tại Tu viện Vườn Ươm (Làng Mai tại Thái Lan)

Thông tin cập nhật về sức khỏe của Sư Ông Làng Mai mùa thu 2021

 

 

 

Làng Mai, Pháp, ngày 10 tháng 10 năm 2021

Kính gửi tăng thân khắp chốn,

Chúng con vui mừng được thông báo đến quý vị thân hữu là Đại Giới Đàn Qua Bờ được tổ chức tại tu viện Lộc Uyển (California, Mỹ) từ ngày 1 – 4.10.2021 và được truyền trực tuyến đến năm trung tâm thuộc Làng Mai tại Pháp, Thái Lan và Việt Nam đã thành công viên mãn. 123 giới tử đã tiếp nhận giới Khất sĩ nam và Khất sĩ nữ trong Đại Giới Đàn được tổ chức mỗi hai năm một lần này.

 Màn lưới đế châu

Đại Giới Đàn đã cung thỉnh được Chư Tôn Đức từ Bắc Mỹ (HT. Thích Tịnh Từ, HT. Thích Tịnh Diệu, HT. Thích Nguyên Hạnh, HT. Thích Phước Tịnh, HT. Thích Từ Lực, Ni trưởng Thích Nữ Nguyên Thanh, Ni trưởng Thích Nữ Như Hương, Ni sư Thích Nữ Như Bảo…) tham gia Hội đồng truyền giới. Sự có mặt của Chư Tôn Đức trong Đại Giới Đàn là một duyên lành lớn cho chúng con.

Nhờ ơn Tam Bảo gia hộ, hai buổi lễ truyền giới Khất sĩ nam và Khất sĩ nữ đã diễn ra rất suôn sẻ. Đại chúng đều cảm nhận rõ năng lượng hùng hậu của cả sáu trung tâm ở ba châu lục Mỹ – Âu – Á đang thở cùng một nhịp trong giờ phút huyền thoại đó. Mỗi trung tâm đều phản chiếu hình ảnh của các trung tâm khác như màn lưới đế châu lấp lánh. Hình ảnh hai trăm xuất sĩ trong thiền đường Nước Tĩnh, xóm Thượng – Làng Mai Pháp – hoà nhịp với đại chúng ở Thiền đường Thái Bình Dương của tu viện Lộc Uyển cùng tụng Tâm kinh Tuệ giác Qua bờ khiến cho nhiều người trong đại chúng rất xúc động. Sự phối hợp hoà điệu giữa các trung tâm trong việc tổ chức Đại Giới Đàn đã đem lại cho Sư Ông và tăng thân nhiều niềm vui cũng như nhiều năng lượng để tiếp tục đi tới.

Sư Ông đã theo dõi và yểm trợ năng lượng cho Đại Giới Đàn với rất nhiều tình thương. Trong Đại Giới Đàn lần này còn có lễ truyền đăng cho năm mươi vị tân giáo thọ (cả xuất sĩ và cư sĩ) được tổ chức tại các trung tâm của Làng Mai. Ở Huế, các thầy và các sư cô giáo thọ tập sự có cơ hội vào dâng kệ kiến giải lên Sư Ông và được Sư Ông chấp nhận, đặt tay lên đầu từng vị rất lâu. Đại Giới Đàn đã nuôi dưỡng Sư Ông rất nhiều. Sức khỏe Sư Ông khá hơn rõ ràng, vị thị giả nào cũng có thể nhận ra điều đó. Đây là một niềm hạnh phúc lớn cho cả tăng thân. 

An trú thảnh thơi

Ngày 11.10 này sẽ là ngày Tiếp nối lần thứ 95 của Sư Ông chúng con. Nhân dịp này, chúng con muốn chia sẻ với quý thân hữu trong tăng thân khắp chốn về tình hình sức khoẻ của Sư Ông, cũng như sinh hoạt của đại chúng tại tổ đình Từ Hiếu, Huế.

Hơn một năm qua, theo lẽ vô thường, sức khoẻ của Sư Ông chúng con có suy yếu hơn. Mùa xuân năm nay, Sư Ông không đủ khoẻ để đi dạo quanh khuôn viên chùa Từ Hiếu như năm ngoái. Nhưng may mắn là đến khi công việc trùng tu chùa Từ Hiếu hoàn thành thì Sư Ông lại có đủ năng lượng để đi thăm khuôn viên chùa và những công trình mới. Trong những ngày thu này, thời tiết mưa, ẩm và lạnh ở Huế ảnh hưởng không tốt đến sức khoẻ của Sư Ông. Nhưng hiện giờ, Sư Ông chúng con vẫn đang được quý thầy, quý sư cô trong ban thị giả chăm sóc rất chu đáo.

Trong những tháng gần đây, Sư Ông nghỉ ngơi nhiều hơn nhưng vẫn rất tỉnh giác, bình an. Những ngày đẹp trời, các vị thị giả đưa Sư Ông ra ngồi chơi ngoài hiên thất Lắng Nghe để Sư Ông sưởi nắng và ngắm cảnh thiên nhiên xung quanh chùa Tổ. Trong một năm bị ảnh hưởng của đại dịch Covid, các vị xuất sĩ trẻ thay phiên nhau phụ giúp các vị thị giả chăm sóc cho Sư Ông, nhờ vậy mà có cơ hội được gần gũi Sư Ông nhiều hơn. Thỉnh thoảng, các thầy, các sư cô còn tập hợp ở khu vườn gần thất Lắng Nghe của Sư Ông để đốt lửa, chia sẻ sự thực tập và cùng ca hát với nhau trong tình huynh đệ một nhà.

 Có mặt cho nhau

Trong hoàn cảnh đại dịch Covid-19 vẫn đang diễn biến phức tạp tại Việt Nam, chùa Từ Hiếu và Ni xá Diệu Trạm buộc phải đóng cửa, không thể tiếp đón quý thân hữu về tu học như trước. Huế đã rất may mắn không bị dịch bùng phát như tại thành phố Hồ Chí Minh và một số tỉnh thành khác. Từ Huế, đại chúng Từ Hiếu và Diệu Trạm đã tổ chức các buổi ngồi thiền, tụng kinh trực tuyến vào mỗi tối thứ Ba và thứ Sáu để yểm trợ tinh thần cho các tăng thân cư sĩ và gởi năng lượng bình an cho mọi nơi trong thời gian cách ly nghiêm ngặt, nhất là các tỉnh thành ở miền Nam. Các trung tâm thuộc Làng Mai ở châu Á cũng đã phối hợp mở ngày thực tập chánh niệm trực tuyến vào ngày Chủ nhật cho mọi người được tu học. Với sự hỗ trợ của quý thân hữu trong các tăng thân quốc tế thông qua chương trình Hiểu và Thương, quý thầy, quý sư cô ở Huế đã cố gắng hết sức để cung cấp bình oxy, thực phẩm, thuốc men, tổ chức các bếp nấu ăn thiện nguyện để giúp những người đang vật lộn với dịch bệnh.

Chúng con ý thức một cách sâu sắc là hiện giờ có không biết bao nhiêu người trên thế giới đang đối diện với muôn vàn khó khăn, áp lực, bấp bênh và khổ đau do ảnh hưởng của dịch bệnh. Với ý thức ấy, chúng con tiếp tục công phu thực tập tinh chuyên, chế tác năng lượng bình an, vững chãi và từ bi để có thể tiếp tục làm nơi nương tựa cho mọi người. Chúng con rất mong sẽ mở cửa Làng Mai tại Pháp trong thời gian gần nhất có thể. Chúng con đang làm tất cả các bước cần thiết để điều đó có thể xảy ra sớm nhất. Hiện tại chúng con đã từng bước bắt đầu mở cửa trở lại để đón thiền sinh ở gần Làng tới sinh hoạt vào ngày quán niệm trong mùa thu này với những quy định cụ thể để đảm bảo sự an toàn cho đại chúng trước tình hình dịch bệnh. Chúng con rất hạnh phúc vì Viện Phật học Ứng dụng châu Âu (EIAB) tại Đức, tu viện Lộc Uyển tại California và tu viện Bích Nham tại New York đã tìm ra cách thức thích hợp để đón thiền sinh đến tham dự các khóa tu tại tu viện. Tại Làng Mai Pháp, trong lúc chờ đợi các điều kiện phù hợp để mở cửa, chúng con tiếp tục tìm các phương cách khác nhau để hiến tặng sự có mặt, chia sẻ giáo pháp và sự thực tập của mình qua các sinh hoạt trực tuyến. 

Những cánh cửa mới

Tại Làng Mai Pháp, đại chúng đang trong khoá An cư kiết thu với chủ đề: “Những châu báu trong truyền thống Làng Mai”. Có hơn 1500 thiền sinh từ khắp nơi trên thế giới cùng phát nguyện an cư với tăng thân, nghĩa là tuy không tới thường trú ở Làng nhưng vẫn tham gia các thời khoá trên mạng như pháp thoại, thiền tập, pháp đàm và ăn cơm im lặng trong ba tháng. Tầm nhìn của Sư Ông về một ngôi chùa điện tử nơi mọi người có thể dễ dàng tiếp cận các pháp môn tu học của Làng Mai đã trở thành hiện thực.

Trong tháng Mười này, được sự đề cử của đại chúng, một phái đoàn xuất sĩ sẽ đại diện Sư Ông và tăng thân đi Scotland để tham dự Hội nghị TED Countdown được tổ chức trước thềm Hội nghị lần thứ 26 về Biến đổi khí hậu của Liên Hợp Quốc (COP26) diễn ra vào tháng 11 tới. Phái đoàn sẽ chia sẻ với các nhà lãnh đạo, các nhà khoa học, các nhà hoạt động xã hội và các doanh nhân những lời dạy của Sư Ông về sự tỉnh thức cộng đồng và đạo đức ứng dụng. Phái đoàn cũng sẽ hướng dẫn các pháp môn thiền hành, thiền thở, thiền ăn, và nghệ thuật lắng nghe sâu. Sư Ông luôn mong muốn tổ chức các khoá tu chánh niệm (cho các nhà hoạt động xã hội, các nhà lãnh đạo,…) trước khi những Hội nghị thượng đỉnh về chính trị diễn ra. Vì vậy, đây thật là một cơ hội tuyệt vời để thực hiện ước muốn của Sư Ông.

Lắng nghe là một món quà 

Để bày tỏ tình thương và lòng biết ơn đến Sư Ông nhân ngày Tiếp nối thứ 95 của Người, chúng con xin mời quý vị thân hữu cùng thực tập lắng nghe chính mình, lắng nghe những người thương của mình và lắng nghe đất Mẹ. Sự thực tập chánh niệm của mỗi chúng ta chính là món quà quý giá nhất mà ta có thể dâng lên Sư Ông để mừng ngày Tiếp nối của Người. Đồng thời, chúng ta biết đất Mẹ đang rất cần tình thương, sự chăm sóc và bảo hộ của chúng ta. Với năng lượng bình an và tuệ giác có được từ sự thực tập lắng nghe sâu, mỗi chúng ta sẽ có thể đóng góp phần mình trong việc giữ gìn đất Mẹ.

Chúng con vô cùng biết ơn quý vị thân hữu luôn có mặt đó, đồng hành và yểm trợ tăng thân trên con đường tu tập và phụng sự, cùng Sư Ông đi về tương lai. Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo luôn gia hộ cho quý vị cùng gia đình thật nhiều sức khoẻ và bình an.

Trân kính và biết ơn,

Tăng thân Làng Mai.

 

 

Thắp sáng

Sư cô Chân Chuẩn Nghiêm

Nhớ ngày đầu tiên cầm trên tay cuốn Bước tới thảnh thơi, con đã đọc say mê. Con đọc hết cả cuốn trong vòng một vài ngày. Tâm con lúc ấy như mảnh đất khô cằn được gặp nước cam lồ. Ban đầu, con nghe quý sư cô nói rằng ai mới vô mà muốn xin tập sự xuất gia thì cũng phải đọc, học cuốn này trước. Mới nghe vậy con cũng sợ, cứ nghĩ là một cái gì đó khó lắm, không biết con có học được không. Nhưng khi đọc sách rồi, con mới thấy rằng điều mình tưởng chỉ là tri giác, mà tri giác thường hay sai lầm. Sư Ông cũng đã dạy như thế.

Phần mà con rất thích là những bài thi kệ dùng để thực tập. Thi kệ là những vần thơ, nhờ vậy mà con dễ nhớ. Con không ngờ rằng đi tu mà lại được học thuộc thơ nhiều đến thế. Con nhớ hồi còn nhỏ, khi ấy chưa có điện nên anh chị em chúng con phải học bằng đèn dầu. Mỗi buổi tối, trước giờ ăn chiều, con phải nhớ lau bóng đèn để sau ăn chiều thắp đèn lên học thì đèn sẽ rất sáng, không bị mờ. Nhưng hồi đó con chỉ biết thắp đèn lên thôi mà chưa biết đọc thơ hay tự sáng tác thơ trong khi làm. Bây giờ, có thi kệ rồi, con rất hạnh phúc vì trong khi làm việc mà lại còn được đọc thơ. Mỗi khi thắp lên một ngọn nến, dù ở đâu, trong phòng học hay trên bàn thờ Bụt con đã có bài kệ Đốt nến:

Thắp lên một ngọn đèn

Cúng dường vô lượng Bụt

Một tâm niệm an lành

Làm rạng ngời mặt đất.

Từng từ, từng chữ trong bài thi kệ sao mà hay quá. Câu” Một tâm niệm an lành” nhắc nhở con rất nhiều. Con dừng lại được những suy nghĩ không dễ thương, những tâm niệm đang đưa con đi về hướng tiêu cực. Con gửi năng lượng thương yêu, tha thứ cho những huynh đệ xung quanh con đang gặp khó khăn, đang không hạnh phúc. Con không biết là suy nghĩ đó của con có giúp Làm rạng ngời mặt đất hay không nhưng trước hết thì đã giúp làm nhẹ nhàng thân tâm con rất nhiều rồi.

 

 

Mùa an cư này, vì Học viện tiến hành sửa chữa Đại Bi tự (ni xá) nên chị em chúng con phải chuyển sang ở tận lầu ba của tòa nhà lớn, tức là Viện Vô Ưu (xóm quý thầy – nếu tính cả đại sảnh thì là lầu bốn). Ban đầu chưa quen, mỗi khi nghĩ đến chuyện đi lại con đã thấy mỏi chân. Từ phòng ở xuống đến nhà ăn, con có cơ hội được thực tập rất sâu sắc bài kệ Lên xuống cầu thang vì có tổng cộng 82 bậc cấp. Mỗi khi về phòng con đi rất thong thả, nếu thấy mệt thì dừng lại để thở và nghĩ đến Thầy. Con ý thức rằng nếu thở cho giỏi, cho sâu sắc con sẽ thấy Thầy ngay. Năng lượng của Thầy đã giúp con rất nhiều. Con đi thong thả vì đúng là không có gì cần gấp gáp, vội vàng. Bài thi kệ đã nhắc nhở con rằng nếu bước chân của con mà còn nghe tiếng lộp cộp thì biết là lòng con chưa có an. Vậy thì cái gì khiến lòng con chưa an khi con không có gì cần phải lo lắng? Con chỉ cần làm tròn bổn phận của con thôi là con đã giúp đại chúng rất nhiều rồi. Nghĩ và thấy như thế lòng con nhẹ nhõm lạ thường. Con thưởng thức từng bước chân khi lên xuống cầu thang:

Lên hay xuống cầu thang

Bước chân thường nhẹ nhàng

Nếu nghe tiếng lộp cộp

Là biết lòng chưa an.

Con nhớ hồi còn nhỏ, con cũng thường hay tị nạnh với chị gái hay em trai về việc rửa bát sau mỗi bữa cơm. Chị em nạnh nhau, nhất định không làm hơn, phải công bằng. Chính vì phải công bằng nên nhiều khi hai chị em đuổi nhau chạy dọc cánh đồng. Rồi cũng có khi lấy gậy đập nhau sứt đầu mẻ trán. Giờ nghĩ lại thấy mình hồi đó sao mà con nít thế. Dù có đánh nhau như vậy nhưng mà thấy bố hay mẹ về là hai chị em làm như không có chuyện gì xảy ra, chỉ còn nguýt nhau thôi. Đúng là tuổi thơ, “hồn nhiên vô số tội”. Bây giờ, nếu có phải rửa bát thì con rửa bao nhiêu cũng được vì đã có ba bài thi kệ Rửa bát:

Rửa Bát (1)

Rửa bát trong tích môn

Ta rửa bát ngàn đời

Bát dơ rồi bát sạch

Đều trên đường rong chơi.

 

Rửa Bát (2)

Rửa bát trong tích môn

Ta nhìn ta mỉm cười

Ta làm chi đó vậy

Kìa nụ hồng đang tươi.

 

Rửa Bát (3)

Rửa bát nơi tích môn

Chồng lên ba vạn cái

Nhìn qua cửa bản môn

Bát rửa hoài không ngại.

Ngày về thăm nhà, sau bữa ăn, em trai con đã giành rửa bát. Em con nói: “Chị để em rửa cho vì nhà ăn mặn, chị ăn chay”. Lúc ấy, thực sự hai hàng nước mắt con đã tuôn trào nhưng con đã đi chỗ khác để không cho em trai thấy con đã khóc.

Cũng nhờ như thế mà bây giờ đây, trong gia đình tâm linh, con thương được các sư em, sư anh, sư chị. Con thương sư em như thương em trai, em gái của mình; thương sư anh, sư chị như thương anh trai, chị gái của mình. Con gọi hai tiếng sư cha rất dễ dàng vì con thấy hình ảnh bố con trong sư cha – một người cha tận tụy lo cho các con. Tuổi thơ con đã đi qua, chẳng bao giờ trở lại nhưng nhờ tuổi thơ với những giận hờn con nít mà con thương được những vụng về của các sư em.

Sư Ông đã dạy rằng con là sự tiếp nối của bố mẹ. Và con thấy con tiếp nối bố con 100%. Bố con nóng tính sao là con y như thế. Nhưng nhờ sống trong đại chúng, một đoàn thể mà ai cũng hiền, ai cũng có thực tập nên tính nóng nảy của con từ từ được chuyển hóa. Con bình tĩnh được trước mọi vấn đề. Mỗi khi có chuyện gì đó không ổn, con từ từ tìm hiểu nguyên nhân.

Ba bài thi kệ Giận giúp con ngay từ những ngày đầu mới vô tu viện:

Giận (1)

Cái giận làm tôi xấu

Biết vậy tôi mỉm cười

Quay về thủ hộ ý

Từ quán không buông lơi.

 

Giận (2)

Giận nhau trong tích môn

Thở nhìn bản môn cười

Trò ghét thương đắp đổi

Sông nước cứ đầy vơi.

 

Giận (3)

Giận nhau trong tích môn

Nhắm mắt nhìn mai sau

Trong ba trăm năm nữa

Người đâu và ta đâu?

Dòng chảy của tăng thân vẫn trôi đều đều. Có người đi vô thì cũng có người đi ra, như sông nước cứ vơi rồi lại đầy. Ngẫm lại mình, con thấy con như một hạt nước nhỏ trong tăng thân. Nếu con có vì giận đại chúng, hay giận một ai đó mà bỏ đại chúng ra đi thì phần thiệt vẫn là con, còn dòng sông tăng thân vẫn chảy. Đại chúng đông và trung tâm của Làng Mai có mặt ở nhiều nơi trên thế giới nên có khi người đó đang ở đây với mình nhưng khi vị đó đổi chúng thì chẳng biết đến khi nào con mới được gặp lại. Nghĩ và thấy như thế, tự nhiên con hết giận và thương được người anh chị em của mình, mặc dù người đó có khi còn những vụng về, thiếu sót.

Truyện Chiếc áo mà Sư Ông viết trong cuốn Tình người, bất cứ khi nào đọc lại, trong con cũng dâng lên một cảm xúc thật thiêng liêng. Con cảm ơn Sư Ông đã cho chúng con được tắm mát trong biển tình thương của tình thầy trò của Sư Ông. Con nguyện sẽ tu học tinh chuyên, để đền đáp được phần nào công ơn của Sư Ông, của tăng thân. Sự nghiệp mà Sư Ông để lại cùng đường đi đã rất rõ ràng, con chỉ cần đi cùng tăng thân thôi. Vẫn biết rằng sự thực tập của con còn nhiều yếu kém nhưng con sẽ cố gắng từng chút một. Con nguyện góp một phần nhỏ vào sự nghiệp của tăng thân, để giúp làm cho cuộc đời lành lặn lại, như bài thi kệ Khâu áo đã nói lên rất rõ:

Khâu áo chốn tích môn

Cho đời lành lặn lại

Mũi kim sợi chỉ này

Là công phu gặt hái.

Những bài thi kệ còn rất nhiều mà lời nào cũng quý, cũng đẹp như những viên ngọc quý. Nhờ có thi kệ mà con dễ thắp sáng ý thức chánh niệm trong đời sống hàng ngày, như khi mở đèn, quơ dép, mở cửa sổ, nâng bát cơm đầy, đánh răng, rửa mặt, vặn nước,… Con thành kính tri ân các thế hệ đi trước đã để lại cho thế hệ hậu lai chúng con một kho tàng vô cùng quý giá. Con sẽ cố gắng thực tập để gửi lòng biết ơn đến tất cả.

Và con cũng đã tự sáng tác ra một bài thi kệ Cầm máy chụp hình, nhắc con cẩn trọng và có nhiều niềm vui mỗi khi cầm đến máy.

Cầm lên máy chụp hình

Con thấy vui chi lạ

Nụ cười của đệ huynh

Thắp sáng cả gian nhà.

 

Tôi đã về, có tiếng hát ca

Thầy Chân Trời Đại Giác

Tôi đã về
Có tiếng hát ca,
bàn tay trên liếp cửa.
Hỏi rằng: “Có tôi hôm nay đây, tôi giúp được gì ?”

(Bướm bay vườn cải hoa vàng – Thơ Sư Ông Làng Mai)

Thầy Chân Trời Đại Giác, người Bỉ, xuất gia trong gia đình cây Cúc Đại Đóa năm 2012 tại Làng Mai, Pháp. Sau khi xuất gia, thầy tu tập tại xóm Thượng và Sơn Hạ (khoảng 9 tháng) trước khi chuyển lên trung tâm Verdelot ở gần Paris vào tháng 10 năm 2018. Bài viết được BBT chuyển ngữ từ tiếng Anh.

Bắt đầu cuộc hành trình

Khi được mời đi Verdelot giúp thành lập tu viện Suối Tuệ cùng với một số quý thầy, con đã không nghĩ ngợi gì nhiều. Con cũng không hỏi xem có ai biết cách thành lập một trung tâm mới hay không và điều đó có nghĩa là gì. Chuyện ấy rồi sẽ ra sao? Ai đã chọn người để lập ra một nhóm? Những gì con biết thật ít ỏi, và thật may mắn khi không ai kể với con những chuyện “đáng sợ” nhất khi xây dựng một trung tâm mới. Thế rồi, ý thức rằng đến một ngày khi đủ lông đủ cánh, chim non phải rời tổ, con đã nhận lời mời và đặt niềm tin vào quyết định của đại chúng.

Trước khi rời Làng, chúng con đã thành lập một ban điều hành (Care Taking Council, viết tắt là CTC) và phân công một số việc khác. Chúng con thuê một chiếc xe thật to. Con hơi lo cái “ghế lười” của con sẽ không có chỗ. Nhưng cuối cùng tất cả đều ổn thỏa. Ở Làng Mai, con ít làm các việc về tổ chức mà lại thiên về pháp đàm, lớp học hay các buổi họp. Vậy nên, khi lên chỗ mới, con trở thành người chủ tọa phần lớn các cuộc họp tăng thân và lại tham gia rất nhiều công việc tổ chức với các thầy và các sư cô. Con đã làm việc trong ban điều hành từ lúc mới bắt đầu cho đến khi con về lại xóm Thượng để tham gia khóa An cư kiết đông năm 2020.

Sử dụng yếu tố bất ngờ

Trong chúng con, ai cũng có những cái biết làm và những cái chưa có kinh nghiệm. Vì thế, các thầy cần phải được phân công một cách hợp lý để hoàn thành những công việc cần thiết thì tu viện mới vận hành tốt được. Ở xóm Thượng luôn có đủ người làm việc khi cần, còn ở đây, có ít người hơn nên chúng con phải chấp nhận không thể tìm người phụ trách các nhiệm vụ một cách thích đáng. Chúng con đã được huấn luyện rất cặn kẽ và quen thuộc với diễn tiến của đời sống tại xóm Thượng. Khi lên chỗ mới, chúng con cố gắng làm giống như ở xóm Thượng đến từng chi tiết vì thấy rất hiệu quả. Đối với phần lớn chúng con, Làng Mai là nơi chúng con biết rành rẽ cách chăm sóc phần việc của mình.

Chúng con làm một kệ để giày thật to, rồi đóng một tấm bảng trắng ở phần tường bên trên kệ. Tấm bảng này dùng để viết thời khóa hàng ngày và các tin tức khác. Một tấm bảng không đủ nên cuối cùng, dù chỉ có 12 thầy và vài bạn thiền sinh, chúng con đã có nhiều bảng hơn cả ở xóm Thượng! Chỉ trong một thời gian ngắn, với sự giúp sức của nhiều bàn tay tuyệt diệu, chúng con đã tổ chức một “khóa tu tiệc đứng” với đủ loại thức ăn vô cùng hấp dẫn và lạ mắt, thu hút rất nhiều người. Vào ngày mở cửa tu viện, chúng con dán bảng làm dấu những nơi ai cũng có thể vào và những nơi chỉ dành riêng cho xuất sĩ nhưng một làn sóng người đã tuôn vào nhà qua tất cả các cửa để vào tất cả các phòng có trong nhà!

Sẵn lòng thêm một dặm đường

Ở một trung tâm nhỏ nên con có cơ hội làm việc gần gũi với một số thầy. Đôi khi con thấy mình khó nói chuyện một cách khéo léo với quý thầy. Thí dụ, với vị thầy đó, ngay cả khi con có thiện chí, khi nói chuyện, con cũng đánh mất sự bình tĩnh và lòng tôn kính trong lời nói vì bị kẹt vào những suy nghĩ có tính phán xét. Con đã bỏ ra rất nhiều thì giờ để quán chiếu điều này. Và thật may mắn, con đã nghĩ ra phương pháp viết thư chuẩn bị trước khi đến thưa chuyện với thầy về một điều gì đó.

Là một người hướng nội nên viết ý nghĩ xuống giấy là một cách rèn luyện, giúp con sắp xếp tư duy, quán chiếu để nói một cách rõ ràng khúc chiết và có từ bi. Sau khi viết thư xong, con để mình lắng xuống một đêm rồi đưa thư cho thầy. Viết cũng là cách giúp con có cái nhìn khái quát và hiểu thêm về hoàn cảnh. Con có thể buông bỏ rất nhiều bực bội, và nhận ra rằng con cần thêm thời gian để làm lành mà không thể đòi hỏi người khác và cả chính con phải thay đổi một cách chóng vánh. Con cần học hỏi để khéo léo hơn khi làm việc với thầy và chấp nhận chính mình. Sau một thời gian, con biết thời điểm nào tiềm ẩn sự bất đồng nên có thể chuẩn bị và tránh không gây ra xích mích. Thực tập như vậy rất vui! Là một phần trong cuộc đời ai đó, được chứng kiến và thấu cảm được diễn biến của ba nghiệp là một sự trị liệu và đánh động cho con. Đó là một cách để chế tác lòng tri ân và kính trọng sâu sắc đối với một người.

Thưởng thức tàu lượn cao tốc

Sau khi tu viện mở cửa không lâu, chúng con đã có hai nhóm nói tiếng Pháp, một nhóm nói tiếng Việt và một nhóm nói tiếng Anh trong những ngày quán niệm. Đó quả thật là một sự thành công rất đáng phấn khởi. Chúng con đã tổ chức được hai chuyến ra ngoài chia sẻ pháp môn: một ở Ý và một ở Việt Nam. Chuyến đi Việt Nam đã kết thúc một cách thật đáng tiếc vì đại dịch Covid. Trải nghiệm của chúng con nơi trung tâm mới có thể được diễn tả như là một chuyến đi tàu lượn cao tốc (on a roller coaster), nghĩa là có rất nhiều sự kiện và sự thay đổi diễn ra đột ngột. Con không hề phàn nàn về điều này. Trái lại, đó là một vinh hạnh cho con. Tại sao? Tại vì hệ thống xã hội ở bên ngoài không cho phép và không yểm trợ con làm những việc mà con không có chuyên môn. Cách sống của Làng Mai cho phép chúng ta tìm những cách thức mới để khám phá và vun bồi những tiềm năng còn đang nằm ngủ. Những điều kiện ấy giúp con chấp nhận người khác, chấp nhận những sai sót của mình, của người, và thấy rằng luôn có rất nhiều điều ta cần học hỏi. Đó là một kinh nghiệm về sự khiêm cung. Con rất tri ân đã có được một cơ hội như vậy.

 

 

Cẩm nang hướng dẫn của Bụt

Có những lúc con ước gì mình có một quyển cẩm nang hướng dẫn hoặc ai đó có thể chỉ cho chúng con cái gì cần làm, cần nhớ, cái gì không nên làm, không cần nhớ. Cái nhìn còn khiếm khuyết làm ta thấy nhiều điều không hoàn hảo. Hơn nữa, quá nhiều thử thách, quá nhiều cuộc họp làm cho tâm phán xét dễ đi lên, dẫn đến nhiều tiêu cực, buộc tội lẫn nhau, làm khổ nhau. Điều khó khăn là thậm chí khi chúng con đã lắng nghe và ôm ấp nhau, trở ngại kế tiếp lại chóng vánh xuất hiện. Cứ như là chúng con không có thời gian để chăm sóc chính mình và người khác.

Là một thành viên của ban điều hành, có cơ hội liên hệ với tất cả mọi người nên con có cái nhìn và cái hiểu tổng quát hơn về tình hình trong chúng. Nhờ vậy, con có thể tìm thấy được bình an và chấp nhận. Hiểu rõ những thử thách mà mình đang đối diện là một điều quan trọng. Mặt khác, chúng ta cũng cần phải nhận ra được những điều nuôi dưỡng để nương tựa.

Con thích làm những việc đơn giản như cắt cỏ, dọn dẹp nhà cửa hay sắp xếp lại đồ đạc. Con có thể làm việc rất chú tâm, điều này đem lại cho con sự định tĩnh trong thân tâm. Làm việc tay chân cũng giúp cơ thể được vận động đầy đủ, khiến con cảm thấy kết nối hơn và thấy thật thoải mái. Con liên tục nhắc nhở mình rằng chúng ta chỉ có một cơ hội duy nhất trong đời để xây dựng một trung tâm mới, và nhiều cơ hội quý để học hỏi và thực tập. Thầy và đại chúng đã đầu tư rất nhiều trong việc đào tạo con như một vị xuất sĩ. Con cũng thường tự nhắc mình rằng đây là cơ hội để con đền đáp công ơn ấy, đồng thời cũng tạo duyên để tăng thân cư sĩ ở ngoại ô thành phố Paris có nơi nương tựa.

Đến nay chúng con vẫn còn nhiều điều cần sắp xếp và nhiều việc để làm ở nhiều cấp độ khác nhau, nhưng vì tình hình thế giới hiện nay nên chúng con vẫn phần nào chưa biết phải làm gì và không thể áp dụng mô hình mà chúng con đã được học tại Làng. Hiện tại, việc cách ly và giữ giãn cách xã hội vẫn còn tiếp tục nên cuộc sống của tăng thân xuất sĩ cũng có nhiều thay đổi. Đối với con một trong những điều kiện cốt lõi đã bị thiếu: cho tới nay, tu viện vẫn chưa thể mở cửa đón mọi người tới để cùng tu tập và học hỏi các pháp môn trong một khung cảnh gia đình như các thầy, các sư cô mong muốn.

Con rất biết ơn là mình vẫn có thể tiếp tục lối sống của người xuất gia. Con ý thức rằng đó là nhờ ơn đức của Thầy và sự hỗ trợ của các thân hữu dành cho đại chúng trong giai đoạn khó khăn, từ lúc bắt đầu cho đến hôm nay. Điều đó cho con rất nhiều năng lượng và can đảm để tiếp tục thực tập ở bất cứ nơi đâu, dù cho bất cứ điều gì xảy ra và vì bất cứ lý do gì.

Xã hội phức tạp

Vì chúng con tập trung sức để xây dựng tăng thân và trung tâm mới này nên con đã tiếp xúc với những hoàn cảnh phức tạp hơn nhiều so với trước đây. Con thấy đây là một bước quan trọng trong sự thực tập của mình. Con thấy lối tư duy có tính phân tích, toàn diện và việc lên kế hoạch không nhất thiết làm trở ngại cho sự thực tập. Quá trình tư duy chỉ trở thành trở ngại khi nó bị chi phối bởi những cảm xúc. Khi đó năng lượng sẽ bị tiêu hao nhiều hơn, làm cho ta trở nên dễ phản ứng, tập khí nổi lên và cuối cùng là bị kiệt lực.

Phương tiện quyền xảo

Đối với con, học tập và giữ gìn giới luật, đi theo thời khóa và sinh hoạt của đại chúng, bằng lòng với một lối sống bình dị giúp cho thân được tĩnh lặng, ngôn ngữ an hòa và tâm được thanh tịnh hóa. Sự tu tập, khi được hành trì thường xuyên, sẽ trở nên sâu sắc và trở thành một tập khí tốt. Đó là một bước căn bản trước khi chúng ta có thể làm những công tác có nhiều trách nhiệm hơn trong tăng thân. Thí dụ như việc tổ chức các khóa tu trên mạng. Rất nhiều các thầy, các sư cô cần phải học cách sử dụng máy móc và làm quen với những kỹ thuật mới. Khi bắt đầu sẽ khá thử thách, nhưng với thời gian, bằng cách lặp đi lặp lại quy trình, có những cái sẽ trở nên tự động và đơn giản hơn. Tuy nhiên, khi xảy ra sự cố, lo lắng và căng thẳng dễ đi lên, lúc đó chúng ta cần yểm trợ nhau, tìm cách đi ra khó khăn và nhanh chóng lấy lại sự bình an trong tâm.

Nhu cầu nhanh chóng thích nghi

Thầy và tăng thân đã có một bước tiến lớn trong việc tiếp cận và làm cho đạo Bụt Ứng dụng trở nên thích hợp để giới thiệu cho thế giới trên nhiều lĩnh vực khác nhau. Đó quả là một phước lành. Trong thế giới toàn cầu hóa này, vì tất cả đều phụ thuộc lẫn nhau, có cái nhìn tổng thể và biết được cách vận hành của xã hội là điều rất trọng yếu. Quy trình kỹ thuật đang tiến bộ rất nhanh chóng và chúng ta cũng phải cố gắng đi theo. Chúng ta cũng có thể thử cưỡng lại nó, nhưng không tránh khỏi sức ảnh hưởng của nó. Con thấy lối sống của Làng Mai có thể là một mô hình và giải pháp cho các vấn đề này.

Khi cộng đồng của chúng ta càng tăng về số lượng, chúng ta có thể sẽ dễ mất đi khả năng ôm ấp, lắng nghe và vận hành với sự hòa hợp. 

Làm thế nào để hệ thống (xã hội) cung cấp cho chúng ta một bình diện tâm linh và cơ hội để chữa lành cho nhau? Chúng ta cần trở về với những tập thể nhỏ, độc lập với các tập đoàn đa quốc gia khổng lồ, không phải để chống lại, mà để chủ động lấy lại chủ quyền. Đó là một trong những cố gắng tự thử thách mình của con, để hiểu hơn, để phát triển những phương tiện quyền xảo nhằm cung cấp các phương thuốc thích hợp cho những người đang hoạt động trong các lĩnh vực khác nhau.