Thông tin cập nhật về sức khoẻ của Sư Ông Làng Mai – mùa thu 2020

 

Làng Mai, ngày 18 tháng 9 năm 2020

Kính thưa tăng thân khắp chốn,

Chỉ vài tuần nữa thôi, chúng ta sẽ mừng ngày Tiếp nối lần thứ 94 của Sư Ông – ngày 11 tháng 10 năm 2020. Đã gần sáu năm trôi qua kể từ khi Sư Ông bị đột quỵ, và giờ đây thật là hạnh phúc khi thấy Sư Ông vẫn đang còn đó với chúng ta, đầy bình an và vững chãi. Sư Ông vẫn đang có mặt và chứng kiến các đệ tử của mình  – cả xuất sĩ lẫn cư sĩ – đang tiếp nối công trình tu học và xây dựng tăng thân mà Người đã trao truyền.

Kể từ tháng 10 năm 2018, khi về lại Tổ đình Từ Hiếu – nơi Người bắt đầu con đường xuất gia tu học gần 80 năm về trước, Sư Ông thường đi dạo trên xe lăn quanh khuôn viên Tổ đình, thăm chánh điện, tháp Tổ hay cùng đại chúng đi thiền hành quanh hồ bán nguyệt. Khi sức khỏe cho phép, Sư Ông còn tham dự các lễ giỗ Tổ cũng như có mặt cho các đệ tử và thiền sinh từ khắp nơi trên thế giới về thăm Người. Tuy nhiên, khi đại dịch Covid bùng phát, chùa Từ Hiếu phải tạm đóng cửa và tăng thân ở đây đã hết sức giữ gìn để bảo vệ sức khỏe cho Sư Ông.

Trong khoảng một tháng gần đây, với tuổi tác và bệnh duyên nên sức khoẻ của Sư Ông có yếu đi nhiều. Mặc dù vậy, Người vẫn giữ được tinh thần sáng suốt và mạnh mẽ. Do tình hình Covid hiện nay, sự thăm viếng trở nên khó khăn, vì vậy chúng con rất vui khi một vài đệ tử từ phương xa có ý muốn về thăm Sư Ông nhân dịp Ngày Tiếp nối của Người (11.10) đã được sự hỗ trợ để xin visa. Sau mười bốn ngày cách ly theo quy định của Chính phủ, những vị này sẽ đủ duyên để dự ngày Tiếp nối của Sư Ông ở chốn Tổ.

Chúng con biết điều nuôi dưỡng tinh thần của Sư Ông nhất chính là được nghe báo cáo lại rằng các đệ tử xuất gia và tại gia ở khắp nơi trên thế giới đang tiếp tục thực tập những lời dạy của Người trong gia đình và ngoài xã hội. Vì vậy, để kỷ niệm Ngày Tiếp nối của Sư Ông một cách thật ý nghĩa, chúng ta hãy cùng nhau thực tập chế tác bình an và vững chãi trong từng hơi thở và bước chân của mình, tập tha thứ bao dung với những người mà mình đang có khó khăn.

Năm 2020 là một năm đầy khó khăn, thách thức. Rất nhiều người trong chúng ta phải đối diện với sự mất mát, hoang mang, sợ hãi và kỳ thị. Chúng ta đều phải buông bỏ những dự định của mình và xem lại cái gì thật sự là thiết yếu nhất đối với sức khỏe và hạnh phúc của chúng ta. Chúng ta không thể nào xem thường bất cứ cái gì. Điều may mắn là chúng ta vẫn đang còn sống, vẫn còn có người thương bên mình và một con đường tâm linh để nương tựa.

Tại Làng Mai Pháp, do ảnh hưởng của Covid, các khóa tu được dự định tổ chức để thiền sinh đến Làng tu học đã bị hủy và được thay thế bằng hình thức khóa tu trực tuyến. Chúng con rất biết ơn khi thấy hàng ngàn thiền sinh đã tham gia các khóa tu trực tuyến này. Ngày 17.9 vừa qua, tứ chúng Làng Mai tại Pháp cũng vừa mới khai mạc khóa an cư kiết thu với sự có mặt của 166 xuất sĩ và 50 cận sự. Nhờ lòng hảo tâm của rất nhiều thân hữu xa gần, tăng thân chúng con mới có đủ điều kiện để được an cư và làm cho sự thực tập của mình sâu sắc và vững chãi hơn.

Là một đoàn thể tu học, tăng thân xin nguyện sẽ thực tập thật hết lòng trong ba tháng an cư sắp tới. Mỗi Chủ nhật hàng tuần, các bài pháp thoại sẽ được truyền trực tiếp trên mạng. Các bài pháp thoại vào thứ Năm không được truyền trực tuyến nhưng sẽ được đưa lên mạng ngay sau đó. Chúng con vẫn đang tiếp tục tìm kiếm những cách thức mới để có thể kết nối với cộng đồng tu học trên thế giới và khi nhân duyên đầy đủ, chúng con rất mong sẽ được đón tiếp quý vị trở lại các trung tâm tu học của Làng Mai để cùng tu học với tăng thân.

Nguyện cầu năng lượng từ bi của chư Bụt, chư Bồ tát gia hộ cho Sư Ông, cho tăng thân cũng như cho tất cả những ai đang đi qua khó khăn trong giai đoạn này.

Thương kính và biết ơn,

Tăng thân Làng Mai.

 

Phả hệ Làng Mai

 

Thầy Làng Mai      
  STT Đệ tử xuất gia Năm xuất gia
  1 Nhất Trí 1965
  2 Chân Không 10.11.1988
  3 Chân Đức
  4 Chân Vị
  5 Chân Tu 1990
  6 Chân Đoan Nghiêm 03.09.1990
  7 Chân Bảo Nghiêm

27.12.1990

  8 Chân Nguyện Hải
  9 Chân Pháp Đăng
  10 Chân Vô Ngại
  11 Chân Hoa Nghiêm

26.01.1991

  12 Chân Từ Nghiêm
  13 Chân Pháp Ấn

24.05.1992

  14 Chân Tịnh Nghiêm

31.12.1992

  15 Chân Hương Nghiêm
  16 Chân Pháp Tạng
  17 Chân Pháp Thành

11.12.1993

  18 Chân Thoại Nghiêm
  19 Chân Pháp Dụng
  20 Chân Pháp Ứng
  21 Chân Định Nghiêm
  22 Chân Tuệ Nghiêm
  23 Chân Pháp Truyền

24.05.1994

Con Chim

  24 Chân Pháp Nghiêm
  25 Chân Pháp Hướng
  26 Chân Bích Nghiêm
  27 Chân Pháp Niệm

03.08.1994

Cây Sồi

  28 Chân Giải Nghiêm
  29 Chân Pháp Cảnh
  30 Chân Pháp Trú
  31 Chân Khai Nghiêm
  32 Chân Pháp Trí

09.02.1995
Cây Bưởi

  33 Chân Thuần Nghiêm
  34 Chân Pháp Độ

16.02.1996

Cây Cam

  35 Chân Pháp Khai
  36 Chân Thiều Nghiêm
  37 Chân Phúc Nghiêm
  38 Chân Giới Nghiêm
  39 Chân Thục Nghiêm

30.06.1996

Cây Dừa

  40 Chân Pháp Kiều
  41 Chân Hà Nghiêm
  42 Chân Pháp Hiền
  43 Chân Hỷ Nghiêm
  44 Chân Pháp Thuận

26.10.1996

Cây Khế

  45 Chân Thắng Nghiêm
  46 Chân Tường Nghiêm
  47 Chân Pháp Châu
  48 Chân Pháp Sơn

07.02.1997

Cây Tùng

  49 Chân Pháp Kiên
  50 Chân Pháp Hải
  51 Chân Pháp Hội
  52 Chân Pháp Ân

08.11.1997

Cây Phượng

  53 Chân Hằng Nghiêm
  54 Chân Pháp Lạc
  55 Chân Uy Nghiêm
  56 Chân Pháp Khâm

04.02.1998

Cây Táo

  57 Chân Linh Nghiêm
  58 Chân Bi Nghiêm
  59 Chân Pháp Dung
  60 Chân Khánh Nghiêm
  61 Chân Huyền Nghiêm
  62 Chân Hân Nghiêm
  63 Chân Pháp Nguyên
  64 Chân Kính Nghiêm
  65 Chân Pháp Thông

12.05.1998
Cây Trúc

  66 Chân Pháp Hòa
  67 Chân Pháp Nghĩa
  68 Chân Pháp Viên

09.08.1998

Cây Phong

  69 Chân Tố Nghiêm
  70 Chân Tú Nghiêm
  71 Chân Xuân Nghiêm
  72 Chân Tín Nghiêm
  73 Chân Y Nghiêm

26.10.1998

Cây Sung

  74 Chân Pháp Minh
  75 Chân Anh Nghiêm
  76 Chân Thường Nghiêm
  77 Chân Lương Nghiêm
  78 Chân Pháp Ngộ
  79 Chân Quang Nghiêm
  80 Chân Pháp Hưng

23.03.1999

Cây Mộc Lan

  81 Chân Lệ Nghiêm
  82 Chân Pháp Bảo
  83 Chân Hòa Nghiêm
  84 Chân Pháp Âm

27.07.1999
Cây Xoài

  85 Chân Trung Nghiêm
  86 Chân Nhã Nghiêm
  87 Chân Quy Nghiêm

04.12.1999

Cây Anh Đào

  88 Chân Giác Nghiêm
  89 Chân Pháp Lữ
  90 Chân Khế Nghiêm
  91 Chân Hội Nghiêm
  92 Chân Độ Nghiêm
  93 Chân Thành Nghiêm
  94 Chân Đạo Nghiêm
  95 Chân Thệ Nghiêm
  96 Chân Châu Nghiêm
  97 Chân Hảo Nghiêm
  98 Chân Pháp Vị
  99 Chân Pháp Duyên
  100 Chân Pháp Cơ
  101 Chân Pháp Tuệ
  102 Chân Mẫn Nghiêm
  103 Chân Thông Nghiêm

18.05.2000

Cây Bông Sứ

  104 Chân Quả Nghiêm
  105 Chân Hộ Nghiêm
  106 Chân Đẳng Nghiêm
  107 Chân Thuận Nghiêm
  108 Chân Đạt Nghiêm
  109 Chân Pháp Cần
  110 Chân Pháp Lĩnh
  111 Chân Pháp Đôn
  112 Chân Phụng Nghiêm
  113 Chân Vĩnh Nghiêm
  114 Chân Học Nghiêm
  115 Chân Pháp Chuyên

12.02.2001

Cây Trà My

  116 Chân Pháp Vinh
  117 Chân Túc Nghiêm
  118 Chân Pháp Trạch
  119 Chân Quý Nghiêm
  120 Chân Pháp Huy
  121 Chân Cát Nghiêm
  122 Chân Hành Nghiêm
  123 Chân Pháp Duệ
  124 Chân Pháp Lượng

28.06.2001

Cây Dâu Tây

  125 Chân Hóa Nghiêm
  126 Chân Pháp Lực
  127 Chân Pháp Khí
  128 Chân Mật Nghiêm
  129 Chân Pháp Khôi

07.02.2002

Cây Thốt Nốt

  130 Chân Cơ Nghiêm
  131 Chân Doanh Nghiêm
  132 Chân Cần Nghiêm
  133 Chân Chỉ Nghiêm
  134 Chân Pháp Điền
  135 Chân Thịnh Nghiêm
  136 Chân Pháp Luân
  137 Chân Pháp Nhẫn
  138 Chân Cung Nghiêm
  139 Chân Thi Nghiêm
  140 Chân Pháp Thân
  141 Chân Thần Nghiêm
  142 Chân Pháp Tự
  143 Chân Pháp Môn
  144 Chân Pháp Hiển
  145 Chân Việt Nghiêm
  146 Chân Nho Nghiêm
  147 Chân Pháp Chiếu
  148 Chân Đàn Nghiêm
  149 Chân Pháp Hữu
  150 Chân Pháp Lộ

26.05.2002

Cây Xoan

  151 Chân Gia Nghiêm
  152 Chân Liễu Nghiêm
  153 Chân Hồng Nghiêm
  154 Chân Trúc Nghiêm
  155 Chân Pháp Lai
  156 Chân Hiền Nghiêm
  157 Chân Thanh Nghiêm
  158 Chân Pháp Uyển
  159 Chân Pháp Hành
  160 Chân Trang Nghiêm
  161 Chân Mai Nghiêm
  162 Chân Pháp Ngạn

08.02.2003

Cây Hồ Đào

  163 Chân Pháp Chương
  164 Chân Pháp Không
  165 Chân Tùng Nghiêm
  166 Chân Pháp Liệu
  167 Chân Pháp Thanh
  168 Chân Pháp Hộ
  169 Chân Lăng Nghiêm
  170 Chân Quỳnh Nghiêm
  171 Chân Pháp Xả
  172 Chân Pháp Tâm
  173 Chân Pháp Duyệt
  174 Chân Pháp Sỹ
  175 Chân Pháp Bi
  176 Chân Pháp Quán
  177 Chân Pháp Hỷ
  178 Chân Bách Nghiêm
  179 Chân Hạc Nghiêm
  180 Chân Pháp Đệ

07.07.2003

Cây Vô Ưu

  181 Chân Pháp Tập
  182 Chân Lan Nghiêm
  183 Chân Pháp Quang
  184 Chân Thái Nghiêm
  185 Chân Pháp Tịnh
  186 Chân Pháp Ngữ
  187 Chân Khải Nghiêm
  188 Chân Khuê Nghiêm
  189 Chân Pháp Lâm
  190 Chân Pháp Toàn
  191 Chân Pháp Huân
  192 Chân Bối Nghiêm
  193 Chân Đào Nghiêm

26.10.2003

Cây Cẩm Lai

  194 Chân Cúc Nghiêm
  195 Chân Thăng Nghiêm
  196 Chân Trân Nghiêm
  197 Chân Đắc Nghiêm

13.12.2003

Cây Quế

  198 Chân Pháp Vũ
  199 Chân Pháp Trì
  200 Chân Thư Nghiêm
  201 Chân Pháp Lưu
  202 Chân Pháp Tụ
  203 Chân Pháp Cầu
  204 Chân Uyên Nghiêm
  205 Chân Phùng Nghiêm
  206 Chân Song Nghiêm

30.08.2004

Cây Ô-liu

  207 Chân Pháp Sinh
  208 Chân Pháp Tuyên
  209 Chân Như Nghiêm
  210 Chân Triêu Nghiêm
  211 Chân Pháp An

17.11.2004

Cây Mãng Cầu

  212 Chân Tư Nghiêm
  213 Chân Kỳ Nghiêm
  214 Chân Pháp Tuấn
  215 Chân Trí Nghiêm
  216 Chân Pháp Nhã

01.02.2005

Cây Vú Sữa

  217 Chân Sùng Nghiêm
  218 Chân Pháp Toại
  219 Chân Tánh Nghiêm
  220 Chân Thẩm Nghiêm
  221 Chân Phổ Nghiêm
  222 Chân Pháp Ninh
  223 Chân Pháp Chung
  224 Chân Mặc Nghiêm
  225 Chân Ứng Nghiêm
  226 Chân Tập Nghiêm
  227 Chân Giai Nghiêm
  228 Chân Mỹ Nghiêm
  229 Chân Tôn Nghiêm
  230 Chân Chí Nghiêm
  231 Chân Dung Nghiêm
  232 Chân Duệ Nghiêm
  233 Chân Pháp Anh
  234 Chân Thao Nghiêm
  235 Chân Pháp Kế

07.08.2005

Cây Hướng Dương

  236 Chân Uyển Nghiêm
  237 Chân Pháp Chúc
  238 Chân Hạ Nghiêm
  239 Chân Pháp Hy
  240 Chân Thính Nghiêm
  241 Chân Pháp Hoạt
  242 Chân Mãn Nghiêm
  243 Chân Kiện Nghiêm
  244 Chân Lễ Nghiêm
  245 Chân Pháp Dược
  246 Chân Văn Nghiêm
  247 Chân Trình Nghiêm
  248 Chân Pháp Thiên
  249 Chân Pháp Thừa
  250 Chân Pháp Nhật
  251 Chân Pháp Thăng
  252 Chân Pháp Võng
  253 Chân Khiết Nghiêm
  254 Chân Pháp Xương
  255 Chân Pháp Trung
  256 Chân Pháp Cương
  257 Chân Bội Nghiêm
  258 Chân Pháp Ngọc
  259 Chân Pháp Triệu
  260 Chân Pháp Tánh
  261 Chân Tráng Nghiêm
  262 Chân Thức Nghiêm
  263 Chân Pháp Lãm
  264 Chân Pháp Lập
  265 Chân Trực Nghiêm
  266 Chân Trường Nghiêm
  267 Chân Pháp Nhĩ
  268 Chân Pháp Tân
  269 Chân Pháp Ngưỡng
  270 Chân Pháp Tư
  271 Chân Pháp Tiên
  272 Chân Pháp Tú
  273 Chân Pháp Thủy
  274 Chân Trú Nghiêm
  275 Chân Tân Nghiêm
  276 Chân Thùy Nghiêm
  277 Chân Pháp Vĩnh
  278 Chân Pháp Vượng
  279 Chân Pháp Trọng
  280 Chân Luật Nghiêm
  281 Chân Pháp Nhiệm
  282 Chân Thâm Nghiêm
  283 Chân Pháp Cự
  284 Chân Sắc Nghiêm
  285 Chân Pháp Tại
  286 Chân Thiền Nghiêm
  287 Chân Pháp Nguyệt
  288 Chân Pháp Thạch
  289 Chân Pháp Tồn
  290 Chân Pháp Túc
  291 Chân Tri Nghiêm
  292 Chân Doãn Nghiêm
  293 Chân Triệu Nghiêm
  294 Chân Pháp Thiệu
  295 Chân Điển Nghiêm
  296 Chân Thám Nghiêm
  297 Chân Thánh Nghiêm
  298 Chân Kiến Nghiêm
  299 Chân Quyết Nghiêm
  300 Chân Tông Nghiêm
  301 Chân Tứ Nghiêm
  302 Chân Hướng Nghiêm
  303 Chân Xướng Nghiêm
  304 Chân Đồng Nghiêm
  305 Chân Khanh Nghiêm
  306 Chân Triết Nghiêm
  307 Chân Nhu Nghiêm
  308 Chân Tuyền Nghiêm
  309 Chân Pháp Ngôn
  310 Chân Pháp Xa
  311 Chân Khôi Nghiêm

08.01.2006

Cây Hồng Giòn

  312 Chân Pháp Thuyên
  313 Chân Pháp Thượng
  314 Chân Lĩnh Nghiêm
  315 Chân Cảnh Nghiêm
  316 Chân Pháp Hoằng
  317 Chân Pháp Thái
  318 Chân Ích Nghiêm
  319 Chân Pháp Cứu
  320 Chân Pháp Căn
  321 Chân Pháp Sung
  322 Chân Pháp Biện
  323 Chân Pháp Tri
  324 Chân Pháp Cao
  325 Chân Cẩn Nghiêm
  326 Chân Lý Nghiêm
  327 Chân Sách Nghiêm
  328 Chân Đan Nghiêm
  329 Chân Đáo Nghiêm
  330 Chân Lịch Nghiêm
  331 Chân Ước Nghiêm
  332 Chân Siêu Nghiêm
  333 Chân Báo Nghiêm
  334 Chân Luyện Nghiêm
  335 Chân Pháp Thọ
  336 Chân Pháp Bình
  337 Chân Tuyết Nghiêm
  338 Chân Duyên Nghiêm
  339 Chân Băng Nghiêm
  340 Chân Pháp Khuyến
  341 Chân Pháp Tường
  342 Chân Pháp Huấn
  343 Chân Pháp Xứ
  344 Chân Pháp Giao
  345 Chân Pháp Năng
  346 Chân Khương Nghiêm
  347 Chân Khán Nghiêm
  348 Chân Khoan Nghiêm
  349 Chân Phương Nghiêm
  350 Chân Cẩm Nghiêm
  351 Chân Hy Nghiêm
  352 Chân Thể Nghiêm
  353 Chân Pháp Hưởng
  354 Chân Pháp Hậu
  355 Chân Pháp Hiến
  356 Chân Pháp Cảm
  357 Chân Pháp Thâm
  358 Chân Quảng Nghiêm
  359 Chân Lộc Nghiêm
  360 Chân Pháp Nhàn
  361 Chân Pháp Cường

10.05.2006

Cây Hải Đường

  362 Chân Pháp Tầm
  363 Chân Nội Nghiêm
  364 Chân Đóa Nghiêm
  365 Chân Tác Nghiêm
  366 Chân Tinh Nghiêm
  367 Chân Hiệu Nghiêm
  368 Chân Chính Nghiêm
  369 Chân Thuấn Nghiêm
  370 Chân Quốc Nghiêm
  371 Chân Pháp Nhiên
  372 Chân Pháp Diệu
  373 Chân Triển Nghiêm
  374 Chân Pháp Hùng
  375 Chân Kiều Nghiêm
  376 Chân Áo Nghiêm
  377 Chân Pháp Hào
  378 Chân Nhạc Nghiêm
  379 Chân Khả Nghiêm
  380 Chân Phát Nghiêm
  381 Chân Trạm Nghiêm
  382 Chân Pháp Chủng
  383 Chân Họa Nghiêm
  384 Chân Tích Nghiêm
  385 Chân Đán Nghiêm
  386 Chân Pháp Phong
  387 Chân Du Nghiêm
  388 Chân Pháp Bản

11.02.2007

Cây Đu Đủ

  389 Chân Pháp Khê
  390 Chân Pháp Quang
  391 Chân Nhẫn Nghiêm
  392 Chân Pháp Mãn
  393 Chân Pháp Khởi
  394 Chân Pháp Địa
  395 Chân Pháp Đồng
  396 Chân Pháp Chu
  397 Chân Pháp Siêu
  398 Chân Chiếu Nghiêm

03.03.2007

Cây Trầm Hương

  399 Chân Pháp Cẩn
  400 Chân Pháp Công
  401 Chân Quế Nghiêm
  402 Chân Phẩm Nghiêm
  403 Chân Pháp Cử
  404 Chân Pháp Chí
  405 Chân Pháp Chứng
  406 Chân Chương Nghiêm
  407 Chân Minh Nghiêm
  408 Chân Pháp Diễn
  409 Chân Pháp Dương
  410 Chân Quán Nghiêm
  411 Chân Dụng Nghiêm
  412 Chân Nghĩa Nghiêm
  413 Chân Pháp Duy
  414 Chân Nhãn Nghiêm
  415 Chân Tiên Nghiêm
  416 Chân Hiển Nghiêm
  417 Chân Tuấn Nghiêm
  418 Chân Khoa Nghiêm
  419 Chân Thúy Nghiêm
  420 Chân Tuyển Nghiêm
  421 Chân Đài Nghiêm
  422 Chân Thuyết Nghiêm
  423 Chân Pháp Đài
  424 Chân Tĩnh Nghiêm
  425 Chân Thượng Nghiêm
  426 Chân Hưng Nghiêm
  427 Chân Viên Nghiêm
  428 Chân Nhuận Nghiêm
  429 Chân Pháp Đế
  430 Chân Pháp Điều
  431 Chân Pháp Đường
  432 Chân Pháp Giải
  433 Chân Xứng Nghiêm
  434 Chân Hải Nghiêm
  435 Chân Tựu Nghiêm
  436 Chân Lạc Nghiêm
  437 Chân Pháp Hảo
  438 Chân Pháp Hoàn
  439 Chân Vịnh Nghiêm
  440 Chân Hoằng Nghiêm
  441 Chân Tạng Nghiêm
  442 Chân Liên Nghiêm
  443 Chân Lập Nghiêm
  444 Chân Truyền Nghiêm
  445 Chân Chung Nghiêm
  446 Chân Huân Nghiêm
  447 Chân Lưu Nghiêm
  448 Chân Pháp Hiên
  449 Chân Pháp Hoạch
  450 Chân Khuyến Nghiêm
  451 Chân Liệu Nghiêm
  452 Chân Toàn Nghiêm
  453 Chân Đăng Nghiêm
  454 Chân Lãm Nghiêm
  455 Chân Thuyên Nghiêm
  456 Chân Huệ Nghiêm
  457 Chân Pháp Hiện
  458 Chân Lữ Nghiêm
  459 Chân Nhiếp Nghiêm
  460 Chân Ngộ Nghiêm
  461 Chân Chúc Nghiêm
  462 Chân Ngọc Nghiêm
  463 Chân Luận Nghiêm
  464 Chân Pháp Hợp
  465 Chân Phượng Nghiêm
  466 Chân Hoạt Nghiêm
  467 Chân Tiếp Nghiêm
  468 Chân Năng Nghiêm
  469 Chân Nguyệt Nghiêm
  470 Chân Pháp Khoa
  471 Chân Tiến Nghiêm
  472 Chân Toại Nghiêm
  473 Chân Tùy Nghiêm
  474 Chân Trọng Nghiêm
  475 Chân Duyệt Nghiêm

17.02.2008

Cây Lê

  476 Chân Pháp Linh
  477 Chân Hiến Nghiêm
  478 Chân Pháp Diện
  479 Chân Hài Nghiêm
  480 Chân Sĩ Nghiêm
  481 Chân Pháp Mật
  482 Chân Xứ Nghiêm
  483 Chân Pháp Nguyện
  484 Chân Lực Nghiêm
  485 Chân Xả Nghiêm
  486 Chân Pháp Áo
  487 Chân Biểu Nghiêm
  488 Chân Diễn Nghiêm
  489 Chân Pháp Cứ
  490 Chân Cư Nghiêm
  491 Chân Chỉnh Nghiêm
  492 Chân Duy Nghiêm
  493 Chân Dũng Nghiêm
  494 Chân Diên Nghiêm
  495 Chân Đạm Nghiêm
  496 Chân Giản Nghiêm
  497 Chân Hậu Nghiêm
  498 Chân Pháp Ảnh
  499 Chân Hào Nghiêm
  500 Chân Hiểu Nghiêm
  501 Chân Hữu Nghiêm
  502 Chân Kế Nghiêm
  503 Chân Pháp Chiêu
  504 Chân Pháp Dũng
  505 Chân Hoàng Nghiêm
  506 Chân Hồi Nghiêm
  507 Chân Lâm Nghiêm
  508 Chân Pháp Dự
  509 Chân Pháp Định
  510 Chân Huy Nghiêm
  511 Chân Pháp Hàng
  512 Chân Pháp Khả
  513 Chân Huấn Nghiêm
  514 Chân Pháp Kim
  515 Chân Pháp Khương
  516 Chân Hiện Nghiêm
  517 Chân Pháp Hoan
  518 Chân Pháp Hương
  519 Chân Pháp Lợi
  520 Chân Pháp Lộc
  521 Chân Vĩ Nghiêm

08.06.2008

Cây Ngô Đồng

  522 Chân Cao Nghiêm
  523 Chân Pháp Lễ
  524 Chân Pháp Kính
  525 Chân Phong Nghiêm
  526 Chân Pháp Đạo
  527 Chân Kiên Nghiêm
  528 Chân Kiệt Nghiêm
  529 Chân Pháp Đương
  530 Chân Giáo Nghiêm
  531 Chân Vượng Nghiêm
  532 Chân Thiện Nghiêm
  533 Chân Ý Nghiêm
  534 Chân Pháp Điển
  535 Chân Ưu Nghiêm
  536 Chân Trinh Nghiêm
  537 Chân Xương Nghiêm
  538 Chân Pháp Chất
  539 Chân Vũ Nghiêm
  540 Chân Pháp Chuẩn
  541 Chân Pháp Trực
  542 Chân Pháp Chấn
  543 Chân Tài Nghiêm
  544 Chân Nhất Nghiêm
  545 Chân Pháp Hồi
  546 Chân Pháp Hiểu
  547 Chân Pháp Diên
  548 Chân An Nghiêm

20.09.2008

Cây Sen Trắng

  549 Chân Bình Nghiêm
  550 Chân Pháp Đàm
  551 Chân Pháp Giới
  552 Chân Pháp Liên
  553 Chân Pháp Ẩn
  554 Chân Chất Nghiêm
  555 Chân Pháp Âu
  556 Chân Chiêu Nghiêm
  557 Chân Phú Nghiêm
  558 Chân Nhị Nghiêm
  559 Chân Sứ Nghiêm
  560 Chân Pháp Ánh
  561 Chân Chuẩn Nghiêm
  562 Chân Căn Nghiêm
  563 Chân Thân Nghiêm
  564 Chân Chức Nghiêm
  565 Chân Chuyên Nghiêm
  566 Chân Pháp Bối
  567 Chân Pháp Xúc
  568 Chân Pháp Côn
  569 Chân Pháp Cú
  570 Chân Chứng Nghiêm
  571 Chân Diễm Nghiêm
  572 Chân Diện Nghiêm
  573 Chân Dương Nghiêm
  574 Chân Điều Nghiêm
  575 Chân Pháp Cửu
  576 Chân Pháp Chỉnh
  577 Chân Pháp Biểu
  578 Chân Dự Nghiêm
  579 Chân Pháp Chúng
  580 Chân Đế Nghiêm
  581 Chân Pháp Doanh
  582 Chân Địa Nghiêm
  583 Chân Đảm Nghiêm
  584 Chân Pháp Du
  585 Chân Pháp Đại
  586 Chân Pháp Đảo
  587 Chân Hoan Nghiêm
  588 Chân Đôn Nghiêm
  589 Chân Pháp Đỉnh
  590 Chân Pháp Thuật

08.03.2009

Cây Sen Vàng

  591 Chân Thúc Nghiêm
  592 Chân Pháp Luyện
  593 Chân Pháp Lân
  594 Chân Tự Nghiêm
  595 Chân Pháp Khải
  596 Chân Trì Nghiêm
  597 Chân Pháp Thi
  598 Chân Sinh Nghiêm
  599 Chân Hoàn Nghiêm
  600 Chân Trượng Nghiêm
  601 Chân Cương Nghiêm
  602 Chân Pháp Tín
  603 Chân Pháp Hiệu
  604 Chân Pháp Doãn
  605 Chân Thưởng Nghiêm
  606 Chân Công Nghiêm
  607 Chân Trợ Nghiêm
  608 Chân Pháp Lịch
  609 Chân Pháp Đối
  610 Chân Pháp Mạch
  611 Chân Ân Nghiêm
  612 Chân Nguyện Nghiêm
  613 Chân Trừng Nghiêm
  614 Chân Pháp Nghị
  615 Chân Cứu Nghiêm
  616 Chân Pháp Hiệp
  617 Chân Thiệp Nghiêm
  618 Chân Đương Nghiêm
  619 Chân Biện Nghiêm
  620 Chân Pháp Mẫn
  621 Chân Pháp Thệ
  622 Chân Pháp Kỳ
  623 Chân Thật Nghiêm
  624 Chân Pháp Nhạc
  625 Chân Thoát Nghiêm
  626 Chân Pháp Nghiệm
  627 Chân Pháp Mặc
  628 Chân Pháp Luận
  629 Chân Thảo Nghiêm
  630 Chân Pháp Mục
  631 Chân Pháp Dĩnh
  632 Chân Thương Nghiêm
  633 Chân Pháp Nhi
  634 Chân Pháp Liêm
  635 Chân Pháp Triển
  636 Chân Lân Nghiêm 20.10.2009
Cây Mướp Hương
  637 Chân Mạnh Nghiêm
  638 Chân Pháp Kinh

21.11.2009

Cây Sen Hồng

  639 Chân Pháp Như
  640 Chân Pháp Nhất
  641 Chân Thiệu Nghiêm
  642 Chân Pháp Triều
  643 Chân Hiệp Nghiêm
  644 Chân Pháp Ngân
  645 Chân Tại Nghiêm
  646 Chân Tu Nghiêm
  647 Chân Pháp Giang
  648 Chân Pháp Đan
  649 Chân Sáng Nghiêm
  650 Chân Trai Nghiêm
  651 Chân Pháp Lý
  652 Chân Pháp Tài
  653 Chân Đính Nghiêm
  654 Chân Tảo nghiêm
  655 Chân Pháp Quảng
  656 Chân Pháp Thắng
  657 Chân Pháp Ngự
  658 Chân Tuyển Nghiêm
  659 Chân Pháp Quyền
  660 Chân Tuân Nghiêm
  661 Chân Pháp Nhiếp
  662 Chân Nhuệ Nghiêm
  663 Chân Pháp Sự
  664 Chân Nhàn Nghiêm
  665 Chân Pháp Bằng
  666 Chân Pháp Tiếp
  667 Chân Pháp Quyết
  668 Chân Pháp Trình
  669 Chân Sung Nghiêm
  670 Chân Lượng Nghiêm
  671 Chân Trời Độ Lượng

27.05.2010

Cây Sen Xanh

  672 Chân Trăng Phương Bối
  673 Chân Trời Cao Rộng
  674 Chân Trời An Lạc
  675 Chân Trời Sáng Tỏ
  676 Chân Trăng Phương Đông
  677 Chân Trăng Thượng Phương
  678 Chân Trăng Thanh Lương
  679 Chân Trăng Phương Nam
  680 Chân Trời Huyền Thoại
  681 Chân Trăng Rằm
  682 Chân Trời Thân Hữu
  683 Chân Trăng Mười Sáu
  684 Chân Trời Tịnh Lạc
  685 Chân Trăng Quê Hương
  686 Chân Trăng Mới Lên
  687 Chân Trăng Đầu Hạ
  688 Chân Trăng Chùa Xưa

17.10.2010

Cây Trúc Vàng

  689 Chân Trăng Huyền Diệu
  690 Chân Trăng Từ Ái
  691 Chân Trăng Huyền Không
  692 Chân Trăng Bích Nham
  693 Chân Trăng Nguyền Ước
  694 Chân Trăng Lộc Uyển
  695 Chân Trăng Tuổi Thơ
  696 Chân Trăng Xóm Mới
  697 Chân Trăng An Vui
  698 Chân Trời Kỳ Ngộ
  699 Chân Trời Tinh Khôi
  700 Chân Trời Tĩnh Lặng
  701 Chân Trời Bao Dung

23.03.2011

Cây Trúc Xanh

  702 Chân Trời Thảnh Thơi
  703 Chân Trăng Ngoại Phương
  704 Chân Trời Năm Sắc
  705 Chân Trời Rạng Đông
  706 Chân Trăng Phương Bắc
  707 Chân Trăng Huyền Thoại
  708 Chân Trăng Tuyết Hoa
  709 Chân Trăng Tuyết Sơn
  710 Chân Trăng Đầu Non
  711 Chân Trăng Một Phương
  712 Chân Trời Tỉnh Thức
  713 Chân Trời Tuệ Chiếu
  714 Chân Trời Tự Tại

03.07.2011

Cây Trúc Tím

  715 Chân Trời Bảo Tạng
  716 Chân Trăng Đoàn Tụ
  717 Chân Trăng Tùng Hạc
  718 Chân Trăng Yên Tử
  719 Chân Trời Ngộ Không
  720 Chân Trăng Phổ Đà
  721 Chân Trăng Mai Thôn
  722 Chân Trăng Nga Mi
  723 Chân Trời Đại Nhẫn
  724 Chân Trời Tái Sinh
  725 Chân Trời Bảo Tích
  726 Chân Trời Huynh Đệ
  727 Chân Trung Nghiêm

30.01.2012

Cây Cúc Đại Đóa

  728 Chân Trời Linh Thứu
  729 Chân Trời Bắc Sơn
  730 Chân Trời Nguyên Sinh
  731 Chân Trăng Đông Hải
  732 Chân Trời Đại Giác
  733 Chân Trời Đại Tuệ
  734 Chân Trăng Thủy Tiên
  735 Chân Trời Đại Định
  736 Chân Trăng Vườn Tiên
  737 Chân Trăng Hoa Tiên
  738 Chân Trăng Hương Tích
  739 Chân Trăng Sông Hồng
  740 Chân Trăng Hiên Ngọc
  741 Chân Trăng Quy Nguyện
  742 Chân Trời Lĩnh Nam
  743 Chân Trăng Núi Na
  744 Chân Trời Đại Nguyện
  745 Chân Trăng Tản Viên
  746 Chân Trời Hiền Lương
  747 Chân Trời Đâu Suất
  748 Chân Trời Xá Vệ
  749 Chân Trăng Ngàn Phương
  750 Chân Trăng Hương Giang
  751 Trăng Tịnh Chiếu
  752 Chân Trăng Kinh Kỳ
  753 Chân Trăng Tam Muội

04.07.2012

Cây Đỗ Quyên

  754 Chân Trăng Tin Yêu
  755 Chân Trăng Tịnh Thường
  756 Chân Trăng Linh Sơn
  757 Chân Trời Tùy Niệm
  758 Chân Trăng Hải Ấn
  759 Chân Trăng Ân Nghĩa
  760 Chân Trời Bình Minh
  761 Chân Trời Phạm Hạnh
  762 Chân Trăng Cam Lộ
  763 Chân Trời Tương Lai
  764 Chân Trăng Cố Hương
  765 Chân Trăng Diệu Lý
  766 Chân Trời Biểu Hiện
  767 Chân Trăng Lên Ngôi
  768 Chân Trăng Nguyên Sơ
  769 Chân Trời Trung Hậu
  770 Chân Trăng Bích Ngọc
  771 Chân Trăng Huyền Sử
  772 Chân Trăng Hồng Ân

05.11.2012

Cây Kim Ngân Hoa

  773 Chân Trăng Thong Dong
  774 Chân Trăng Lý Tưởng
  775 Chân Trời Giải Thoát
  776 Chân Trăng Thành Tựu
  777 Chân Trăng Hạnh Nguyện
  778 Chân Trăng Thường Trú
  779 Chân Trăng Chiếu Diệu
  780 Chân Trăng Cơ Duyên
  781 Chân Trời Hiện Tại
  782 Chân Trời Quán Chiếu
  783 Chân Trăng Chí Thành
  784 Chân Trời Bồ Đề
  785 Chân Trăng Sáng Soi
  786 Chân Trăng Lưu Ly
  787 Chân Trăng Tỏ Tường
  788 Chân Trời Long Hoa

28.04.2013

Cây Hoa Gạo

  789 Chân Trăng Thủy Chung
  790 Chân Trăng Sông Hằng
  791 Chân Trời Cát Tường
  792 Chân Trời Bình An
  793 Chân Trời Quang Đãng
  794 Chân Trăng Thường Chiếu
  795 Chân Trăng Ngàn Dặm
  796 Chân Trăng Lên Cao
  797 Chân Trời Nội Tâm
  798 Chân Trời Quy Ngưỡng
  799 Chân Trời Linh Cảm
  800 Chân Trăng Tháng Tám
  801 Chân Trăng Thu Thủy
  802 Chân Trăng Thiên Thần
  803 Chân Trăng Cẩm Tú
  804 Chân Trời Nguyện Ước
  805 Chân Trăng Non Cao
  806 Chân Trăng Kiều Diễm
  807 Chân Trời Hồn Nhiên
  808 Chân Trời Nắng Mai
  809 Chân Trăng Rừng Thơm
  810 Chân Trời Kỳ Diệu
  811 Chân Trăng Truyền Kỳ
  812 Chân Trời Trong Sáng
  813 Chân Pháp Duệ

08.12.2013

Cây Đoàn

  814 Chân Trăng Diệu Viên
  815 Chân Trăng Diệu Âm
  816 Chân Trời Nguyện Lực
  817 Chân Trời Hy Mã
  818 Chân Trăng Ưu Bát
  819 Chân Trăng Tịnh Độ
  820 Chân Trời Linh Quang
  821 Chân Trời Đạt Nguyện
  822 Chân Trăng Uyên Nguyên
  823 Chân Trăng Phương Khê
  824 Chân Trời Nhất Tâm
  825 Chân Trăng Tào Khê
  826 Chân Trời Hướng Thượng
  827 Chân Trăng Hoa Lâm
  828 Chân Trời Liễu Ngộ
  829 Chân Trời Định Lực
  830 Chân Trời Niệm Lực
  831 Chân Trăng Thiên Trúc
  832 Chân Trăng Kỳ Diệu
  833 Chân Trời Ngộ Đạt
  834 Chân Trời Tuệ Giác
  835 Chân Trời Tuệ Minh
  836 Chân Trăng Mãn Khai
  837 Chân Trời Định Hướng
  838 Chân Trời Bằng Hữu
  839 Chân Trăng Nến Ngọc
  840 Chân Trăng Hàm Tiếu
  841 Chân Trời Đại Nghĩa

02.07.2014

Cây Trắc Bá Diệp

  842 Chân Trăng Linh Mẫn
  843 Chân Trăng Linh Dị
  844 Chân Trăng Linh Tuệ
  845 Chân Trời Đại Đạo
  846 Chân Trời Đại Đồng
  847 Chân Trời Phạm Trú
  848 Chân Trời Đại Dụng
  849 Chân Trăng Thiên Nga
  850 Chân Trời Quang Thái
  851 Chân Trăng Bối Diệp
  852 Chân Trăng Linh Các
  853 Chân Trăng Thanh Khí
  854 Chân Trăng Chí Nguyện
  855 Chân Trăng Linh Tú
  856 Chân Trời Quang Minh
  857 Chân Trăng Kỳ Vọng
  858 Chân Trăng Bích Thủy
  859 Chân Trời Đại Lượng
  860 Chân Trăng Thanh Sơn
  861 Chân Trời Nhất Quán
  862 Chân Trời Quang Huy
  863 Chân Trời Quy Nguyện
  864 Chân Trăng Cố Quận
  865 Chân Trăng Cổ Tích
  866 Chân Trời Tây Nguyên
  867 Chân Trời Tây Sơn
  868 Chân Trăng Linh Ứng
  869 Chân Trăng Linh Bảo
  870 Chân Trăng Trúc Lâm

18.12.2014

Cây Sồi Đỏ

  871 Chân Trăng Chánh Định
  872 Chân Trời Bến Giác
  873 Chân Trăng Thuần Hậu
  874 Chân Trăng Chánh Niệm
  875 Chân Trăng Chánh Tuệ
  876 Chân Trăng Mặc Chiếu
  877 Chân Trời Hải Thượng
  878 Chân Trăng Thương Yêu
  879 Chân Trời Hồng Bàng
  880 Chân Trời Văn Lang
  881 Chân Trời Tịnh Trú
  882 Chân Trăng Từ Hòa
  883 Chân Trăng Thảnh Thơi
  884 Chân Trời Vững Chãi
  885 Chân Trăng Viên Mãn
  886 Chân Trăng Thiên Lý
  887 Chân Trăng Từ Mãn
  888 Chân Trăng Thiên Ý
  889 Chân Trăng Bình An
  890 Chân Trời Đại Địa
  891 Chân Trăng Khiêm Cung
  892 Chân Trăng Ngân Hà
  893 Chân Trăng Bao Dung
  894 Chân Trời Hoan Hỷ
  895 Chân Trời Dương Xuân
  896 Chân Trời Đại Việt
  897 Chân Trăng Từ Bi
  898 Chân Trăng Hòa Hợp
  899 Chân Trăng Trung Hậu
  900 Chân Trăng Từ Hiếu
  901 Chân Trăng Tinh Tấn
  902 Chân Trăng Vô Ưu
  903 Chân Trăng Thiên Ân
  904 Chân Trăng An Lạc
  905 Chân Trời An Trú
  906 Chân Trăng Cát Tường
  907 Chân Trăng Tịnh Mặc
  908 Chân Trăng Tuổi Ngọc
  909 Chân Trăng Hòa Ái
  910 Chân Trăng Lam Điền
  911 Chân Trăng An Hòa
  912 Chân Trời Rộng Mở

02.08.2015

Cây Sala

  913 Chân Trời Thanh Bình
  914 Chân Trời Xanh Trong
  915 Chân Trời Núi Biếc
  916 Chân Trời An Định
  917 Chân Trời Tỏ Rạng
  918 Chân Trăng Bát Nhã
  919 Chân Trời Phương Đông
  920 Chân Trời Vô Cấu
  921 Chân Trăng Thanh Nhàn
  922 Chân Trăng Thanh Tâm
  923 Chân Trăng Thanh Thủy
  924 Chân Trăng Thanh Thiên
  925 Chân Trời Minh Tâm

23.10.2015
Cây Thế Kỷ

  926 Chân Trời Minh Hoá
  927 Chân Trời Minh Nguyên
  928 Chân Trời Đạo Phương

01.12.2015

Cây Đan Mộc

  929 Chân Trời Đạo Lực
  930 Chân Trời Đạo Hành
  931 Chân Trời Đạo Quang
  932 Chân Trời Đạo Kiên
  933 Chân Trăng Tĩnh Mặc
  934 Chân Trời Tiêu Dao
  935 Chân Trời Đạo Tuệ
  936 Chân Trời Đạo Sơn
  937 Chân Trời Đạo Sinh
  938 Chân Trời Đạo Quy
  939 Chân Trăng Ban Mai
  940 Chân Trăng Hồ Thu
  941 Chân Trăng Thái Bình
  942 Chân Trăng Đại Dương
  943 Chân Trời Thiên Trúc
  944 Chân Trời Tuệ Nhật
  945 Chân Trăng Thiên Hà
  946 Chân Trời Luy Lâu
  947 Chân Trời Đại Ẩn

12.05.2016

Cây Hoàng Yến

  948 Chân Trăng Viên Dung
  949 Chân Trời Rừng Phong
  950 ChânTrăng Ngự Bình
  951 Chân Trời Thệ Nhật
  952 Chân Trăng Giếng Thơm
  953 Chân Trăng Tao Ngộ
  954 Chân Trăng Thuận Hóa
  955 Chân Trăng Phú Xuân
  956 Chân Trời Yên Tử
  957 Chân Trăng Tinh Khôi
  958 Chân Trăng Hồ Sen
  959 Chân Trăng Linh Thứu
  960 Chân Trời Thiên Thai
  961 Chân Trăng Bồ Đề
  962 Chân Trăng Từ Nhãn
  963 Chân Trăng Từ Kiên
  964 Chân Trăng Từ Quang
  965 Chân Trăng Từ Tuệ
  966 Chân Trăng Từ Hạnh
  967 Chân Trăng Từ Tâm
  968 Chân Trăng Mai Lâm

14.12.2016

Cây Mai Vàng

  969 Chân Trời Đức Hành
  970 Chân Trăng Mai Sơn
  971 Chân Trời Đức Hiền
  972 Chân Trời Minh Thiện
  973 Chân Trăng Mai Trang
  974 Chân Trăng Mai Viên
  975 Chân Trăng Mai Điền
  976 Chân Trời Đức Niệm
  977 Chân Trời Đức Định
  978 Chân Trời Đức Phổ
  979 Chân Trời Đức Bản
  980 Chân Trời Đức Trí
  981 Chân Trời Đức An
  982 Chân Trời Đức Dũng
  983 Chân Trời Kiên Tuệ
  984 Chân Trăng Định Chiếu
  985 Chân Trăng Mai Phương
  986 Chân Trăng Hoàng Anh
  987 Chân Trăng Hoàng Yên
  988 Chân Trăng Tịch Chiếu
  989 Chân Trăng Tuệ Chiếu
  990 Chân Trăng Hải Chiếu
  991 Chân Trời Giác Tuệ
  992 Chân Trăng Viên Chiếu
  993 Chân Trời Phước Tuệ
  994 Chân Trời Biển Tuệ
  995 Chân Trăng Minh Chiếu
  996 Chân Trăng Từ Chiếu
  997 Chân Trăng Thông Chiếu
  998 Chân Trăng Quang Chiếu
  999 Chân Trăng Nhiên Chiếu
  1000 Chân Trăng Phổ Chiếu
  1001 Chân Trời Đức Khiêm
  1002 Chân Trời Đức Trú
  1003 Chân Trăng Mãn Chiếu
  1004 Chân Trăng Linh Chiếu
  1005 Chân Trăng Bảo Chiếu
  1006 Chân Trăng An Chiếu
  1007 Chân Trăng Học Chiếu
  1008 Chân Trăng Liên Chiếu
  1009 Chân Trăng Ngọc Chiếu
  1010 Chân Trăng Thiện Chiếu
  1011 Chân Trăng Phương Chiếu
  1012 Chân Trăng Hằng Chiếu
  1013 Chân Trăng Huyền Chiếu
  1014 Chân Trời Đuốc Tuệ
  1015 Chân Trăng Huy Chiếu
  1016 Chân Trời Đức Tuệ
  1017 Chân Trăng Mẫn Chiếu
  1018 Chân Trời Trúc Lâm

02.07.2017

Cây Giáng Hương

  1019 Chân Trăng Tuệ Phương
  1020 Chân Trăng Tuệ Khai
  1021 Chân Trăng Tuệ Nhã
  1022 Chân Trời Đại Lão
  1023 Chân Trời Uyên Nguyên
  1024 Chân Trăng Tuệ Uyển
  1025 Chân Trời Hồng Lĩnh
  1026 Chân Trăng Quang Sơn 20.10.2017
Cây Sơn Thù Du
  1027 Chân Trăng Kim Sơn
  1028 Chân Trời Minh Dung
  1029 Chân Trời Nhật Quang

14.12.2017

Cây Bạch Dương

  1030 Chân Trời Khiết Hỷ
  1031 Chân Trăng Giác Ân
  1032 Chân Trăng Giác Hiếu
  1033 Chân Trời Khiết Lâm
  1034 Chân Trời Khiết Minh
  1035 Chân Trời Địa Xúc
  1036 Chân Trời Lặng Chiếu
  1037 Chân Trăng An Bình
  1038 Chân Trăng An Tâm
  1039 Chân Trăng An Cư
  1040 Chân Trăng Giác Hòa
  1041 Chân Trời Khiết Anh
  1042 Chân Trời Khiết Tâm
  1043 Chân Trời Tâm Không
  1044 Chân Trăng An Nhiên
  1045 Chân Trăng Giác Minh
  1046 Chân Trời Thinh Không
  1047 Chân Trăng Tuệ Văn
  1048 Chân Trăng Tuệ Viên
  1049 Chân Trời Núi Cao
  1050 Chân Trời Đuốc Thiêng
  1051 Chân Trời Nguồn Sáng

20.05.2018

Cây Ngọc Lan

  1052 Chân Trăng Rừng Tùng
  1053 Chân Trăng Rừng Xanh
  1054 Chân Trăng Thanh Thanh
  1055 Chân Trăng Mây Lành
  1056 Chân Trăng Thanh Nhã
  1057 Chân Trăng Hương Lành
  1058 Chân Trăng Thanh Minh
  1059 Chân Trời Gió Xuân
  1060 Chân Trăng Tường Thanh
  1061 Chân Trăng Hà Thanh
  1062 Chân Trăng Sao Mai
  1063 Chân Trăng Ý Trong
  1064 Chân Trăng Nam Giao
  1065 Chân Trăng Vô Vi
  1066 Chân Trăng Biển Mây
  1067 Chân Trăng Diệu Trạm
  1068 Chân Trăng Ngàn Hoa
  1069 Chân Trăng Giếng Ngọc
  1070 Chân Trăng Thanh Ân

09.09.2018

Cây Xô Thơm

  1071 Chân Trời Minh An
  1072 Chân Trời Minh Lượng
  1073 Chân Trăng Thanh Trí
  1074 Chân Trăng Thanh Như
  1075 Chân Trời Minh Lưu
  1076 Chân Trăng Thanh Hương
  1077 Chân Trời Minh Nhân
  1078 Chân Trời Minh Thắng
  1079 Chân Trời Thiện Phong

25.10.2018

Cây Dẻ Gai

  1080 Chân Trời Thiện Chí
  1081 Chân Trăng Hiền Đức
  1082 Chân Trăng Hiền Tâm
  1083 Chân Trời Thiện Hoà
  1084 Chân Trời Thiện Đức
  1085 Chân Trời Thiện Khai
  1086 Chân Trời Thiện Ý
  1087 Chân Trăng Hiền Nhân
  1088 Chân Trời Thiện Trì
  1089 Chân Trăng Trí Niệm

16.12.2018

Cây Sơn Trà

  1090 Chân Trăng Tường Niệm
  1091 Chân Trăng Ân Niệm
  1092 Chân Trăng Hỷ Niệm
  1093 Chân Trăng An Niệm
  1094 Chân Trời Nắng Mới
  1095 Chân Trời Phương Vân
  1096 Chân Trời Nhất Vị
  1097 Chân Trăng Trú Niệm
  1098 Chân Trời Nhập Lưu
  1099 Chân Trăng Khánh Niệm
  1100 Chân Trời Đại Lực 18.5.2019
Cây Đầu Xuân
  1101 Chân Trăng Khánh Thiền
  1102 Chân Trăng Nguyên Anh
  1103 Chân Trăng Vững Chãi

16.6.2019

Cây Nguyệt Quế

  1104 Chân Trời Bạch Vân
  1105 Chân Trăng Dung Hòa
  1106 Chân Trăng Phúc Châu
  1107 Chân Trăng Lắng Yên
  1108 Chân Trăng Rộng Mở
  1109 Chân Trời Hải Vân
  1110 Chân Trăng Hòa Thuận
  1111 Chân Trăng Thuận Thảo
  1112 Chân Trăng Đức Hạnh
  1113 Chân Trăng Non Sông
  1114 Chân Trăng Khiêm Hạ
  1115 Chân Trăng Sáng Tỏ
  1116 Chân Trăng Thanh Bình
  1117 Chân Trăng Hòa Nhã
  1118 Chân Trăng Mây Trắng
  1119 Chân Trời Tịnh Vân
  1120 Chân Trăng Khương Cư

17.10.2019

Cây Bạch Quả

  1121 Chân Trời Ruộng Đức
  1122 Chân Trời Ruộng Pháp 
  1123 Chân Trăng Khương Định
  1124 Chân Trời Ruộng Hiếu 
  1125 Chân Trời Ruộng Nghĩa 
  1126 Chân Trăng Khương Âm 
  1127 Chân Trăng Khương Ý 
  1128 Chân Trăng Khương Giới
  1129 Chân Trăng Thanh Đoan
  1130 Chân Trời Chí Đạo
  1131 Chân Trời Minh Hội 
  1132 Chân Trời Minh Địa
  1133 Chân Trời Ruộng Lành 
  1134 Chân Trời Ruộng Hương 
  1135 Chân Trời Giác Sơn

15.12.2019

Cây Ngọc Am

  1136 Chân Trời Bảo Sơn
  1137 Chân Trời Phúc Sơn
  1138 Chân Trời Đức Sơn
  1139 Chân Trăng Hương Bình
  1140 Chân Trăng Hương Nguyện
  1141 Chân Trăng Hương Tịnh
  1142 Chân Trời Quy Sơn
  1143 Chân Trời Thiện Sơn
  1144 Chân Trăng Hương Giới
  1145 Chân Trời Học Sơn
  1146 Chân Trời Kim Sơn
  1147 Chân Trăng Hương Hải
  1148 Chân Trăng Hương Bối
  1149 Chân Trời Trí Độ 22.03.2020
Cây Me
  1150 Chân Trời Minh Niệm

6.9.2020
Cây Xô Gai

  1151 Chân Trời Minh Định
  1152 Chân Trời Minh Lực

Phụ lục: Phả hệ Làng Mai

 

Thầy Làng Mai      
  STT Đệ tử xuất gia Năm xuất gia
  1 Nhất Trí 1965
  2 Chân Không 10.11.1988
  3 Chân Đức
  4 Chân Vị
  5 Chân Tu 1990
  6 Chân Đoan Nghiêm 03.09.1990
  7 Chân Bảo Nghiêm

27.12.1990

  8 Chân Nguyện Hải
  9 Chân Pháp Đăng
  10 Chân Vô Ngại
  11 Chân Hoa Nghiêm

26.01.1991

  12 Chân Từ Nghiêm
  13 Chân Pháp Ấn

24.05.1992

  14 Chân Tịnh Nghiêm

31.12.1992

  15 Chân Hương Nghiêm
  16 Chân Pháp Tạng
  17 Chân Pháp Thành

11.12.1993

  18 Chân Thoại Nghiêm
  19 Chân Pháp Dụng
  20 Chân Pháp Ứng
  21 Chân Định Nghiêm
  22 Chân Tuệ Nghiêm
  23 Chân Pháp Truyền

24.05.1994

Con Chim

  24 Chân Pháp Nghiêm
  25 Chân Pháp Hướng
  26 Chân Bích Nghiêm
  27 Chân Pháp Niệm

03.08.1994

Cây Sồi

  28 Chân Giải Nghiêm
  29 Chân Pháp Cảnh
  30 Chân Pháp Trú
  31 Chân Khai Nghiêm
  32 Chân Pháp Trí

09.02.1995
Cây Bưởi

  33 Chân Thuần Nghiêm
  34 Chân Pháp Độ

16.02.1996

Cây Cam

  35 Chân Pháp Khai
  36 Chân Thiều Nghiêm
  37 Chân Phúc Nghiêm
  38 Chân Giới Nghiêm
  39 Chân Thục Nghiêm

30.06.1996

Cây Dừa

  40 Chân Pháp Kiều
  41 Chân Hà Nghiêm
  42 Chân Pháp Hiền
  43 Chân Hỷ Nghiêm
  44 Chân Pháp Thuận

26.10.1996

Cây Khế

  45 Chân Thắng Nghiêm
  46 Chân Tường Nghiêm
  47 Chân Pháp Châu
  48 Chân Pháp Sơn

07.02.1997

Cây Tùng

  49 Chân Pháp Kiên
  50 Chân Pháp Hải
  51 Chân Pháp Hội
  52 Chân Pháp Ân

08.11.1997

Cây Phượng

  53 Chân Hằng Nghiêm
  54 Chân Pháp Lạc
  55 Chân Uy Nghiêm
  56 Chân Pháp Khâm

04.02.1998

Cây Táo

  57 Chân Linh Nghiêm
  58 Chân Bi Nghiêm
  59 Chân Pháp Dung
  60 Chân Khánh Nghiêm
  61 Chân Huyền Nghiêm
  62 Chân Hân Nghiêm
  63 Chân Pháp Nguyên
  64 Chân Kính Nghiêm
  65 Chân Pháp Thông

12.05.1998
Cây Trúc

  66 Chân Pháp Hòa
  67 Chân Pháp Nghĩa
  68 Chân Pháp Viên

09.08.1998

Cây Phong

  69 Chân Tố Nghiêm
  70 Chân Tú Nghiêm
  71 Chân Xuân Nghiêm
  72 Chân Tín Nghiêm
  73 Chân Y Nghiêm

26.10.1998

Cây Sung

  74 Chân Pháp Minh
  75 Chân Anh Nghiêm
  76 Chân Thường Nghiêm
  77 Chân Lương Nghiêm
  78 Chân Pháp Ngộ
  79 Chân Quang Nghiêm
  80 Chân Pháp Hưng

23.03.1999

Cây Mộc Lan

  81 Chân Lệ Nghiêm
  82 Chân Pháp Bảo
  83 Chân Hòa Nghiêm
  84 Chân Pháp Âm

27.07.1999
Cây Xoài

  85 Chân Trung Nghiêm
  86 Chân Nhã Nghiêm
  87 Chân Quy Nghiêm

04.12.1999

Cây Anh Đào

  88 Chân Giác Nghiêm
  89 Chân Pháp Lữ
  90 Chân Khế Nghiêm
  91 Chân Hội Nghiêm
  92 Chân Độ Nghiêm
  93 Chân Thành Nghiêm
  94 Chân Đạo Nghiêm
  95 Chân Thệ Nghiêm
  96 Chân Châu Nghiêm
  97 Chân Hảo Nghiêm
  98 Chân Pháp Vị
  99 Chân Pháp Duyên
  100 Chân Pháp Cơ
  101 Chân Pháp Tuệ
  102 Chân Mẫn Nghiêm
  103 Chân Thông Nghiêm

18.05.2000

Cây Bông Sứ

  104 Chân Quả Nghiêm
  105 Chân Hộ Nghiêm
  106 Chân Đẳng Nghiêm
  107 Chân Thuận Nghiêm
  108 Chân Đạt Nghiêm
  109 Chân Pháp Cần
  110 Chân Pháp Lĩnh
  111 Chân Pháp Đôn
  112 Chân Phụng Nghiêm
  113 Chân Vĩnh Nghiêm
  114 Chân Học Nghiêm
  115 Chân Pháp Chuyên

12.02.2001

Cây Trà My

  116 Chân Pháp Vinh
  117 Chân Túc Nghiêm
  118 Chân Pháp Trạch
  119 Chân Quý Nghiêm
  120 Chân Pháp Huy
  121 Chân Cát Nghiêm
  122 Chân Hành Nghiêm
  123 Chân Pháp Duệ
  124 Chân Pháp Lượng

28.06.2001

Cây Dâu Tây

  125 Chân Hóa Nghiêm
  126 Chân Pháp Lực
  127 Chân Pháp Khí
  128 Chân Mật Nghiêm
  129 Chân Pháp Khôi

07.02.2002

Cây Thốt Nốt

  130 Chân Cơ Nghiêm
  131 Chân Doanh Nghiêm
  132 Chân Cần Nghiêm
  133 Chân Chỉ Nghiêm
  134 Chân Pháp Điền
  135 Chân Thịnh Nghiêm
  136 Chân Pháp Luân
  137 Chân Pháp Nhẫn
  138 Chân Cung Nghiêm
  139 Chân Thi Nghiêm
  140 Chân Pháp Thân
  141 Chân Thần Nghiêm
  142 Chân Pháp Tự
  143 Chân Pháp Môn
  144 Chân Pháp Hiển
  145 Chân Việt Nghiêm
  146 Chân Nho Nghiêm
  147 Chân Pháp Chiếu
  148 Chân Đàn Nghiêm
  149 Chân Pháp Hữu
  150 Chân Pháp Lộ

26.05.2002

Cây Xoan

  151 Chân Gia Nghiêm
  152 Chân Liễu Nghiêm
  153 Chân Hồng Nghiêm
  154 Chân Trúc Nghiêm
  155 Chân Pháp Lai
  156 Chân Hiền Nghiêm
  157 Chân Thanh Nghiêm
  158 Chân Pháp Uyển
  159 Chân Pháp Hành
  160 Chân Trang Nghiêm
  161 Chân Mai Nghiêm
  162 Chân Pháp Ngạn

08.02.2003

Cây Hồ Đào

  163 Chân Pháp Chương
  164 Chân Pháp Không
  165 Chân Tùng Nghiêm
  166 Chân Pháp Liệu
  167 Chân Pháp Thanh
  168 Chân Pháp Hộ
  169 Chân Lăng Nghiêm
  170 Chân Quỳnh Nghiêm
  171 Chân Pháp Xả
  172 Chân Pháp Tâm
  173 Chân Pháp Duyệt
  174 Chân Pháp Sỹ
  175 Chân Pháp Bi
  176 Chân Pháp Quán
  177 Chân Pháp Hỷ
  178 Chân Bách Nghiêm
  179 Chân Hạc Nghiêm
  180 Chân Pháp Đệ

07.07.2003

Cây Vô Ưu

  181 Chân Pháp Tập
  182 Chân Lan Nghiêm
  183 Chân Pháp Quang
  184 Chân Thái Nghiêm
  185 Chân Pháp Tịnh
  186 Chân Pháp Ngữ
  187 Chân Khải Nghiêm
  188 Chân Khuê Nghiêm
  189 Chân Pháp Lâm
  190 Chân Pháp Toàn
  191 Chân Pháp Huân
  192 Chân Bối Nghiêm
  193 Chân Đào Nghiêm

26.10.2003

Cây Cẩm Lai

  194 Chân Cúc Nghiêm
  195 Chân Thăng Nghiêm
  196 Chân Trân Nghiêm
  197 Chân Đắc Nghiêm

13.12.2003

Cây Quế

  198 Chân Pháp Vũ
  199 Chân Pháp Trì
  200 Chân Thư Nghiêm
  201 Chân Pháp Lưu
  202 Chân Pháp Tụ
  203 Chân Pháp Cầu
  204 Chân Uyên Nghiêm
  205 Chân Phùng Nghiêm
  206 Chân Song Nghiêm

30.08.2004

Cây Ô-liu

  207 Chân Pháp Sinh
  208 Chân Pháp Tuyên
  209 Chân Như Nghiêm
  210 Chân Triêu Nghiêm
  211 Chân Pháp An

17.11.2004

Cây Mãng Cầu

  212 Chân Tư Nghiêm
  213 Chân Kỳ Nghiêm
  214 Chân Pháp Tuấn
  215 Chân Trí Nghiêm
  216 Chân Pháp Nhã

01.02.2005

Cây Vú Sữa

  217 Chân Sùng Nghiêm
  218 Chân Pháp Toại
  219 Chân Tánh Nghiêm
  220 Chân Thẩm Nghiêm
  221 Chân Phổ Nghiêm
  222 Chân Pháp Ninh
  223 Chân Pháp Chung
  224 Chân Mặc Nghiêm
  225 Chân Ứng Nghiêm
  226 Chân Tập Nghiêm
  227 Chân Giai Nghiêm
  228 Chân Mỹ Nghiêm
  229 Chân Tôn Nghiêm
  230 Chân Chí Nghiêm
  231 Chân Dung Nghiêm
  232 Chân Duệ Nghiêm
  233 Chân Pháp Anh
  234 Chân Thao Nghiêm
  235 Chân Pháp Kế

07.08.2005

Cây Hướng Dương

  236 Chân Uyển Nghiêm
  237 Chân Pháp Chúc
  238 Chân Hạ Nghiêm
  239 Chân Pháp Hy
  240 Chân Thính Nghiêm
  241 Chân Pháp Hoạt
  242 Chân Mãn Nghiêm
  243 Chân Kiện Nghiêm
  244 Chân Lễ Nghiêm
  245 Chân Pháp Dược
  246 Chân Văn Nghiêm
  247 Chân Trình Nghiêm
  248 Chân Pháp Thiên
  249 Chân Pháp Thừa
  250 Chân Pháp Nhật
  251 Chân Pháp Thăng
  252 Chân Pháp Võng
  253 Chân Khiết Nghiêm
  254 Chân Pháp Xương
  255 Chân Pháp Trung
  256 Chân Pháp Cương
  257 Chân Bội Nghiêm
  258 Chân Pháp Ngọc
  259 Chân Pháp Triệu
  260 Chân Pháp Tánh
  261 Chân Tráng Nghiêm
  262 Chân Thức Nghiêm
  263 Chân Pháp Lãm
  264 Chân Pháp Lập
  265 Chân Trực Nghiêm
  266 Chân Trường Nghiêm
  267 Chân Pháp Nhĩ
  268 Chân Pháp Tân
  269 Chân Pháp Ngưỡng
  270 Chân Pháp Tư
  271 Chân Pháp Tiên
  272 Chân Pháp Tú
  273 Chân Pháp Thủy
  274 Chân Trú Nghiêm
  275 Chân Tân Nghiêm
  276 Chân Thùy Nghiêm
  277 Chân Pháp Vĩnh
  278 Chân Pháp Vượng
  279 Chân Pháp Trọng
  280 Chân Luật Nghiêm
  281 Chân Pháp Nhiệm
  282 Chân Thâm Nghiêm
  283 Chân Pháp Cự
  284 Chân Sắc Nghiêm
  285 Chân Pháp Tại
  286 Chân Thiền Nghiêm
  287 Chân Pháp Nguyệt
  288 Chân Pháp Thạch
  289 Chân Pháp Tồn
  290 Chân Pháp Túc
  291 Chân Tri Nghiêm
  292 Chân Doãn Nghiêm
  293 Chân Triệu Nghiêm
  294 Chân Pháp Thiệu
  295 Chân Điển Nghiêm
  296 Chân Thám Nghiêm
  297 Chân Thánh Nghiêm
  298 Chân Kiến Nghiêm
  299 Chân Quyết Nghiêm
  300 Chân Tông Nghiêm
  301 Chân Tứ Nghiêm
  302 Chân Hướng Nghiêm
  303 Chân Xướng Nghiêm
  304 Chân Đồng Nghiêm
  305 Chân Khanh Nghiêm
  306 Chân Triết Nghiêm
  307 Chân Nhu Nghiêm
  308 Chân Tuyền Nghiêm
  309 Chân Pháp Ngôn
  310 Chân Pháp Xa
  311 Chân Khôi Nghiêm

08.01.2006

Cây Hồng Giòn

  312 Chân Pháp Thuyên
  313 Chân Pháp Thượng
  314 Chân Lĩnh Nghiêm
  315 Chân Cảnh Nghiêm
  316 Chân Pháp Hoằng
  317 Chân Pháp Thái
  318 Chân Ích Nghiêm
  319 Chân Pháp Cứu
  320 Chân Pháp Căn
  321 Chân Pháp Sung
  322 Chân Pháp Biện
  323 Chân Pháp Tri
  324 Chân Pháp Cao
  325 Chân Cẩn Nghiêm
  326 Chân Lý Nghiêm
  327 Chân Sách Nghiêm
  328 Chân Đan Nghiêm
  329 Chân Đáo Nghiêm
  330 Chân Lịch Nghiêm
  331 Chân Ước Nghiêm
  332 Chân Siêu Nghiêm
  333 Chân Báo Nghiêm
  334 Chân Luyện Nghiêm
  335 Chân Pháp Thọ
  336 Chân Pháp Bình
  337 Chân Tuyết Nghiêm
  338 Chân Duyên Nghiêm
  339 Chân Băng Nghiêm
  340 Chân Pháp Khuyến
  341 Chân Pháp Tường
  342 Chân Pháp Huấn
  343 Chân Pháp Xứ
  344 Chân Pháp Giao
  345 Chân Pháp Năng
  346 Chân Khương Nghiêm
  347 Chân Khán Nghiêm
  348 Chân Khoan Nghiêm
  349 Chân Phương Nghiêm
  350 Chân Cẩm Nghiêm
  351 Chân Hy Nghiêm
  352 Chân Thể Nghiêm
  353 Chân Pháp Hưởng
  354 Chân Pháp Hậu
  355 Chân Pháp Hiến
  356 Chân Pháp Cảm
  357 Chân Pháp Thâm
  358 Chân Quảng Nghiêm
  359 Chân Lộc Nghiêm
  360 Chân Pháp Nhàn
  361 Chân Pháp Cường

10.05.2006

Cây Hải Đường

  362 Chân Pháp Tầm
  363 Chân Nội Nghiêm
  364 Chân Đóa Nghiêm
  365 Chân Tác Nghiêm
  366 Chân Tinh Nghiêm
  367 Chân Hiệu Nghiêm
  368 Chân Chính Nghiêm
  369 Chân Thuấn Nghiêm
  370 Chân Quốc Nghiêm
  371 Chân Pháp Nhiên
  372 Chân Pháp Diệu
  373 Chân Triển Nghiêm
  374 Chân Pháp Hùng
  375 Chân Kiều Nghiêm
  376 Chân Áo Nghiêm
  377 Chân Pháp Hào
  378 Chân Nhạc Nghiêm
  379 Chân Khả Nghiêm
  380 Chân Phát Nghiêm
  381 Chân Trạm Nghiêm
  382 Chân Pháp Chủng
  383 Chân Họa Nghiêm
  384 Chân Tích Nghiêm
  385 Chân Đán Nghiêm
  386 Chân Pháp Phong
  387 Chân Du Nghiêm
  388 Chân Pháp Bản

11.02.2007

Cây Đu Đủ

  389 Chân Pháp Khê
  390 Chân Pháp Quang
  391 Chân Nhẫn Nghiêm
  392 Chân Pháp Mãn
  393 Chân Pháp Khởi
  394 Chân Pháp Địa
  395 Chân Pháp Đồng
  396 Chân Pháp Chu
  397 Chân Pháp Siêu
  398 Chân Chiếu Nghiêm

03.03.2007

Cây Trầm Hương

  399 Chân Pháp Cẩn
  400 Chân Pháp Công
  401 Chân Quế Nghiêm
  402 Chân Phẩm Nghiêm
  403 Chân Pháp Cử
  404 Chân Pháp Chí
  405 Chân Pháp Chứng
  406 Chân Chương Nghiêm
  407 Chân Minh Nghiêm
  408 Chân Pháp Diễn
  409 Chân Pháp Dương
  410 Chân Quán Nghiêm
  411 Chân Dụng Nghiêm
  412 Chân Nghĩa Nghiêm
  413 Chân Pháp Duy
  414 Chân Nhãn Nghiêm
  415 Chân Tiên Nghiêm
  416 Chân Hiển Nghiêm
  417 Chân Tuấn Nghiêm
  418 Chân Khoa Nghiêm
  419 Chân Thúy Nghiêm
  420 Chân Tuyển Nghiêm
  421 Chân Đài Nghiêm
  422 Chân Thuyết Nghiêm
  423 Chân Pháp Đài
  424 Chân Tĩnh Nghiêm
  425 Chân Thượng Nghiêm
  426 Chân Hưng Nghiêm
  427 Chân Viên Nghiêm
  428 Chân Nhuận Nghiêm
  429 Chân Pháp Đế
  430 Chân Pháp Điều
  431 Chân Pháp Đường
  432 Chân Pháp Giải
  433 Chân Xứng Nghiêm
  434 Chân Hải Nghiêm
  435 Chân Tựu Nghiêm
  436 Chân Lạc Nghiêm
  437 Chân Pháp Hảo
  438 Chân Pháp Hoàn
  439 Chân Vịnh Nghiêm
  440 Chân Hoằng Nghiêm
  441 Chân Tạng Nghiêm
  442 Chân Liên Nghiêm
  443 Chân Lập Nghiêm
  444 Chân Truyền Nghiêm
  445 Chân Chung Nghiêm
  446 Chân Huân Nghiêm
  447 Chân Lưu Nghiêm
  448 Chân Pháp Hiên
  449 Chân Pháp Hoạch
  450 Chân Khuyến Nghiêm
  451 Chân Liệu Nghiêm
  452 Chân Toàn Nghiêm
  453 Chân Đăng Nghiêm
  454 Chân Lãm Nghiêm
  455 Chân Thuyên Nghiêm
  456 Chân Huệ Nghiêm
  457 Chân Pháp Hiện
  458 Chân Lữ Nghiêm
  459 Chân Nhiếp Nghiêm
  460 Chân Ngộ Nghiêm
  461 Chân Chúc Nghiêm
  462 Chân Ngọc Nghiêm
  463 Chân Luận Nghiêm
  464 Chân Pháp Hợp
  465 Chân Phượng Nghiêm
  466 Chân Hoạt Nghiêm
  467 Chân Tiếp Nghiêm
  468 Chân Năng Nghiêm
  469 Chân Nguyệt Nghiêm
  470 Chân Pháp Khoa
  471 Chân Tiến Nghiêm
  472 Chân Toại Nghiêm
  473 Chân Tùy Nghiêm
  474 Chân Trọng Nghiêm
  475 Chân Duyệt Nghiêm

17.02.2008

Cây Lê

  476 Chân Pháp Linh
  477 Chân Hiến Nghiêm
  478 Chân Pháp Diện
  479 Chân Hài Nghiêm
  480 Chân Sĩ Nghiêm
  481 Chân Pháp Mật
  482 Chân Xứ Nghiêm
  483 Chân Pháp Nguyện
  484 Chân Lực Nghiêm
  485 Chân Xả Nghiêm
  486 Chân Pháp Áo
  487 Chân Biểu Nghiêm
  488 Chân Diễn Nghiêm
  489 Chân Pháp Cứ
  490 Chân Cư Nghiêm
  491 Chân Chỉnh Nghiêm
  492 Chân Duy Nghiêm
  493 Chân Dũng Nghiêm
  494 Chân Diên Nghiêm
  495 Chân Đạm Nghiêm
  496 Chân Giản Nghiêm
  497 Chân Hậu Nghiêm
  498 Chân Pháp Ảnh
  499 Chân Hào Nghiêm
  500 Chân Hiểu Nghiêm
  501 Chân Hữu Nghiêm
  502 Chân Kế Nghiêm
  503 Chân Pháp Chiêu
  504 Chân Pháp Dũng
  505 Chân Hoàng Nghiêm
  506 Chân Hồi Nghiêm
  507 Chân Lâm Nghiêm
  508 Chân Pháp Dự
  509 Chân Pháp Định
  510 Chân Huy Nghiêm
  511 Chân Pháp Hàng
  512 Chân Pháp Khả
  513 Chân Huấn Nghiêm
  514 Chân Pháp Kim
  515 Chân Pháp Khương
  516 Chân Hiện Nghiêm
  517 Chân Pháp Hoan
  518 Chân Pháp Hương
  519 Chân Pháp Lợi
  520 Chân Pháp Lộc
  521 Chân Vĩ Nghiêm

08.06.2008

Cây Ngô Đồng

  522 Chân Cao Nghiêm
  523 Chân Pháp Lễ
  524 Chân Pháp Kính
  525 Chân Phong Nghiêm
  526 Chân Pháp Đạo
  527 Chân Kiên Nghiêm
  528 Chân Kiệt Nghiêm
  529 Chân Pháp Đương
  530 Chân Giáo Nghiêm
  531 Chân Vượng Nghiêm
  532 Chân Thiện Nghiêm
  533 Chân Ý Nghiêm
  534 Chân Pháp Điển
  535 Chân Ưu Nghiêm
  536 Chân Trinh Nghiêm
  537 Chân Xương Nghiêm
  538 Chân Pháp Chất
  539 Chân Vũ Nghiêm
  540 Chân Pháp Chuẩn
  541 Chân Pháp Trực
  542 Chân Pháp Chấn
  543 Chân Tài Nghiêm
  544 Chân Nhất Nghiêm
  545 Chân Pháp Hồi
  546 Chân Pháp Hiểu
  547 Chân Pháp Diên
  548 Chân An Nghiêm

20.09.2008

Cây Sen Trắng

  549 Chân Bình Nghiêm
  550 Chân Pháp Đàm
  551 Chân Pháp Giới
  552 Chân Pháp Liên
  553 Chân Pháp Ẩn
  554 Chân Chất Nghiêm
  555 Chân Pháp Âu
  556 Chân Chiêu Nghiêm
  557 Chân Phú Nghiêm
  558 Chân Nhị Nghiêm
  559 Chân Sứ Nghiêm
  560 Chân Pháp Ánh
  561 Chân Chuẩn Nghiêm
  562 Chân Căn Nghiêm
  563 Chân Thân Nghiêm
  564 Chân Chức Nghiêm
  565 Chân Chuyên Nghiêm
  566 Chân Pháp Bối
  567 Chân Pháp Xúc
  568 Chân Pháp Côn
  569 Chân Pháp Cú
  570 Chân Chứng Nghiêm
  571 Chân Diễm Nghiêm
  572 Chân Diện Nghiêm
  573 Chân Dương Nghiêm
  574 Chân Điều Nghiêm
  575 Chân Pháp Cửu
  576 Chân Pháp Chỉnh
  577 Chân Pháp Biểu
  578 Chân Dự Nghiêm
  579 Chân Pháp Chúng
  580 Chân Đế Nghiêm
  581 Chân Pháp Doanh
  582 Chân Địa Nghiêm
  583 Chân Đảm Nghiêm
  584 Chân Pháp Du
  585 Chân Pháp Đại
  586 Chân Pháp Đảo
  587 Chân Hoan Nghiêm
  588 Chân Đôn Nghiêm
  589 Chân Pháp Đỉnh
  590 Chân Pháp Thuật

08.03.2009

Cây Sen Vàng

  591 Chân Thúc Nghiêm
  592 Chân Pháp Luyện
  593 Chân Pháp Lân
  594 Chân Tự Nghiêm
  595 Chân Pháp Khải
  596 Chân Trì Nghiêm
  597 Chân Pháp Thi
  598 Chân Sinh Nghiêm
  599 Chân Hoàn Nghiêm
  600 Chân Trượng Nghiêm
  601 Chân Cương Nghiêm
  602 Chân Pháp Tín
  603 Chân Pháp Hiệu
  604 Chân Pháp Doãn
  605 Chân Thưởng Nghiêm
  606 Chân Công Nghiêm
  607 Chân Trợ Nghiêm
  608 Chân Pháp Lịch
  609 Chân Pháp Đối
  610 Chân Pháp Mạch
  611 Chân Ân Nghiêm
  612 Chân Nguyện Nghiêm
  613 Chân Trừng Nghiêm
  614 Chân Pháp Nghị
  615 Chân Cứu Nghiêm
  616 Chân Pháp Hiệp
  617 Chân Thiệp Nghiêm
  618 Chân Đương Nghiêm
  619 Chân Biện Nghiêm
  620 Chân Pháp Mẫn
  621 Chân Pháp Thệ
  622 Chân Pháp Kỳ
  623 Chân Thật Nghiêm
  624 Chân Pháp Nhạc
  625 Chân Thoát Nghiêm
  626 Chân Pháp Nghiệm
  627 Chân Pháp Mặc
  628 Chân Pháp Luận
  629 Chân Thảo Nghiêm
  630 Chân Pháp Mục
  631 Chân Pháp Dĩnh
  632 Chân Thương Nghiêm
  633 Chân Pháp Nhi
  634 Chân Pháp Liêm
  635 Chân Pháp Triển
  636 Chân Lân Nghiêm 20.10.2009
Cây Mướp Hương
  637 Chân Mạnh Nghiêm
  638 Chân Pháp Kinh

21.11.2009

Cây Sen Hồng

  639 Chân Pháp Như
  640 Chân Pháp Nhất
  641 Chân Thiệu Nghiêm
  642 Chân Pháp Triều
  643 Chân Hiệp Nghiêm
  644 Chân Pháp Ngân
  645 Chân Tại Nghiêm
  646 Chân Tu Nghiêm
  647 Chân Pháp Giang
  648 Chân Pháp Đan
  649 Chân Sáng Nghiêm
  650 Chân Trai Nghiêm
  651 Chân Pháp Lý
  652 Chân Pháp Tài
  653 Chân Đính Nghiêm
  654 Chân Tảo nghiêm
  655 Chân Pháp Quảng
  656 Chân Pháp Thắng
  657 Chân Pháp Ngự
  658 Chân Tuyển Nghiêm
  659 Chân Pháp Quyền
  660 Chân Tuân Nghiêm
  661 Chân Pháp Nhiếp
  662 Chân Nhuệ Nghiêm
  663 Chân Pháp Sự
  664 Chân Nhàn Nghiêm
  665 Chân Pháp Bằng
  666 Chân Pháp Tiếp
  667 Chân Pháp Quyết
  668 Chân Pháp Trình
  669 Chân Sung Nghiêm
  670 Chân Lượng Nghiêm
  671 Chân Trời Độ Lượng

27.05.2010

Cây Sen Xanh

  672 Chân Trăng Phương Bối
  673 Chân Trời Cao Rộng
  674 Chân Trời An Lạc
  675 Chân Trời Sáng Tỏ
  676 Chân Trăng Phương Đông
  677 Chân Trăng Thượng Phương
  678 Chân Trăng Thanh Lương
  679 Chân Trăng Phương Nam
  680 Chân Trời Huyền Thoại
  681 Chân Trăng Rằm
  682 Chân Trời Thân Hữu
  683 Chân Trăng Mười Sáu
  684 Chân Trời Tịnh Lạc
  685 Chân Trăng Quê Hương
  686 Chân Trăng Mới Lên
  687 Chân Trăng Đầu Hạ
  688 Chân Trăng Chùa Xưa

17.10.2010

Cây Trúc Vàng

  689 Chân Trăng Huyền Diệu
  690 Chân Trăng Từ Ái
  691 Chân Trăng Huyền Không
  692 Chân Trăng Bích Nham
  693 Chân Trăng Nguyền Ước
  694 Chân Trăng Lộc Uyển
  695 Chân Trăng Tuổi Thơ
  696 Chân Trăng Xóm Mới
  697 Chân Trăng An Vui
  698 Chân Trời Kỳ Ngộ
  699 Chân Trời Tinh Khôi
  700 Chân Trời Tĩnh Lặng
  701 Chân Trời Bao Dung

23.03.2011

Cây Trúc Xanh

  702 Chân Trời Thảnh Thơi
  703 Chân Trăng Ngoại Phương
  704 Chân Trời Năm Sắc
  705 Chân Trời Rạng Đông
  706 Chân Trăng Phương Bắc
  707 Chân Trăng Huyền Thoại
  708 Chân Trăng Tuyết Hoa
  709 Chân Trăng Tuyết Sơn
  710 Chân Trăng Đầu Non
  711 Chân Trăng Một Phương
  712 Chân Trời Tỉnh Thức
  713 Chân Trời Tuệ Chiếu
  714 Chân Trời Tự Tại

03.07.2011

Cây Trúc Tím

  715 Chân Trời Bảo Tạng
  716 Chân Trăng Đoàn Tụ
  717 Chân Trăng Tùng Hạc
  718 Chân Trăng Yên Tử
  719 Chân Trời Ngộ Không
  720 Chân Trăng Phổ Đà
  721 Chân Trăng Mai Thôn
  722 Chân Trăng Nga Mi
  723 Chân Trời Đại Nhẫn
  724 Chân Trời Tái Sinh
  725 Chân Trời Bảo Tích
  726 Chân Trời Huynh Đệ
  727 Chân Trung Nghiêm

30.01.2012

Cây Cúc Đại Đóa

  728 Chân Trời Linh Thứu
  729 Chân Trời Bắc Sơn
  730 Chân Trời Nguyên Sinh
  731 Chân Trăng Đông Hải
  732 Chân Trời Đại Giác
  733 Chân Trời Đại Tuệ
  734 Chân Trăng Thủy Tiên
  735 Chân Trời Đại Định
  736 Chân Trăng Vườn Tiên
  737 Chân Trăng Hoa Tiên
  738 Chân Trăng Hương Tích
  739 Chân Trăng Sông Hồng
  740 Chân Trăng Hiên Ngọc
  741 Chân Trăng Quy Nguyện
  742 Chân Trời Lĩnh Nam
  743 Chân Trăng Núi Na
  744 Chân Trời Đại Nguyện
  745 Chân Trăng Tản Viên
  746 Chân Trời Hiền Lương
  747 Chân Trời Đâu Suất
  748 Chân Trời Xá Vệ
  749 Chân Trăng Ngàn Phương
  750 Chân Trăng Hương Giang
  751 Trăng Tịnh Chiếu
  752 Chân Trăng Kinh Kỳ
  753 Chân Trăng Tam Muội

04.07.2012

Cây Đỗ Quyên

  754 Chân Trăng Tin Yêu
  755 Chân Trăng Tịnh Thường
  756 Chân Trăng Linh Sơn
  757 Chân Trời Tùy Niệm
  758 Chân Trăng Hải Ấn
  759 Chân Trăng Ân Nghĩa
  760 Chân Trời Bình Minh
  761 Chân Trời Phạm Hạnh
  762 Chân Trăng Cam Lộ
  763 Chân Trời Tương Lai
  764 Chân Trăng Cố Hương
  765 Chân Trăng Diệu Lý
  766 Chân Trời Biểu Hiện
  767 Chân Trăng Lên Ngôi
  768 Chân Trăng Nguyên Sơ
  769 Chân Trời Trung Hậu
  770 Chân Trăng Bích Ngọc
  771 Chân Trăng Huyền Sử
  772 Chân Trăng Hồng Ân

05.11.2012

Cây Kim Ngân Hoa

  773 Chân Trăng Thong Dong
  774 Chân Trăng Lý Tưởng
  775 Chân Trời Giải Thoát
  776 Chân Trăng Thành Tựu
  777 Chân Trăng Hạnh Nguyện
  778 Chân Trăng Thường Trú
  779 Chân Trăng Chiếu Diệu
  780 Chân Trăng Cơ Duyên
  781 Chân Trời Hiện Tại
  782 Chân Trời Quán Chiếu
  783 Chân Trăng Chí Thành
  784 Chân Trời Bồ Đề
  785 Chân Trăng Sáng Soi
  786 Chân Trăng Lưu Ly
  787 Chân Trăng Tỏ Tường
  788 Chân Trời Long Hoa

28.04.2013

Cây Hoa Gạo

  789 Chân Trăng Thủy Chung
  790 Chân Trăng Sông Hằng
  791 Chân Trời Cát Tường
  792 Chân Trời Bình An
  793 Chân Trời Quang Đãng
  794 Chân Trăng Thường Chiếu
  795 Chân Trăng Ngàn Dặm
  796 Chân Trăng Lên Cao
  797 Chân Trời Nội Tâm
  798 Chân Trời Quy Ngưỡng
  799 Chân Trời Linh Cảm
  800 Chân Trăng Tháng Tám
  801 Chân Trăng Thu Thủy
  802 Chân Trăng Thiên Thần
  803 Chân Trăng Cẩm Tú
  804 Chân Trời Nguyện Ước
  805 Chân Trăng Non Cao
  806 Chân Trăng Kiều Diễm
  807 Chân Trời Hồn Nhiên
  808 Chân Trời Nắng Mai
  809 Chân Trăng Rừng Thơm
  810 Chân Trời Kỳ Diệu
  811 Chân Trăng Truyền Kỳ
  812 Chân Trời Trong Sáng
  813 Chân Pháp Duệ

08.12.2013

Cây Đoàn

  814 Chân Trăng Diệu Viên
  815 Chân Trăng Diệu Âm
  816 Chân Trời Nguyện Lực
  817 Chân Trời Hy Mã
  818 Chân Trăng Ưu Bát
  819 Chân Trăng Tịnh Độ
  820 Chân Trời Linh Quang
  821 Chân Trời Đạt Nguyện
  822 Chân Trăng Uyên Nguyên
  823 Chân Trăng Phương Khê
  824 Chân Trời Nhất Tâm
  825 Chân Trăng Tào Khê
  826 Chân Trời Hướng Thượng
  827 Chân Trăng Hoa Lâm
  828 Chân Trời Liễu Ngộ
  829 Chân Trời Định Lực
  830 Chân Trời Niệm Lực
  831 Chân Trăng Thiên Trúc
  832 Chân Trăng Kỳ Diệu
  833 Chân Trời Ngộ Đạt
  834 Chân Trời Tuệ Giác
  835 Chân Trời Tuệ Minh
  836 Chân Trăng Mãn Khai
  837 Chân Trời Định Hướng
  838 Chân Trời Bằng Hữu
  839 Chân Trăng Nến Ngọc
  840 Chân Trăng Hàm Tiếu
  841 Chân Trời Đại Nghĩa

02.07.2014

Cây Trắc Bá Diệp

  842 Chân Trăng Linh Mẫn
  843 Chân Trăng Linh Dị
  844 Chân Trăng Linh Tuệ
  845 Chân Trời Đại Đạo
  846 Chân Trời Đại Đồng
  847 Chân Trời Phạm Trú
  848 Chân Trời Đại Dụng
  849 Chân Trăng Thiên Nga
  850 Chân Trời Quang Thái
  851 Chân Trăng Bối Diệp
  852 Chân Trăng Linh Các
  853 Chân Trăng Thanh Khí
  854 Chân Trăng Chí Nguyện
  855 Chân Trăng Linh Tú
  856 Chân Trời Quang Minh
  857 Chân Trăng Kỳ Vọng
  858 Chân Trăng Bích Thủy
  859 Chân Trời Đại Lượng
  860 Chân Trăng Thanh Sơn
  861 Chân Trời Nhất Quán
  862 Chân Trời Quang Huy
  863 Chân Trời Quy Nguyện
  864 Chân Trăng Cố Quận
  865 Chân Trăng Cổ Tích
  866 Chân Trời Tây Nguyên
  867 Chân Trời Tây Sơn
  868 Chân Trăng Linh Ứng
  869 Chân Trăng Linh Bảo
  870 Chân Trăng Trúc Lâm

18.12.2014

Cây Sồi Đỏ

  871 Chân Trăng Chánh Định
  872 Chân Trời Bến Giác
  873 Chân Trăng Thuần Hậu
  874 Chân Trăng Chánh Niệm
  875 Chân Trăng Chánh Tuệ
  876 Chân Trăng Mặc Chiếu
  877 Chân Trời Hải Thượng
  878 Chân Trăng Thương Yêu
  879 Chân Trời Hồng Bàng
  880 Chân Trời Văn Lang
  881 Chân Trời Tịnh Trú
  882 Chân Trăng Từ Hòa
  883 Chân Trăng Thảnh Thơi
  884 Chân Trời Vững Chãi
  885 Chân Trăng Viên Mãn
  886 Chân Trăng Thiên Lý
  887 Chân Trăng Từ Mãn
  888 Chân Trăng Thiên Ý
  889 Chân Trăng Bình An
  890 Chân Trời Đại Địa
  891 Chân Trăng Khiêm Cung
  892 Chân Trăng Ngân Hà
  893 Chân Trăng Bao Dung
  894 Chân Trời Hoan Hỷ
  895 Chân Trời Dương Xuân
  896 Chân Trời Đại Việt
  897 Chân Trăng Từ Bi
  898 Chân Trăng Hòa Hợp
  899 Chân Trăng Trung Hậu
  900 Chân Trăng Từ Hiếu
  901 Chân Trăng Tinh Tấn
  902 Chân Trăng Vô Ưu
  903 Chân Trăng Thiên Ân
  904 Chân Trăng An Lạc
  905 Chân Trời An Trú
  906 Chân Trăng Cát Tường
  907 Chân Trăng Tịnh Mặc
  908 Chân Trăng Tuổi Ngọc
  909 Chân Trăng Hòa Ái
  910 Chân Trăng Lam Điền
  911 Chân Trăng An Hòa
  912 Chân Trời Rộng Mở

02.08.2015

Cây Sala

  913 Chân Trời Thanh Bình
  914 Chân Trời Xanh Trong
  915 Chân Trời Núi Biếc
  916 Chân Trời An Định
  917 Chân Trời Tỏ Rạng
  918 Chân Trăng Bát Nhã
  919 Chân Trời Phương Đông
  920 Chân Trời Vô Cấu
  921 Chân Trăng Thanh Nhàn
  922 Chân Trăng Thanh Tâm
  923 Chân Trăng Thanh Thủy
  924 Chân Trăng Thanh Thiên
  925 Chân Trời Minh Tâm

23.10.2015
Cây Thế Kỷ

  926 Chân Trời Minh Hoá
  927 Chân Trời Minh Nguyên
  928 Chân Trời Đạo Phương

01.12.2015

Cây Đan Mộc

  929 Chân Trời Đạo Lực
  930 Chân Trời Đạo Hành
  931 Chân Trời Đạo Quang
  932 Chân Trời Đạo Kiên
  933 Chân Trăng Tĩnh Mặc
  934 Chân Trời Tiêu Dao
  935 Chân Trời Đạo Tuệ
  936 Chân Trời Đạo Sơn
  937 Chân Trời Đạo Sinh
  938 Chân Trời Đạo Quy
  939 Chân Trăng Ban Mai
  940 Chân Trăng Hồ Thu
  941 Chân Trăng Thái Bình
  942 Chân Trăng Đại Dương
  943 Chân Trời Thiên Trúc
  944 Chân Trời Tuệ Nhật
  945 Chân Trăng Thiên Hà
  946 Chân Trời Luy Lâu
  947 Chân Trời Đại Ẩn

12.05.2016

Cây Hoàng Yến

  948 Chân Trăng Viên Dung
  949 Chân Trời Rừng Phong
  950 ChânTrăng Ngự Bình
  951 Chân Trời Thệ Nhật
  952 Chân Trăng Giếng Thơm
  953 Chân Trăng Tao Ngộ
  954 Chân Trăng Thuận Hóa
  955 Chân Trăng Phú Xuân
  956 Chân Trời Yên Tử
  957 Chân Trăng Tinh Khôi
  958 Chân Trăng Hồ Sen
  959 Chân Trăng Linh Thứu
  960 Chân Trời Thiên Thai
  961 Chân Trăng Bồ Đề
  962 Chân Trăng Từ Nhãn
  963 Chân Trăng Từ Kiên
  964 Chân Trăng Từ Quang
  965 Chân Trăng Từ Tuệ
  966 Chân Trăng Từ Hạnh
  967 Chân Trăng Từ Tâm
  968 Chân Trăng Mai Lâm

14.12.2016

Cây Mai Vàng

  969 Chân Trời Đức Hành
  970 Chân Trăng Mai Sơn
  971 Chân Trời Đức Hiền
  972 Chân Trời Minh Thiện
  973 Chân Trăng Mai Trang
  974 Chân Trăng Mai Viên
  975 Chân Trăng Mai Điền
  976 Chân Trời Đức Niệm
  977 Chân Trời Đức Định
  978 Chân Trời Đức Phổ
  979 Chân Trời Đức Bản
  980 Chân Trời Đức Trí
  981 Chân Trời Đức An
  982 Chân Trời Đức Dũng
  983 Chân Trời Kiên Tuệ
  984 Chân Trăng Định Chiếu
  985 Chân Trăng Mai Phương
  986 Chân Trăng Hoàng Anh
  987 Chân Trăng Hoàng Yên
  988 Chân Trăng Tịch Chiếu
  989 Chân Trăng Tuệ Chiếu
  990 Chân Trăng Hải Chiếu
  991 Chân Trời Giác Tuệ
  992 Chân Trăng Viên Chiếu
  993 Chân Trời Phước Tuệ
  994 Chân Trời Biển Tuệ
  995 Chân Trăng Minh Chiếu
  996 Chân Trăng Từ Chiếu
  997 Chân Trăng Thông Chiếu
  998 Chân Trăng Quang Chiếu
  999 Chân Trăng Nhiên Chiếu
  1000 Chân Trăng Phổ Chiếu
  1001 Chân Trời Đức Khiêm
  1002 Chân Trời Đức Trú
  1003 Chân Trăng Mãn Chiếu
  1004 Chân Trăng Linh Chiếu
  1005 Chân Trăng Bảo Chiếu
  1006 Chân Trăng An Chiếu
  1007 Chân Trăng Học Chiếu
  1008 Chân Trăng Liên Chiếu
  1009 Chân Trăng Ngọc Chiếu
  1010 Chân Trăng Thiện Chiếu
  1011 Chân Trăng Phương Chiếu
  1012 Chân Trăng Hằng Chiếu
  1013 Chân Trăng Huyền Chiếu
  1014 Chân Trời Đuốc Tuệ
  1015 Chân Trăng Huy Chiếu
  1016 Chân Trời Đức Tuệ
  1017 Chân Trăng Mẫn Chiếu
  1018 Chân Trời Trúc Lâm

02.07.2017

Cây Giáng Hương

  1019 Chân Trăng Tuệ Phương
  1020 Chân Trăng Tuệ Khai
  1021 Chân Trăng Tuệ Nhã
  1022 Chân Trời Đại Lão
  1023 Chân Trời Uyên Nguyên
  1024 Chân Trăng Tuệ Uyển
  1025 Chân Trời Hồng Lĩnh
  1026 Chân Trăng Quang Sơn 20.10.2017
Cây Sơn Thù Du
  1027 Chân Trăng Kim Sơn
  1028 Chân Trời Minh Dung
  1029 Chân Trời Nhật Quang

14.12.2017

Cây Bạch Dương

  1030 Chân Trời Khiết Hỷ
  1031 Chân Trăng Giác Ân
  1032 Chân Trăng Giác Hiếu
  1033 Chân Trời Khiết Lâm
  1034 Chân Trời Khiết Minh
  1035 Chân Trời Địa Xúc
  1036 Chân Trời Lặng Chiếu
  1037 Chân Trăng An Bình
  1038 Chân Trăng An Tâm
  1039 Chân Trăng An Cư
  1040 Chân Trăng Giác Hòa
  1041 Chân Trời Khiết Anh
  1042 Chân Trời Khiết Tâm
  1043 Chân Trời Tâm Không
  1044 Chân Trăng An Nhiên
  1045 Chân Trăng Giác Minh
  1046 Chân Trời Thinh Không
  1047 Chân Trăng Tuệ Văn
  1048 Chân Trăng Tuệ Viên
  1049 Chân Trời Núi Cao
  1050 Chân Trời Đuốc Thiêng
  1051 Chân Trời Nguồn Sáng

20.05.2018

Cây Ngọc Lan

  1052 Chân Trăng Rừng Tùng
  1053 Chân Trăng Rừng Xanh
  1054 Chân Trăng Thanh Thanh
  1055 Chân Trăng Mây Lành
  1056 Chân Trăng Thanh Nhã
  1057 Chân Trăng Hương Lành
  1058 Chân Trăng Thanh Minh
  1059 Chân Trời Gió Xuân
  1060 Chân Trăng Tường Thanh
  1061 Chân Trăng Hà Thanh
  1062 Chân Trăng Sao Mai
  1063 Chân Trăng Ý Trong
  1064 Chân Trăng Nam Giao
  1065 Chân Trăng Vô Vi
  1066 Chân Trăng Biển Mây
  1067 Chân Trăng Diệu Trạm
  1068 Chân Trăng Ngàn Hoa
  1069 Chân Trăng Giếng Ngọc
  1070 Chân Trăng Thanh Ân

09.09.2018

Cây Xô Thơm

  1071 Chân Trời Minh An
  1072 Chân Trời Minh Lượng
  1073 Chân Trăng Thanh Trí
  1074 Chân Trăng Thanh Như
  1075 Chân Trời Minh Lưu
  1076 Chân Trăng Thanh Hương
  1077 Chân Trời Minh Nhân
  1078 Chân Trời Minh Thắng
  1079 Chân Trời Thiện Phong

25.10.2018

Cây Dẻ Gai

  1080 Chân Trời Thiện Chí
  1081 Chân Trăng Hiền Đức
  1082 Chân Trăng Hiền Tâm
  1083 Chân Trời Thiện Hoà
  1084 Chân Trời Thiện Đức
  1085 Chân Trời Thiện Khai
  1086 Chân Trời Thiện Ý
  1087 Chân Trăng Hiền Nhân
  1088 Chân Trời Thiện Trì
  1089 Chân Trăng Trí Niệm

16.12.2018

Cây Sơn Trà

  1090 Chân Trăng Tường Niệm
  1091 Chân Trăng Ân Niệm
  1092 Chân Trăng Hỷ Niệm
  1093 Chân Trăng An Niệm
  1094 Chân Trời Nắng Mới
  1095 Chân Trời Phương Vân
  1096 Chân Trời Nhất Vị
  1097 Chân Trăng Trú Niệm
  1098 Chân Trời Nhập Lưu
  1099 Chân Trăng Khánh Niệm
  1100 Chân Trời Đại Lực 18.5.2019
Cây Đầu Xuân
  1101 Chân Trăng Khánh Thiền
  1102 Chân Trăng Nguyên Anh
  1103 Chân Trăng Vững Chãi

16.6.2019

Cây Nguyệt Quế

  1104 Chân Trời Bạch Vân
  1105 Chân Trăng Dung Hòa
  1106 Chân Trăng Phúc Châu
  1107 Chân Trăng Lắng Yên
  1108 Chân Trăng Rộng Mở
  1109 Chân Trời Hải Vân
  1110 Chân Trăng Hòa Thuận
  1111 Chân Trăng Thuận Thảo
  1112 Chân Trăng Đức Hạnh
  1113 Chân Trăng Non Sông
  1114 Chân Trăng Khiêm Hạ
  1115 Chân Trăng Sáng Tỏ
  1116 Chân Trăng Thanh Bình
  1117 Chân Trăng Hòa Nhã
  1118 Chân Trăng Mây Trắng
  1119 Chân Trời Tịnh Vân
  1120 Chân Trăng Khương Cư

17.10.2019

Cây Bạch Quả

  1121 Chân Trời Ruộng Đức
  1122 Chân Trời Ruộng Pháp 
  1123 Chân Trăng Khương Định
  1124 Chân Trời Ruộng Hiếu 
  1125 Chân Trời Ruộng Nghĩa 
  1126 Chân Trăng Khương Âm 
  1127 Chân Trăng Khương Ý 
  1128 Chân Trăng Khương Giới
  1129 Chân Trăng Thanh Đoan
  1130 Chân Trời Chí Đạo
  1131 Chân Trời Minh Hội 
  1132 Chân Trời Minh Địa
  1133 Chân Trời Ruộng Lành 
  1134 Chân Trời Ruộng Hương 
  1135 Chân Trời Giác Sơn

15.12.2019

Cây Ngọc Am

  1136 Chân Trời Bảo Sơn
  1137 Chân Trời Phúc Sơn
  1138 Chân Trời Đức Sơn
  1139 Chân Trăng Hương Bình
  1140 Chân Trăng Hương Nguyện
  1141 Chân Trăng Hương Tịnh
  1142 Chân Trời Quy Sơn
  1143 Chân Trời Thiện Sơn
  1144 Chân Trăng Hương Giới
  1145 Chân Trời Học Sơn
  1146 Chân Trời Kim Sơn
  1147 Chân Trăng Hương Hải
  1148 Chân Trăng Hương Bối
  1149 Chân Trời Trí Độ 22.03.2020
Cây Me
  1150 Chân Trời Minh Niệm

6.9.2020
Cây Xô Gai

  1151 Chân Trời Minh Định
  1152 Chân Trời Minh Lực

Lễ đối thú an cư kiết thu 2020

Sáng ngày 17 tháng 9 năm 2020, tứ chúng Làng Mai đã vân tập về thiền đường Nước Tĩnh, chùa Pháp Vân, xóm Thượng để làm lễ đối thú An cư kiết thu. Đây là cơ hội để đào sâu vào sự thực tập, trở về với hải đảo tự thân, nương tựa Tăng thân, cùng đi chung với nhau như một dòng sông, để tiếp nối và làm lớn mạnh sự nghiệp mà Bụt, Tổ, và Thầy đã trao truyền.
 
Dưới đây là một vài hình ảnh của buổi lễ, kính mời đại chúng cùng thưởng thức:
 

Lễ xuất gia cây Xô Thơm Trắng ( White Sage) ngày 06.09.2020

 

Vừa qua, tại thiền đường Thái Bình Dương (tu viện Lộc Uyển- Hoa Kỳ) đã diễn ra buổi lễ xuất gia cho gia đình cây Xô Thơm Trắng (White Sage). Tuy có những khó khăn và thử thách trong thời điểm dịch bệnh nhưng với tâm Bồ Đề dũng mãnh và chí nguyện “hiểu thương”, các sư em đã được biểu hiện rất màu nhiệm trong gia đình áo nâu. Tăng thân đã gửi gắm niềm tin và tình thương nơi các sư em qua những cái tên: Chân Trời Minh Niệm, Chân Trời Minh Định, và Chân Trời Minh Lực. 

Kính mời đại chúng cùng thưởng thức một vài hình ảnh của buổi lễ, cùng chia sẻ những niềm hạnh phúc với các sư chú và tăng thân.

 

Cuộc cách mạng của tình thương

Satish Kumar

 (Trích từ buổi chia sẻ của Satish Kumar ngày 6-11-2019 tại xóm Hạ, Làng Mai trong tuần lễ tu học dành riêng cho các nhà hoạt động về môi trường)

 

 

Satish Kumar sinh năm 1936 tại Ấn Độ và hiện đang sống ở Anh. Ông từng là một tu sĩ theo Kỳ Na giáo (Jainism) và là một nhà hoạt động cho hòa bình. Ông đã từng thực hiện hành trình đi bộ cho hòa bình dài hơn 8,000 dặm trong hai năm 1973 – 1974, từ New Delhi đến Moscow, Paris, London và Washington DC để kêu gọi các cường quốc giải trừ vũ khí hạt nhân. Ông hiện đang là Tổng biên tập của tạp chí Resurgence & Ecologist – một trong những tạp chí có uy tín về môi trường ở Anh. Đây là công việc mà ông đã đảm đương trong 40 năm qua. Satish Kumar còn là người sáng lập Schumacher College với mong muốn tạo môi trường cho những người trẻ đến với nhau để nghiên cứu sâu về môi trường sinh thái, trong mối liên hệ với kinh tế học và tâm linh.

Trong buổi chia sẻ tại xóm Hạ, Làng Mai, thầy Pháp Lai – trong vai trò người dẫn chương trình – đã hỏi Satish Kumar: “Hiện nay, ở nhiều nơi trên thế giới, thế hệ trẻ đang phải đối diện với nhiều thử thách lớn. Các em tức giận khi thấy tương lai của mình đang bị đánh cắp vì cách vận hành của xã hội hiện nay. Có thể nói đó là một sự tức giận chính đáng. Các em nói: ‘Có thể quý vị sẽ chết vì tuổi già, nhưng chúng tôi thì sẽ chết vì biến đổi của khí hậu’. Dĩ nhiên là chúng ta có thể thấy được trong câu nói ấy hàm chứa một nỗi sợ hãi. Là một nhà hoạt động vì hòa bình và môi sinh, ông có lời khuyên hay lời động viên, khuyến khích nào dành cho những người trẻ đang phải đối diện với một tương lai đầy bất trắc như vậy?”.

Dưới đây là phần chia sẻ của Satish Kumar đã được BBT chuyển ngữ từ tiếng Anh.

Giận là một loại năng lượng. Mãnh lực của cơn giận làm cho ta kiệt sức và nó chỉ có thể tồn tại trong một thời gian ngắn. Sức mạnh của tình thương, trái lại, có tính bền bỉ. Giận và sợ liên quan mật thiết với nhau. Mãnh lực của sợ hãi sẽ làm người khác hoảng sợ, trong khi đó sức mạnh của thương yêu sẽ gây cảm hứng và mang tới sự chuyển hóa. Những người trẻ như Greta Thunberg¹ rất tuyệt vời, và tôi hoàn toàn yểm trợ cô ấy. Cô ấy chính là một nữ anh hùng vĩ đại của thời đại chúng ta.

Phong trào Extinction Rebellion – tạm dịch là “Nổi loạn chống tuyệt chủng”, một phong trào tranh đấu vì môi sinh, cũng diễn ra trên căn bản của tình thương. Tôi muốn nói với những người trẻ, những học sinh đang biểu tình, các chiến binh đang hoạt động cho môi sinh và những nhà bảo vệ trái đất: chúc mừng các bạn, các bạn làm hay lắm. Nhưng, xin các bạn hãy hành động với sức mạnh của thương yêu.

Nếu các bạn nhìn lại lịch sử của chúng ta, các bạn sẽ thấy rằng tất cả những thay đổi có tầm vóc lịch sử đều do các nhà lãnh tụ đã lãnh đạo phong trào tranh đấu bằng tình thương. Đó là cựu Tổng thống Nam Phi Nelson Mandela với 27 năm bị giam cầm, Thánh Gandhi, Mục sư Martin Luther King, Thầy,… Bạn có thể đi ngược dòng lịch sử để thấy điều này. Tất cả những thay đổi lớn lao đã xảy ra trên thế giới: chế độ nô lệ, chủ nghĩa kỳ thị chủng tộc, kỳ thị phụ nữ,… đã chấm dứt. Tất cả những thành tựu đó đều là nhờ sức mạnh của tình thương và một cam kết lâu bền. Bạn không thể nào trông đợi kết quả đến ngay lập tức vào ngày mai khi hôm nay bạn mới bắt đầu xây dựng phong trào.

Người trẻ có thể tức giận và nói: “Quý vị sẽ chết vì tuổi già, nhưng chúng tôi sẽ chết vì biến đổi khí hậu”. Đó là một câu nói đầy sức mạnh. Nhưng, các lãnh tụ trẻ tuổi, các nhà hoạt động cho môi sinh, các nhà bảo vệ trái đất và các học sinh biểu tình thân mến của tôi, xin hãy nhớ rằng thậm chí tổ tiên của chúng ta, những người đã chết trong chiến tranh Việt Nam, họ chết đâu phải vì tuổi già, mà vì chiến tranh do con người gây ra. Hoặc chết trong chiến tranh thế giới thứ hai, trong các trại tập trung, hoặc do nghèo đói. Lịch sử loài người vừa bi thảm, vừa tuyệt vời và vinh quang. Và đó là thực trạng của con người.

Vâng, chúng ta hãy đến cùng nhau, nắm tay nhau và tôi sẽ vào tù với tinh thần của Thánh Gandhi: “Vào tù như cô dâu, chú rể đi vào phòng cưới”. Vâng, tôi sẽ vào tù với bạn. Nhưng không có lý do gì để chúng ta phải nổi giận. Tình cảnh đã như vậy rồi. Nhưng sự thay đổi vẫn có thể diễn ra. Xã hội công nghiệp hóa này, nền công nghiệp gây ô nhiễm, phung phí, bóc lột này đã do con người tạo ra trong thời gian ba, bốn trăm năm trở lại đây. Cái gì đã được con người tạo ra cũng có thể được con người thay đổi.

Từ xã hội săn bắt hái lượm, chúng ta đã trở thành một xã hội nông nghiệp. Từ nông nghiệp, chúng ta tiến lên xã hội công nghiệp. Giờ đây, nếu tất cả chúng ta, với sức mạnh của tình thương, nắm tay nhau, đi chung với nhau, cùng hành động, cùng vào tù với nhau, cùng làm bất cứ cái gì cần thiết, chúng ta sẽ tạo ra một nền văn minh thân thiện với môi sinh (ecological civilisation) dựa trên nền tảng thương yêu, từ bi, chánh niệm, thiền định, sẻ chia và quan tâm chăm sóc cho nhau. Có thể chúng ta sẽ không hoàn hảo, và có thể chúng ta sẽ không bao giờ có được một thế giới hoàn hảo, bởi vì chúng ta là con người với những đặc tính rất con người. Trong chúng ta ai cũng có một chút giận, một chút sợ. Chúng ta là con người. Chúng ta phải ôm ấp, chấp nhận sự không hoàn hảo của mình. Thế nhưng, một tương lai có sự hòa điệu, bền vững và có sức hồi sinh rất đáng để chúng ta đầu tư tâm lực của mình.

Nhưng nếu các bạn hành động dựa trên sự tức giận, sợ hãi và tuyệt vọng thì sẽ chẳng giải quyết được vấn đề gì. Bạn có thể tuyệt vọng, nhưng nó sẽ không gây cảm hứng hoặc cho bạn thêm năng lượng.

Vì vậy, tôi khẩn thiết kêu gọi các nhà hoạt động môi trường đang hành động với sự tức giận và sợ hãi hãy nên nhìn sâu, như Thầy đã nói, và nhìn vào bức tranh tổng thể. Khi bạn nhìn vào tổng thể, bạn sẽ thấy được sức mạnh của thương yêu, bạn sẽ thấy Chúa Jesus, Bụt, Thánh Francis, Mahatma Gandhi,… Tất cả những tấm gương mà ta thấy đó, ta phải đem vào lòng để có thể nói rằng, vâng, chúng ta đang cùng đi trên một hành trình, và chúng ta sẽ tiếp tục đi tới, tiếp tục làm hay hơn, hay hơn nữa. Đây là một cam kết lâu dài, một cam kết suốt đời. Không phải vì tôi muốn mọi sự thay đổi vào ngày mai mà tôi đòi hỏi nó sẽ diễn ra ngay ngày mai. Chẳng hạn tôi mong muốn mọi người ăn chay trường, không ăn trứng hoặc sữa và đến sống ở Làng Mai. Những cái đó sẽ không xảy ra vào ngày mai. Tôi ước gì nó xảy ra, nhưng nó sẽ không xảy ra. Tôi phải thực tế, nhưng đồng thời tôi cũng phải có ước mơ, có lý tưởng. Vì vậy tôi là một người theo chủ nghĩa duy tâm thực dụng. Tôi khẩn thiết kêu gọi tất cả những người cấp tiến trên thế giới. Vâng, tôi ủng hộ các bạn, tôi cũng cấp tiến như các bạn, nhưng động lực thúc đẩy tôi không phải là sự sợ hãi, cũng không phải là sự tức giận, mà là tình thương. Và tôi muốn có một cuộc cách mạng của tình thương!

 

 

 

Chú thích:

¹ Greta Thunberg : (sinh năm 2003) là một nhà hoạt động môi trường người Thụy Điển. Quyết định bỏ học vào mỗi thứ Sáu của Greta Thunberg để đơn độc ngồi trước tòa nhà Quốc hội Thụy Điển cùng tấm biển có thông điệp “Bãi khóa vì khí hậu”  (tiếng Thụy Điển: “Skolstrejk för Klimatet”) đã khởi đầu cho phong trào “Fridays for Future” (“Những thứ Sáu vì tương lai”) hiện đang thu hút sự tham gia của đông đảo học sinh, sinh viên trên thế giới.

Mối tình tri kỷ

 

Năm mươi năm đã trôi qua kể từ khi Mục sư King bị ám sát1, nhưng những nỗ lực vận động cho hòa bình cũng như tình tri kỷ thâm sâu giữa Sư Ông Làng Mai và Mục sư King đáng để cho chúng ta ôn lại, học hỏi và tiếp nối hạnh nguyện của chư vị.

Kẻ thù chúng ta không phải con người

Sư Ông và Mục sư King gặp nhau vào lúc các Ngài đang ở vào một thời điểm then chốt trong cuộc đời của mỗi người. Hai Ngài đều là những nhà trí thức ưu tú, những nhà lãnh đạo tâm linh và cũng là những nhà hoạt động xã hội đi đầu trong các phong trào bất bạo động, tranh đấu cho một sự thay đổi toàn diện giữa bối cảnh bạo động đang leo thang tại đất nước của các Ngài. Các Ngài đều phải đối diện với những nguy cơ đe dọa, đàn áp và những hoàn cảnh hiểm nguy. Với lòng nhân bản, tâm từ bi, khả năng lãnh đạo và sự tương kính lẫn nhau, các Ngài đã dung nhiếp được cả hai phong trào hòa bình cho dân tộc Việt Nam và nhân quyền cho đất nước Mỹ thành một. Cuộc tao ngộ của hai tâm hồn siêu việt này đã góp phần chuyển hướng dòng chảy của lịch sử.

Tất cả bắt đầu vào ngày 1 tháng 6 năm 1965, khi Sư Ông đặt vấn đề trực tiếp với Mục sư King trong một lá thư ngỏ (open letter) với nhan đề “Đi tìm kẻ thù của con người2. Lá thư được gửi đi chỉ vài tuần trước khi Tổng thống Mỹ Lyndon B. Johnson quyết định bước sâu hơn vào chiến trường Việt Nam và khẳng định sự tham gia toàn diện của Mỹ vào cuộc chiến bằng cách tuyên bố rằng “sức mạnh chiến đấu củ Mỹ” sẽ được tăng cường ngay lập tức từ 75,000 đến 125,000 nhân lực, và sẽ tiếp tục được gia tăng nhiều hơn nữa trong tương lai.3

Trong hoàn cảnh gay go đó, mặc dù đã có sự giằng co trong lương tri của Ngài, nhưng trong lời tự thuật sau này, Mục sư King – người được nhận giải Nobel Hòa bình năm 1964 – nói rằng Ngài đã “không xuống đường, không giăng biểu ngữ, không vận động những cuộc biểu tình”4. Vì Ngài tin rằng, cuộc chiến đẫm máu sẽ mau chóng chấm dứt nếu người Mỹ thay vì tham gia vào cuộc chiến và kéo dài các sự tranh cãi, chuyển sang tham dự các cuộc đàm phán về ngưng chiến và hòa bình. Chiến lược của nhà lãnh đạo nhân quyền lão thành trong giai đoạn đó là “đóng vai im lặng” và âm thầm thúc đẩy, vận động cho hòa bình qua các cuộc đàm phán.

Trong bức thư ngỏ gởi Mục sư King, Sư Ông muốn giải thích cho các bạn Ki-tô giáo Tây phương “hiểu được tường tận ý nghĩa” về sự tự thiêu của bốn thầy và một sư cô vào mùa hè năm 1963, bắt đầu bằng sự hy sinh của Hòa thượng Thích Quảng Đức. Sư Ông khẳng định những hành động đó không phải là tự tử, cũng không phải là một sự tuyệt vọng hay phản kháng, mà là những hành động dũng cảm cao tột, đầy chất liệu thương yêu của Đại Từ, Đại Bi mang niềm tin và hy vọng cho những gì tốt đẹp sẽ đạt được trong tương lai. Những vị ấy đã sẵn sàng hy sinh sự sống của mình vì lợi ích của cả dân tộc trong lúc toàn bộ Phật giáo bị kỳ thị và đàn áp dã man do chế độ Ngô Đình Diệm áp đặt tại miền Nam Việt Nam.5

“Thưa Mục sư”, Sư Ông viết cho Mục sư King, “tôi tin với tất cả tâm hồn tôi rằng trong lúc tự thiêu, các vị tăng sĩ Việt Nam không nhắm đến cái chết của những kẻ đàn áp tàn bạo mà chỉ nhắm đến sự thay đổi của chính sách họ. Kẻ thù của các vị tăng sĩ kia không phải là con người. Kẻ thù của họ là cuồng tín, là độc tài, là tham lam, là giận dữ, là kỳ thị – những thứ này nằm sâu trong lòng người.

“Tôi cũng tin chắc rằng cuộc đấu tranh vận động cho bình đẳng và tự do mà Mục sư lãnh đạo ở Birmingham, Alabama,… không nhắm đến sự chống báng người da trắng mà chỉ nhắm đến sự chống báng kỳ thị, giận dữ, độc ác. Những cái này vốn là những kẻ thù đích thực của con người, chứ không phải là con người.

“Nơi tổ quốc Việt Nam thân yêu của chúng tôi, mỗi ngày chúng tôi đều gào thét một cách tuyệt vọng: Xin đừng giết con người, dù là nhân danh con người. Hãy giết kẻ thù đích thực của con người – những kẻ thù này hiện hữu khắp nơi, trong trái tim và khối óc mỗi người”.6

 

 

Quý vị không thể giữ im lặng

Sư Ông chia sẻ tiếp cho Mục sư King biết rằng vô số những người nông dân và trẻ em Việt Nam đã bị tàn sát bi thảm trong cuộc chiến tàn khốc kéo dài trên 20 năm. “Tôi biết chắc rằng bởi vì Mục sư đã từng dấn thân vào một cuộc tranh đấu cam go nhất cho bình đẳng và nhân quyền, Ngài là một trong những người có thể hiểu thấu và chia sẻ được những đau khổ không bờ bến của dân tộc Việt”.

Sư Ông đặt vấn đề cho Mục sư King, đó là “các nhà nhân bản lớn trên thế giới” không thể nào còn giữ được thái độ im lặng trước cuộc chiến Việt Nam. Sư Ông tiếp tục: “Chính Ngài không thể nào còn giữ được thái độ im lặng như thế. Mỹ quốc thường được nhắc nhở tới như một quốc gia có căn bản vững chãi về tôn giáo, vậy thì các nhà lãnh đạo tinh thần của dân tộc Mỹ sẽ không thể nào để cho đường lối chính trị và kinh tế Hoa kỳ thiếu mất chất liệu tâm linh được. Ngài không thể im lặng được, bởi vì Ngài đã từng hành động và Ngài hành động vì Thượng đế đang hành động trong Ngài…”.

Tôi đã có mặt trong hào quang của một vị thánh

Để vận động cho hòa bình và kêu gọi sự chấm dứt những khổ đau tại Việt Nam, Sư Ông rời Việt Nam vào tháng 5 năm 1966 để thực hiện những cuộc du thuyết khắp nơi trên đất Mỹ hầu loan tải những thông tin xác thực nhất cho quần chúng của đất nước này về “tình trạng hiện thực của Việt Nam”7, những tin tức mà những người đó không thể nào tiếp cận được từ các nguồn thông tin bản địa. Sư Ông và Mục sư King gặp nhau lần đầu vào ngày 1 tháng 6 năm 1966. Trong những ký sự về sau, Sư Ông đã viết về cuộc gặp gỡ ấy như sau: “Ngay từ giây phút đầu tiên, tôi biết tôi đang có mặt trong hào quang của một vị thánh. Không chỉ những hoạt động cao cả Ngài đang thực hiện mà chính sự sống, sự hiện hữu của tự thân Ngài là một nguồn cảm hứng lớn cho tôi”.8

Sư Ông và Mục sư King đã mở một cuộc họp báo chung tại Chicago vào ngày 1 tháng 6 năm 1966.

Trong một cuộc họp báo chung, Sư Ông yêu cầu sử dụng những phương thức bất bạo động để xóa bỏ “kẻ thù đích thực của con người”: Đó là sự giận dữ, hận thù và kỳ thị. Sư Ông khẳng định những hoạt động về nhân quyền và cá cuộc đấu tranh cho bình đẳng chủng tộc của Mục sư King là hoàn toàn đi đôi với những cố gắng chấm dứt mâu thuẫn và xung đột tại Việt Nam.

Về phía Mục sư King, ngày hôm đó, Ngài đã lên tiếng mạnh mẽ chống lại cuộc chiến tại Việt Nam. “Đó là ngày chúng tôi cùng hợp sức để vận động cho hòa bình tại Việt Nam cũng như tranh đấu cho dân quyền, cho sự bình đẳng chủng tộc tại Hoa Kỳ”9, Sư Ông đã viết như vậy trong những năm tháng về sau. Cũng vào khoảng thời gian này, Sư Ông bị cấm trở về lại Việt Nam và từ đó trở thành một người lưu vong trong vòng bốn mươi năm tại hải ngoại.

Cuộc tao ngộ với Sư Ông đã để lại một ấn tượng sâu đậm trong lòng Mục sư King và giúp cho Ngài ý thức một cách sâu sắc hơn những thách thức về đạo đức và nhân bản mà cuộc chiến tại Việt Nam đặt ra cho toàn thể nhân loại. Vào ngày 25 tháng 1 năm 1967, Mục sư King đã gửi bức thư sau đây đến Viện Nobel Na Uy ở Oslo:

Kính thưa Quý Ngài,

Với tư cách là người được nhận Giải Nobel Hòa bình năm 1964, tôi nay rất vinh hạnh để đề cử Thầy Nhất Hạnh cho giải thưởng này trong năm 1967.

Cá nhân tôi không biết một ai có thể xứng đáng để tiếp nhận giải Nobel Hòa bình hơn là vị tu sĩ Phật giáo Việt Nam đức độ và hòa nhã này.

Năm nay sẽ là một năm đặc biệt đầy những triển vọng tốt lành nếu quý Ngài trao tặng giải thưởng đến Thầy Nhất Hạnh. Đây là một người tiên phong trong phong trào hòa bình và bất bạo động, một con người đã bị tách ra khỏi đồng bào ruột thịt của mình trong khi họ đang bị đàn áp bởi một cuộc chiến khốc liệt, tàn bạo, có nguy cơ đe dọa lương tri của cả nhân loại và sự thanh bình, yên ổn trên toàn thế giới.

Vì không có vinh dự nào đáng tôn kính hơn là giải Nobel Hòa bình, tôi tin rằng ban tặng giải thưởng đó cho Thầy Nhất Hạnh tự nó sẽ là một hành động cao cả nhất để tôn vinh hòa bình. Điều đó sẽ nhắc nhở các quốc gia rằng luôn có những con người đầy thiện chí và giàu lòng nhân ái sẵn sàng dẫn lối cho những phần tử hiếu chiến ra khỏi vực thẳm của hận thù, hủy diệt và tàn phá. Nó sẽ một lần nữa thức tỉnh con người, giúp họ học được bài học về cái đẹp và tình thương được nuôi dưỡng trong hòa bình. Nó sẽ làm sống dậy niềm hy vọng cho một thế giới mới đầy công bằng và hòa hợp.

Tôi biết Thầy Nhất Hạnh, và rất vinh dự được xem Thầy là bạn. Cho phép tôi chia sẻ với quý Ngài những gì tôi biết về Thầy. Quý Ngài sẽ thấy đây là một con người đặc biệt với nhiều chí nguyện và tài năng đáng kinh ngạc.

Thầy Nhất Hạnh là một người thánh thiện vì Ngài khiêm cung và chân thành. Ngài là một học giả có trí năng quảng bác. Là tác giả của 10 đầu sách, Ngài cũng là một nhà thơ đầy lòng nhân ái với trí tuệ minh triết siêu việt. Ngài là một học giả chuyên nghiên cứu về Triết học Tôn giáo và là Giáo sư của Viện Đại học Phật giáo Vạn Hạnh, Viện Đại học mà Ngài đã góp phần sáng lập. Ngài điều hành Viện Xã hội học tại đại học này. Con người siêu việt này cũng là chủ bút của Thiện Mỹ, một tuần báo Phật giáo có tầm ảnh hưởng lớn. Ngài là Hiệu trưởng trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, một tổ chức huấn luyện những người trẻ để tái thiết lập và xây dựng những làng quê bị tàn phá bởi chiến tranh.

Ngày hôm nay, Thầy Nhất Hạnh có thể được coi như là không còn có quê hương và đất nước để trở về. Nếu Ngài trở về Việt Nam, dĩ nhiên đó là ao ước thâm sâu của Ngài, tánh mạng của Ngài sẽ như chỉ mành treo chuông. Ngài là nạn nhân của một sự đày ải đặc biệt là tàn bạo vì Ngài đã dám lên tiếng đề nghị ủng hộ mang lại hòa bình cho tất cả đồng bào ruột thịt của mình. Đây quả thật là một bi kịch đau thương đang xảy ra hiện nay tại Việt Nam và thật là bi đát cho những ai vẫn muốn kéo dài tình trạng khổ đau này.

Lịch sử dân tộc Việt Nam có không biết bao nhiêu thời kỳ bị bóc lột và khai thác bởi ngoại xâm và hạng người bất lương giàu có, ngay cả cho đến bây giờ, người dân Việt Nam vẫn đang bị cai trị khắc nghiệt, đói khát, nghèo khó và phải gánh chịu những gay go gian khổ cũng như sự khốc liệt của cuộc chiến hiện đại.

Thầy Nhất Hạnh đem đến cho chúng ta một lối thoát khỏi cơn ác mộng này, một giải pháp có thể chấp nhận được bởi những nhà lãnh đạo sáng suốt. Ngài đã đi du thuyết khắp thế giới để cầu xin sự yểm trợ, nâng đỡ của những chính khách lỗi lạc, những nhà lãnh đạo tôn giáo, học giả và văn sĩ trí thức. Những tuệ giác của Ngài về hòa bình, nếu được thực hiện, sẽ là chứng tích cho một thế giới đại đồng, đầy tình huynh đệ và tình nhân loại.

Tôi xin trân trọng đề nghị với quý Ngài, hãy thúc đẩy và trao thêm sức mạnh cho nỗ lực xây dựng hòa bình của Thầy Nhất Hạnh thông qua việc trao tặng Giải thưởng Nobel Hòa bình năm 1967. Thầy Nhất Hạnh chắc hẳn sẽ nhận vinh dự cao quý này với tất cả sự khiêm nhường và lòng biết ơn.

Trân trọng,
Mục sư Martin Luther King, Jr.10

 

 

Tiếp nối giấc mơ của Mục sư King

Vào tháng 5 năm 1967, ngay sau bài diễn văn kêu gọi hòa bình cho Việt Nam tại Riverside Church của Mục sư King, Sư Ông gặp lại Mục sư tại Hội nghị “Hòa bình trên Trái đất” do Hội đồng Thế giới của các Giáo hội (World Council of Churches) tổ chức tại Geneva, Thụy Sĩ. Chính tại hội nghị này, trong một buổi ăn sáng chung tại phòng riêng của Mục sư King ở khách sạn, Sư Ông và Mục sư đã tiếp tục đàm đạo về hòa bình, tự do, về xây dựng tăng thân hay cộng đồng yêu quý, cũng như những bước đi mà chính quyền Mỹ nên tiến hành để chấm dứt cuộc chiến tranh tại Việt Nam.

Sư Ông đã nói với Mục sư King: “Này Mục sư King! Ông có biết rằng ở Việt Nam người ta xem ông như là một vị Bồ tát hay không? Một người mang hết tất cả sức mình để làm vơi bớt những khổ đau của chúng sanh”.11

Sư Ông đã viết rằng Sư Ông rất hạnh phúc vì đã có cơ hội nói được điều đó với Mục sư King, bởi vì chỉ gần một năm sau đó,Mục sư bị ám sát (đúng vào ngày mà một năm trước đó Người đã nói bài diễn văn tại Riverside Church).

“Tôi đang ở New York khi nghe tin Mục sư King bị ám sát. Lúc đó tôi cảm thấy suy sụp, tôi không thể ăn, không thể ngủ được”, Sư Ông nhớ lại. “Tôi phát nguyện là sẽ tiếp tục sự nghiệp xây dựng tăng thân, hay Cộng đồng yêu quý như cách nói của Mục sư King, không chỉ cho tôi mà còn cho Mục sư. Đến bây giờ tôi đã làm được điều mà tôi đã hứa với Mục sư King, và tôi luôn cảm thấy Ngài đang yểm trợ cho tôi trong sự nghiệp này”.12

Giấc mơ của Mục sư King giờ đây đang trở thành hiện thực bởi sự biểu hiện của tăng thân khắp chốn. Lời nhắn nhủ của Sư Ông năm nào luôn khắc ghi trong trái tim các học trò của Người: “Thầy muốn tất cả các vị phải biến giấc mơ của Martin Luther King thành giấc mơ của mình. Mỗi chúng ta phải là một người dựng Tăng, như vậy mới xứng đáng với sự trông chờ của Bụt. Bụt cũng đã xây dựng một tăng thân rất đẹp, Ngài có những người phụ tá giữ vai trò là người dựng tăng rất xuất sắc như ngài Xá Lợi Phất, ngài Ca Diếp, ngài Mục Kiền Liên v.v. Dù là người xuất gia hay tại gia mình cũng phải mang hoài bão đó, phải là sự tiếp nối của Đức Thế Tôn, phải xây dựng tăng thân cho có sự thương yêu, hiểu biết, tha thứ, bao dung để làm đẹp cho xã hội. Và chính tăng thân đó thúc đẩy xã hội đi lên, giúp lấy đi những bất công và tệ nạn trong xã hội và trong cuộc sống hằng ngày. Thầy đã đem hết thì giờ, tâm huyết và năng lực ra để xây dựng tăng thân, và thầy muốn trao truyền lại cho quý vị ước mơ đó, ước mơ mà Mục sư Martin Luther King cũng đã muốn trao truyền”.13

 

Chú thích:

  1. Mục sư bị ám sát vào ngày 4.4.1968 tại Memphis, bang Tennessee, Mỹ
  2. Tác phẩm “Hoa sen trong biển lửa”- Thích Nhất Hạnh (Lá thư nằm ở phần Phụ lục)
  3. Bản đánh máy từ cuộc họp báo của Tổng thống Johnson vào ngày 28.7.1965, được lưu trữ tại The American Presidency Project: https://www.presidency.ucsb.edu/documents/the-presidents-news- conference-1038
  4. Tự truyện về Mục sư Martin Luther King, Jr. (The Autobiography of Martin Luther King, Jr.), do Clayborne Carson biên tập, NXB Grand Central Publishing, Park Avenue, New York, ấn bản e-book phát hành tháng 1.2001, Loc 5578
  5. Trong một thập kỷ sau đó, còn có thêm nhiều tu sĩ Phật giáo cũng như Phật tử đã tự thiêu để thu hút sự chú ý của dư luận về tình trạng đàn áp đang diễn ra lúc bấy giờ và về những khổ đau cùng cực do chiến tranh gây ra, trong đó có sự tham dự ngày càng sâu của quân đội Mỹ.
  6. Sư Ông cũng nói lên thông điệp này trong bài thơ “Dặn dò” – Tuyển tập thơ Nhất Hạnh. Xúc động sâu sắc trước thông điệp này, thầy Pháp Ấn đã phổ nhạc bài thơ và đã hát nhiều lần trước đại chúng khi được Sư Ông đề nghị.
  7. Tác phẩm “At home in the world: Stories and Essential Teachings from a Monk’s Life” – Thích Nhất Hạnh, trang 12
  8. Tác phẩm “At home in the world”, trang 72
  9. Tác phẩm “At home in the world”, ngoài ra có thể tham khảo thêm nội dung cuộc phỏng vấn của Oprah Winfrey với Sư Ông: https://plumvillage.org/thich-nhat-hanh-interviews/oprah-talks-to-thich-nhat-hanh/
  10. Có thể đọc bản fax lá thư của Mục sư King tại website “The King Center”, thành lập năm 1968 bởi bà Coretta Scott King: http://www.thekingcenter.org/archive/document/letter-mlk-nobel-institute
  11. Chương “Ai là người tri kỷ”, tác phẩm “Truyền thống sinh động của thiền tập” – Sư Ông Làng Mai: https://langmai.org/tang-kinh-cac/vien-sach/giang-kinh/truyen-thong-sinh-dong-cua-thien-tap/phuong- phap-tu-tap-lang-mai/ai-la-nguoi-tri-ky/
  12. Tác phẩm “At Home In The World”, trang 73
13. Pháp thoại ngày 02.12.2008, tại nội viện Phương Khê

Mối tình tri kỷ

Năm mươi năm đã trôi qua kể từ khi Mục sư King bị ám sát1, nhưng những nỗ lực vận động cho hòa bình cũng như tình tri kỷ thâm sâu giữa Sư Ông Làng Mai và Mục sư King đáng để cho chúng ta ôn lại, học hỏi và tiếp nối hạnh nguyện của chư vị.

Kẻ thù chúng ta không phải con người

Sư Ông và Mục sư King gặp nhau vào lúc các Ngài đang ở vào một thời điểm then chốt trong cuộc đời của mỗi người. Hai Ngài đều là những nhà trí thức ưu tú, những nhà lãnh đạo tâm linh và cũng là những nhà hoạt động xã hội đi đầu trong các phong trào bất bạo động, tranh đấu cho một sự thay đổi toàn diện giữa bối cảnh bạo động đang leo thang tại đất nước của các Ngài. Các Ngài đều phải đối diện với những nguy cơ đe dọa, đàn áp và những hoàn cảnh hiểm nguy. Với lòng nhân bản, tâm từ bi, khả năng lãnh đạo và sự tương kính lẫn nhau, các Ngài đã dung nhiếp được cả hai phong trào hòa bình cho dân tộc Việt Nam và nhân quyền cho đất nước Mỹ thành một. Cuộc tao ngộ của hai tâm hồn siêu việt này đã góp phần chuyển hướng dòng chảy của lịch sử.

Tất cả bắt đầu vào ngày 1 tháng 6 năm 1965, khi Sư Ông đặt vấn đề trực tiếp với Mục sư King trong một lá thư ngỏ (open letter) với nhan đề “Đi tìm kẻ thù của con người2. Lá thư được gửi đi chỉ vài tuần trước khi Tổng thống Mỹ Lyndon B. Johnson quyết định bước sâu hơn vào chiến trường Việt Nam và khẳng định sự tham gia toàn diện của Mỹ vào cuộc chiến bằng cách tuyên bố rằng “sức mạnh chiến đấu củ Mỹ” sẽ được tăng cường ngay lập tức từ 75,000 đến 125,000 nhân lực, và sẽ tiếp tục được gia tăng nhiều hơn nữa trong tương lai.3

Trong hoàn cảnh gay go đó, mặc dù đã có sự giằng co trong lương tri của Ngài, nhưng trong lời tự thuật sau này, Mục sư King – người được nhận giải Nobel Hòa bình năm 1964 – nói rằng Ngài đã “không xuống đường, không giăng biểu ngữ, không vận động những cuộc biểu tình”4. Vì Ngài tin rằng, cuộc chiến đẫm máu sẽ mau chóng chấm dứt nếu người Mỹ thay vì tham gia vào cuộc chiến và kéo dài các sự tranh cãi, chuyển sang tham dự các cuộc đàm phán về ngưng chiến và hòa bình. Chiến lược của nhà lãnh đạo nhân quyền lão thành trong giai đoạn đó là “đóng vai im lặng” và âm thầm thúc đẩy, vận động cho hòa bình qua các cuộc đàm phán.

Trong bức thư ngỏ gởi Mục sư King, Sư Ông muốn giải thích cho các bạn Ki-tô giáo Tây phương “hiểu được tường tận ý nghĩa” về sự tự thiêu của bốn thầy và một sư cô vào mùa hè năm 1963, bắt đầu bằng sự hy sinh của Hòa thượng Thích Quảng Đức. Sư Ông khẳng định những hành động đó không phải là tự tử, cũng không phải là một sự tuyệt vọng hay phản kháng, mà là những hành động dũng cảm cao tột, đầy chất liệu thương yêu của Đại Từ, Đại Bi mang niềm tin và hy vọng cho những gì tốt đẹp sẽ đạt được trong tương lai. Những vị ấy đã sẵn sàng hy sinh sự sống của mình vì lợi ích của cả dân tộc trong lúc toàn bộ Phật giáo bị kỳ thị và đàn áp dã man do chế độ Ngô Đình Diệm áp đặt tại miền Nam Việt Nam.5

“Thưa Mục sư”, Sư Ông viết cho Mục sư King, “tôi tin với tất cả tâm hồn tôi rằng trong lúc tự thiêu, các vị tăng sĩ Việt Nam không nhắm đến cái chết của những kẻ đàn áp tàn bạo mà chỉ nhắm đến sự thay đổi của chính sách họ. Kẻ thù của các vị tăng sĩ kia không phải là con người. Kẻ thù của họ là cuồng tín, là độc tài, là tham lam, là giận dữ, là kỳ thị – những thứ này nằm sâu trong lòng người.

“Tôi cũng tin chắc rằng cuộc đấu tranh vận động cho bình đẳng và tự do mà Mục sư lãnh đạo ở Birmingham, Alabama,… không nhắm đến sự chống báng người da trắng mà chỉ nhắm đến sự chống báng kỳ thị, giận dữ, độc ác. Những cái này vốn là những kẻ thù đích thực của con người, chứ không phải là con người.

“Nơi tổ quốc Việt Nam thân yêu của chúng tôi, mỗi ngày chúng tôi đều gào thét một cách tuyệt vọng: Xin đừng giết con người, dù là nhân danh con người. Hãy giết kẻ thù đích thực của con người – những kẻ thù này hiện hữu khắp nơi, trong trái tim và khối óc mỗi người”.6

 

 

Quý vị không thể giữ im lặng

Sư Ông chia sẻ tiếp cho Mục sư King biết rằng vô số những người nông dân và trẻ em Việt Nam đã bị tàn sát bi thảm trong cuộc chiến tàn khốc kéo dài trên 20 năm. “Tôi biết chắc rằng bởi vì Mục sư đã từng dấn thân vào một cuộc tranh đấu cam go nhất cho bình đẳng và nhân quyền, Ngài là một trong những người có thể hiểu thấu và chia sẻ được những đau khổ không bờ bến của dân tộc Việt”.

Sư Ông đặt vấn đề cho Mục sư King, đó là “các nhà nhân bản lớn trên thế giới” không thể nào còn giữ được thái độ im lặng trước cuộc chiến Việt Nam. Sư Ông tiếp tục: “Chính Ngài không thể nào còn giữ được thái độ im lặng như thế. Mỹ quốc thường được nhắc nhở tới như một quốc gia có căn bản vững chãi về tôn giáo, vậy thì các nhà lãnh đạo tinh thần của dân tộc Mỹ sẽ không thể nào để cho đường lối chính trị và kinh tế Hoa kỳ thiếu mất chất liệu tâm linh được. Ngài không thể im lặng được, bởi vì Ngài đã từng hành động và Ngài hành động vì Thượng đế đang hành động trong Ngài…”.

Tôi đã có mặt trong hào quang của một vị thánh

Để vận động cho hòa bình và kêu gọi sự chấm dứt những khổ đau tại Việt Nam, Sư Ông rời Việt Nam vào tháng 5 năm 1966 để thực hiện những cuộc du thuyết khắp nơi trên đất Mỹ hầu loan tải những thông tin xác thực nhất cho quần chúng của đất nước này về “tình trạng hiện thực của Việt Nam”7, những tin tức mà những người đó không thể nào tiếp cận được từ các nguồn thông tin bản địa. Sư Ông và Mục sư King gặp nhau lần đầu vào ngày 1 tháng 6 năm 1966. Trong những ký sự về sau, Sư Ông đã viết về cuộc gặp gỡ ấy như sau: “Ngay từ giây phút đầu tiên, tôi biết tôi đang có mặt trong hào quang của một vị thánh. Không chỉ những hoạt động cao cả Ngài đang thực hiện mà chính sự sống, sự hiện hữu của tự thân Ngài là một nguồn cảm hứng lớn cho tôi”.8

Sư Ông và Mục sư King đã mở một cuộc họp báo chung tại Chicago vào ngày 1 tháng 6 năm 1966.

Trong một cuộc họp báo chung, Sư Ông yêu cầu sử dụng những phương thức bất bạo động để xóa bỏ “kẻ thù đích thực của con người”: Đó là sự giận dữ, hận thù và kỳ thị. Sư Ông khẳng định những hoạt động về nhân quyền và cá cuộc đấu tranh cho bình đẳng chủng tộc của Mục sư King là hoàn toàn đi đôi với những cố gắng chấm dứt mâu thuẫn và xung đột tại Việt Nam.

Về phía Mục sư King, ngày hôm đó, Ngài đã lên tiếng mạnh mẽ chống lại cuộc chiến tại Việt Nam. “Đó là ngày chúng tôi cùng hợp sức để vận động cho hòa bình tại Việt Nam cũng như tranh đấu cho dân quyền, cho sự bình đẳng chủng tộc tại Hoa Kỳ”9, Sư Ông đã viết như vậy trong những năm tháng về sau. Cũng vào khoảng thời gian này, Sư Ông bị cấm trở về lại Việt Nam và từ đó trở thành một người lưu vong trong vòng bốn mươi năm tại hải ngoại.

Cuộc tao ngộ với Sư Ông đã để lại một ấn tượng sâu đậm trong lòng Mục sư King và giúp cho Ngài ý thức một cách sâu sắc hơn những thách thức về đạo đức và nhân bản mà cuộc chiến tại Việt Nam đặt ra cho toàn thể nhân loại. Vào ngày 25 tháng 1 năm 1967, Mục sư King đã gửi bức thư sau đây đến Viện Nobel Na Uy ở Oslo:

Kính thưa Quý Ngài,

Với tư cách là người được nhận Giải Nobel Hòa bình năm 1964, tôi nay rất vinh hạnh để đề cử Thầy Nhất Hạnh cho giải thưởng này trong năm 1967.

Cá nhân tôi không biết một ai có thể xứng đáng để tiếp nhận giải Nobel Hòa bình hơn là vị tu sĩ Phật giáo Việt Nam đức độ và hòa nhã này.

Năm nay sẽ là một năm đặc biệt đầy những triển vọng tốt lành nếu quý Ngài trao tặng giải thưởng đến Thầy Nhất Hạnh. Đây là một người tiên phong trong phong trào hòa bình và bất bạo động, một con người đã bị tách ra khỏi đồng bào ruột thịt của mình trong khi họ đang bị đàn áp bởi một cuộc chiến khốc liệt, tàn bạo, có nguy cơ đe dọa lương tri của cả nhân loại và sự thanh bình, yên ổn trên toàn thế giới.

Vì không có vinh dự nào đáng tôn kính hơn là giải Nobel Hòa bình, tôi tin rằng ban tặng giải thưởng đó cho Thầy Nhất Hạnh tự nó sẽ là một hành động cao cả nhất để tôn vinh hòa bình. Điều đó sẽ nhắc nhở các quốc gia rằng luôn có những con người đầy thiện chí và giàu lòng nhân ái sẵn sàng dẫn lối cho những phần tử hiếu chiến ra khỏi vực thẳm của hận thù, hủy diệt và tàn phá. Nó sẽ một lần nữa thức tỉnh con người, giúp họ học được bài học về cái đẹp và tình thương được nuôi dưỡng trong hòa bình. Nó sẽ làm sống dậy niềm hy vọng cho một thế giới mới đầy công bằng và hòa hợp.

Tôi biết Thầy Nhất Hạnh, và rất vinh dự được xem Thầy là bạn. Cho phép tôi chia sẻ với quý Ngài những gì tôi biết về Thầy. Quý Ngài sẽ thấy đây là một con người đặc biệt với nhiều chí nguyện và tài năng đáng kinh ngạc.

Thầy Nhất Hạnh là một người thánh thiện vì Ngài khiêm cung và chân thành. Ngài là một học giả có trí năng quảng bác. Là tác giả của 10 đầu sách, Ngài cũng là một nhà thơ đầy lòng nhân ái với trí tuệ minh triết siêu việt. Ngài là một học giả chuyên nghiên cứu về Triết học Tôn giáo và là Giáo sư của Viện Đại học Phật giáo Vạn Hạnh, Viện Đại học mà Ngài đã góp phần sáng lập. Ngài điều hành Viện Xã hội học tại đại học này. Con người siêu việt này cũng là chủ bút của Thiện Mỹ, một tuần báo Phật giáo có tầm ảnh hưởng lớn. Ngài là Hiệu trưởng trường Thanh Niên Phụng Sự Xã Hội, một tổ chức huấn luyện những người trẻ để tái thiết lập và xây dựng những làng quê bị tàn phá bởi chiến tranh.

Ngày hôm nay, Thầy Nhất Hạnh có thể được coi như là không còn có quê hương và đất nước để trở về. Nếu Ngài trở về Việt Nam, dĩ nhiên đó là ao ước thâm sâu của Ngài, tánh mạng của Ngài sẽ như chỉ mành treo chuông. Ngài là nạn nhân của một sự đày ải đặc biệt là tàn bạo vì Ngài đã dám lên tiếng đề nghị ủng hộ mang lại hòa bình cho tất cả đồng bào ruột thịt của mình. Đây quả thật là một bi kịch đau thương đang xảy ra hiện nay tại Việt Nam và thật là bi đát cho những ai vẫn muốn kéo dài tình trạng khổ đau này.

Lịch sử dân tộc Việt Nam có không biết bao nhiêu thời kỳ bị bóc lột và khai thác bởi ngoại xâm và hạng người bất lương giàu có, ngay cả cho đến bây giờ, người dân Việt Nam vẫn đang bị cai trị khắc nghiệt, đói khát, nghèo khó và phải gánh chịu những gay go gian khổ cũng như sự khốc liệt của cuộc chiến hiện đại.

Thầy Nhất Hạnh đem đến cho chúng ta một lối thoát khỏi cơn ác mộng này, một giải pháp có thể chấp nhận được bởi những nhà lãnh đạo sáng suốt. Ngài đã đi du thuyết khắp thế giới để cầu xin sự yểm trợ, nâng đỡ của những chính khách lỗi lạc, những nhà lãnh đạo tôn giáo, học giả và văn sĩ trí thức. Những tuệ giác của Ngài về hòa bình, nếu được thực hiện, sẽ là chứng tích cho một thế giới đại đồng, đầy tình huynh đệ và tình nhân loại.

Tôi xin trân trọng đề nghị với quý Ngài, hãy thúc đẩy và trao thêm sức mạnh cho nỗ lực xây dựng hòa bình của Thầy Nhất Hạnh thông qua việc trao tặng Giải thưởng Nobel Hòa bình năm 1967. Thầy Nhất Hạnh chắc hẳn sẽ nhận vinh dự cao quý này với tất cả sự khiêm nhường và lòng biết ơn.

Trân trọng,
Mục sư Martin Luther King, Jr.10

 

 

Tiếp nối giấc mơ của Mục sư King

Vào tháng 5 năm 1967, ngay sau bài diễn văn kêu gọi hòa bình cho Việt Nam tại Riverside Church của Mục sư King, Sư Ông gặp lại Mục sư tại Hội nghị “Hòa bình trên Trái đất” do Hội đồng Thế giới của các Giáo hội (World Council of Churches) tổ chức tại Geneva, Thụy Sĩ. Chính tại hội nghị này, trong một buổi ăn sáng chung tại phòng riêng của Mục sư King ở khách sạn, Sư Ông và Mục sư đã tiếp tục đàm đạo về hòa bình, tự do, về xây dựng tăng thân hay cộng đồng yêu quý, cũng như những bước đi mà chính quyền Mỹ nên tiến hành để chấm dứt cuộc chiến tranh tại Việt Nam.

Sư Ông đã nói với Mục sư King: “Này Mục sư King! Ông có biết rằng ở Việt Nam người ta xem ông như là một vị Bồ tát hay không? Một người mang hết tất cả sức mình để làm vơi bớt những khổ đau của chúng sanh”.11

Sư Ông đã viết rằng Sư Ông rất hạnh phúc vì đã có cơ hội nói được điều đó với Mục sư King, bởi vì chỉ gần một năm sau đó,Mục sư bị ám sát (đúng vào ngày mà một năm trước đó Người đã nói bài diễn văn tại Riverside Church).

“Tôi đang ở New York khi nghe tin Mục sư King bị ám sát. Lúc đó tôi cảm thấy suy sụp, tôi không thể ăn, không thể ngủ được”, Sư Ông nhớ lại. “Tôi phát nguyện là sẽ tiếp tục sự nghiệp xây dựng tăng thân, hay Cộng đồng yêu quý như cách nói của Mục sư King, không chỉ cho tôi mà còn cho Mục sư. Đến bây giờ tôi đã làm được điều mà tôi đã hứa với Mục sư King, và tôi luôn cảm thấy Ngài đang yểm trợ cho tôi trong sự nghiệp này”.12

Giấc mơ của Mục sư King giờ đây đang trở thành hiện thực bởi sự biểu hiện của tăng thân khắp chốn. Lời nhắn nhủ của Sư Ông năm nào luôn khắc ghi trong trái tim các học trò của Người: “Thầy muốn tất cả các vị phải biến giấc mơ của Martin Luther King thành giấc mơ của mình. Mỗi chúng ta phải là một người dựng Tăng, như vậy mới xứng đáng với sự trông chờ của Bụt. Bụt cũng đã xây dựng một tăng thân rất đẹp, Ngài có những người phụ tá giữ vai trò là người dựng tăng rất xuất sắc như ngài Xá Lợi Phất, ngài Ca Diếp, ngài Mục Kiền Liên v.v. Dù là người xuất gia hay tại gia mình cũng phải mang hoài bão đó, phải là sự tiếp nối của Đức Thế Tôn, phải xây dựng tăng thân cho có sự thương yêu, hiểu biết, tha thứ, bao dung để làm đẹp cho xã hội. Và chính tăng thân đó thúc đẩy xã hội đi lên, giúp lấy đi những bất công và tệ nạn trong xã hội và trong cuộc sống hằng ngày. Thầy đã đem hết thì giờ, tâm huyết và năng lực ra để xây dựng tăng thân, và thầy muốn trao truyền lại cho quý vị ước mơ đó, ước mơ mà Mục sư Martin Luther King cũng đã muốn trao truyền”.13

 

Chú thích:

  1. Mục sư bị ám sát vào ngày 4.4.1968 tại Memphis, bang Tennessee, Mỹ
  2. Tác phẩm “Hoa sen trong biển lửa”- Thích Nhất Hạnh (Lá thư nằm ở phần Phụ lục)
  3. Bản đánh máy từ cuộc họp báo của Tổng thống Johnson vào ngày 28.7.1965, được lưu trữ tại The American Presidency Project: https://www.presidency.ucsb.edu/documents/the-presidents-news- conference-1038
  4. Tự truyện về Mục sư Martin Luther King, Jr. (The Autobiography of Martin Luther King, Jr.), do Clayborne Carson biên tập, NXB Grand Central Publishing, Park Avenue, New York, ấn bản e-book phát hành tháng 1.2001, Loc 5578
  5. Trong một thập kỷ sau đó, còn có thêm nhiều tu sĩ Phật giáo cũng như Phật tử đã tự thiêu để thu hút sự chú ý của dư luận về tình trạng đàn áp đang diễn ra lúc bấy giờ và về những khổ đau cùng cực do chiến tranh gây ra, trong đó có sự tham dự ngày càng sâu của quân đội Mỹ.
  6. Sư Ông cũng nói lên thông điệp này trong bài thơ “Dặn dò” – Tuyển tập thơ Nhất Hạnh. Xúc động sâu sắc trước thông điệp này, thầy Pháp Ấn đã phổ nhạc bài thơ và đã hát nhiều lần trước đại chúng khi được Sư Ông đề nghị.
  7. Tác phẩm “At home in the world: Stories and Essential Teachings from a Monk’s Life” – Thích Nhất Hạnh, trang 12
  8. Tác phẩm “At home in the world”, trang 72
  9. Tác phẩm “At home in the world”, ngoài ra có thể tham khảo thêm nội dung cuộc phỏng vấn của Oprah Winfrey với Sư Ông: https://plumvillage.org/thich-nhat-hanh-interviews/oprah-talks-to-thich-nhat-hanh/
  10. Có thể đọc bản fax lá thư của Mục sư King tại website “The King Center”, thành lập năm 1968 bởi bà Coretta Scott King: http://www.thekingcenter.org/archive/document/letter-mlk-nobel-institute
  11. Chương “Ai là người tri kỷ”, tác phẩm “Truyền thống sinh động của thiền tập” – Sư Ông Làng Mai: https://langmai.org/tang-kinh-cac/vien-sach/giang-kinh/truyen-thong-sinh-dong-cua-thien-tap/phuong- phap-tu-tap-lang-mai/ai-la-nguoi-tri-ky/
  12. Tác phẩm “At Home In The World”, trang 73
13. Pháp thoại ngày 02.12.2008, tại nội viện Phương Khê

 

 

 

 

 

 

 

 

Cám ơn mẹ

 

Mẹ! Ngoài trời đang mưa rỉ rả, con ngồi trong phòng ngắm tấm hình mẹ vừa mới gửi cho chúng con. Tấm hình mẹ diện bộ đồ “model 1020..í..lộn..model 2020” quần đen, áo xanh trời, mũ bèo trắng, khuyến mãi thêm cái áo ghile cũ và đôi hia huyền thoại lấm bùn đất; à, không thể bỏ qua cái túi xách nâu sòng vô giá mẹ đeo một bên, bàn tay ôm chặt..chai nước lọc. Tấm này mẹ đang đứng ở Đồn Biên Phòng Mường Pồn – Nậm Ty. ( Có lẽ đây là nơi xa nhất trong nước mẹ từng đi từ trước đến giờ, phải không mẹ?)

Nhìn vào bàn tay mẹ,  con nhìn rất kỹ và bỗng dưng thấy nó thật là đẹp! Bàn tay với những móng tay dẹt dẹt quen thuộc mà bảy đứa chúng con đứa nào cũng được mẹ ban cho một bộ. Bàn tay màu da nâu khỏe mạnh, nơi con nhìn là trong tim thấy ấm áp. Bàn tay đó đã từng bồng, bế, đút, mớm, từng đắt đi học, lao động nhọc nhằn cho từng đứa con khôn lớn; bàn tay đó từng vỗ về mỗi khi chúng con đến gần. Bất kể chúng con vui hay buồn, lớn hay nhỏ bàn tay ấy luôn luôn sẵn sàng xoa lên vầng trán, để kéo mền đắp ấm giữa khuya, để nấu vài món ngon hay lau những giọt nước mắt lã chã của hết đứa này đến đứa khác trong quá trình chúng con học làm người. Dù bao nhiêu tuổi, dù xa hay gần, không ai trong chúng con có thể phủ nhận rằng bàn tay ấy luôn tràn đầy yêu thương và kiên nhẫn. Cũng chính bàn tay mong manh gầy guộc của mẹ đã tạo ra mười bốn bàn tay trắng trẻo, khỏe mạnh của chúng con.

Mẹ, con, Ỉn và En – mấy người phụ nữ trong nhà, gặp nhau là hay đặt những bàn tay ra so. Tay mẹ luôn đen hơn, luôn gầy hơn, luôn nhiều gân hơn nhưng không đứa con nào, không khoảnh khắc nào tụi con thấy tay mình đẹp hơn tay mẹ. Chúng con ai cũng ý thức rõ những bàn tay của các con là bàn tay mẹ, là sự tiếp nối của bàn tay mẹ. Không có đôi bàn tay đẹp rạng ngời dấu ấn thời gian đó thì làm gì có những bàn tay của chúng con bây giờ.

 

 

Nhờ mẹ, nhờ lối sống, nhờ nhân cách của mẹ mà chúng con luôn thấy mình có một tuổi thơ đầy đủ tình thương. Đó là nền tảng cho chúng con sau khi xuất gia thấm đẫm những bài học yêu thương từ Thầy một cách dễ dàng hơn. Rồi từ đó mà hình thành thói quen đối xử yêu thương, lịch sự, tôn trọng mọi người xung quanh chúng con.

Con biết mấy em trai của con : Cún, Bia, Lọt, Ủi cũng vô cùng thương kính mẹ. Sự có mặt của mẹ trong từng cuộc đời của chúng con tuy khác thời điểm, khác sự kiện, nhưng lúc nào cũng là đúng lúc chúng con cần mẹ nhất.

Mẹ không giàu tiền bạc, mẹ không có bất động sản để cho mỗi đứa một cái biệt thự hay một công ty riêng. Mà mẹ đã đặt để vào từng trái tim và tâm hồn mỗi đứa con của mẹ những hạt mầm đạo đức, tình thương yêu, cùng sự siêng năng lao động. Vì mẹ tin rằng sống trong cuộc đời, những đức tính đó sẽ là những báu vật có công năng bảo hộ chúng con suốt đời, dù khi mẹ không còn bên chúng con nữa. Tuy rằng mỗi chúng con vẫn phải té lên té xuống trong cuộc đời cho đến khi biết cách tự đứng vững trên đôi chân mình, nhưng nếu không có những căn bản mẹ cho thì có lẽ cuộc sống của chúng con còn khó khăn hơn trăm vạn lần.

Con – chị cả của các em con, xin hết lòng lạy xuống để được bày tỏ lòng biết ơn của con đối với mẹ một cách sâu sắc. Con cảm ơn mẹ cho con rất nhiều bài học trong suốt cuộc đời này; cảm ơn mẹ luôn luôn lắng nghe con kể chuyện; cảm ơn mẹ luôn là người bạn đồng hành thương con, hiểu con, khích lệ con đứng lên mỗi lần vấp ngã; cảm ơn mẹ luôn luôn ủng hộ, yểm trợ cho những sáng kiến của con; cảm ơn mẹ luôn luôn làm cầu nối yêu thương cho cả nhà mình; cảm ơn mẹ luôn sống yêu đời, tích cực để con được yên tâm tu học và trưởng thành; cảm ơn mẹ …, con cảm ơn mẹ … người mẹ thành công nhất “trong nghề” làm Mẹ con từng biết.

(Chân Diễm Nghiêm)

EIAB – Hành trình 10 năm

(Chân Pháp Ấn)

Vài nét về Viện Phật học Ứng dụng châu Âu EIAB

Đầu tháng 9 năm 2008, trên hai mươi vị xuất gia nam và xuất gia nữ đã được Sư Ông Làng Mai gửi đến thành phố Waldbröl thuộc miền Trung nước Đức để góp phần xây dựng Viện Phật học Ứng dụng châu Âu (European Institute of Applied Buddhism-EIAB).

Từ khi còn là một vị xuất gia trẻ, Sư Ông đã mang trong lòng tâm nguyện thiết tha đem đạo Bụt đi vào cuộc đời; để đạo Bụt không phải chỉ là những triết lý cao siêu ngoài tầm tay mà còn có thể ứng dụng được vào trong mọi lĩnh vực của đời sống, giúp chuyển hóa những khổ đau của cá nhân, gia đình và xã hội. Đây cũng là ước mơ chung của cả tăng thân Làng Mai trên khắp thế giới, của những vị xuất sĩ cũng như cư sĩ. Chương trình tu học tại Viện Phật học EIAB bao gồm những khóa học dành cho các thanh niên và thiếu nữ có ý định thành lập gia đình, những khóa học giúp hàn gắn sự truyền thông giữa cha mẹ và con cái, những khóa học cho các nhân viên cảnh sát, chính trị gia, hay cho những nhà tâm lý trị liệu, những nhà giáo dục, những thương nhân v.v. (Xin quý vị vào thăm trang nhà www.eiab.eu của Viện Phật học EIAB để có thêm chi tiết về các khóa học và các chương trình tu học khác.)

 

Viện Phật học EIAB là một tặng phẩm của đạo Bụt Việt Nam không những chỉ cho châu Âu, mà còn cho cả thế giới. Sư Ông thường nhắc nhở chúng ta rằng do nhân duyên của đất nước, chúng ta có mặt tại Tây phương. Tuy nhiên, chúng ta không phải chỉ là những người tị nạn, mà chúng ta còn mang một sứ mạng của chư Tổ sư tâm linh Việt Nam giao phó, để trao truyền lại những hạt giống đẹp đẽ của đạo Bụt cho những ai có duyên tại các đất nước này trong thiên niên kỷ mới. Các chương trình tu học tại Viện Phật học EIAB có thể giúp cho tất cả mọi người tìm thấy niềm hứng khởi và thực hiện một nếp sống an vui và hòa ái trên toàn thế giới. Với những thực tập cụ thể, đơn giản nhưng sâu sắc của đạo Bụt, chúng ta vững tin rằng thế nào đóa hoa tuệ giác và từ bi chắc chắn cũng sẽ được nở tròn vẹn và viên mãn hơn nữa tại Tây phương. Giáo lý hiến tặng tại EIAB không mang tính chất bộ phái và sẽ đóng góp vào sự hòa hợp, hiểu biết và chấp nhận nhau giữa những truyền thống tôn giáo và tâm linh dị biệt.

Để có một cơ sở tương xứng với viễn kiến xây dựng một Viện Phật học cho cả châu Âu, Sư Ông và các vị phụ tá đã dành nhiều năm để tìm ra một cơ sở có tầm vóc quốc tế và hình thức của một Học viện. Vào ngày 10 tháng 9 năm 2008, quý thầy quý sư cô chính thức tiếp nhận cơ sở đầu tiên – mà Sư Ông đặt tên là Viện Vô Ưu – của Viện Phật học Ứng dụng châu Âu. Một năm sau, Viện Phật học may mắn có thêm cơ sở thứ hai, ngay bên cạnh Viện Vô Ưu. Để kỷ niệm ngôi chùa đầu tiên Sư Ông đã đến sinh hoạt và phát tâm xuất gia, cơ sở thứ hai được đặt tên là chùa Đại Bi. Với tên thành phố là Waldbröl, có nghĩa là rừng và suối, tên đầy đủ của chùa là Lâm Tuyền Địa – Đại Bi Tự.

Tòa nhà hiện nay là Viện Vô Ưu, khởi đầu là một bệnh viện được xây dựng từ năm 1895 đến năm 1897 để chăm sóc các bệnh nhân tâm thần và khuyết tật dưới sự quản lý của giáo hội Tin Lành. Bệnh viện này được khánh thành vào ngày 9 tháng 6 năm 1897. Đến năm 1933, do ý thức hệ thuần chủng và chính sách thanh lọc giống nòi, phần lớn những người bị bệnh tâm thần, khuyết tật về tâm lý hay cơ thể, những người ở ngoài vòng xã hội (psychisch Kranke, geistig Behinderte und gesellschaftliche Randgruppen), hay các thai nhi, trẻ em có khả năng bị khuyết tật đều bị đối xử bằng những phương pháp bạo động như bị triệt sản (Zwangssterilisation von Geisteskranken), bị phá thai hoặc giết chết bằng thuốc mê (gewaltsamer Geburtenverhütung bis zu “Euthanasie”-Aktionen). Từ giữa tháng 11 năm 1938 đến tháng 1 năm 1939, gần 700 bệnh nhân tâm thần, khuyết tật và trên 100 nhân viên của bệnh viện bị ép ra khỏi tòa nhà để đi đến làng Hausen ở Westerwald. Không ai biết rõ số phận của những bệnh nhân này. Nhưng chúng ta biết họ đã phải chịu đựng những khổ đau rất lớn từ thể xác đến tinh thần. Từ đó trở đi, tòa nhà hoàn toàn thuộc về sự kiểm soát của những người theo chủ nghĩa phát-xít Đức. Những khổ đau to lớn đó, chúng ta không hề biết cho đến khi chúng ta dọn vào tòa nhà, và với thời gian, qua sự chia sẻ của những người địa phương, chúng ta từ từ hiểu ra mọi chuyện.

Tuy vậy đã có những sự việc xảy ra, báo cho chúng ta biết sự có mặt của những năng lượng này vào những ngày cuối tháng 1 năm 2008, trước khi các nhà bán bất động sản giới thiệu tòa nhà này cho Sư Ông và tăng thân Làng Mai. Chúng ta cũng được báo ngay vào buổi chiều của ngày đầu tiên tiếp nhận tòa nhà, sau khi quý thầy quý sư cô làm lễ đại thí thực trước mặt tiền của Viện Vô Ưu; và hai ngày sau đó trong buổi ăn trưa, sau khi Sư Ông có cuộc họp báo để tuyên bố về sự thành lập Viện Phật học. Và những năng lượng này tiếp tục kêu gọi sự chú ý của chúng ta trong những năm tháng sau đó.

 

 

Khi được hỏi vì sao Sư Ông chọn thành phố Waldbröl để xây dựng Viện Phật học, Sư Ông thường trả lời rằng thành phố Waldbröl chọn Sư Ông và tăng thân Làng Mai. Quả thật, những năng lượng khổ đau do chiến tranh và hận thù tại nơi đây đã nương vào sức mạnh tâm linh của Sư Ông và đại chúng Làng Mai để được chuyển hóa và hòa giải. Đó cũng là hạnh nguyện Bồ tát cứu khổ của Sư Ông suốt một đời xây dựng hòa bình, chấm dứt chiến tranh và chuyển hóa khổ đau, không những cho đất nước Việt Nam mà còn cho cả thế giới.

Sau thế chiến thứ 2, tòa nhà lại trở thành bệnh viện đa khoa. Kể từ năm 1969, sau khi bệnh viện được dời đi nơi khác, tòa nhà này trở nên một trung tâm cho các sinh hoạt quân sự về biên phòng, và từ năm 1975 cho đến năm 2006 chính thức thuộc về quân đội liên bang Đức (Deutsch Bundeswehr). Tòa nhà có chiều dài 150m, chiều ngang từ 12 đến 16m, với sáu tầng (kể cả tầng hầm) và có tổng diện tích mặt bằng khoảng 12.000m2. Tòa nhà có thể cung cấp chỗ ở cho khoảng 500 người và các phòng ốc khác dùng để tu học. Đại chúng biết rằng mình sẽ phải đầu tư rất nhiều tài chánh và năng lực để thực hiện công trình xây dựng Viện Phật học. Tuy nhiên, những dự tính về thời gian cũng như ngân quỹ sửa chữa đã phải bị thay đổi rất nhiều vì trong quá trình sửa chữa và xây cất lại có phát sinh thêm những đòi hỏi quan trọng và thiết yếu khác của cơ quan xây cất chính quyền.

Trước đây, tòa nhà là một trung tâm sinh hoạt của quân đội liên bang Đức, do đó những yêu cầu về tiêu chuẩn phòng hỏa của tòa nhà được xác định dựa trên những quy chế đặc biệt dành riêng cho quân đội. Giờ đây, tòa nhà được sử dụng như một cơ sở dân sự, nên những đòi hỏi về xây cất trên khía cạnh phòng hỏa, các hệ thống điện và cầu thang thoát hiểm cần phải thay đổi rất nhiều và dĩ nhiên khắt khe hơn để đáp ứng những yêu cầu theo quy chế dân dụng. Ngoài ra, phần lớn hệ thống ống nước đã được lắp ráp vào những thập niên 30, nay đã bị rỉ nặng và hư hỏng rất nhiều. Thêm vào đó, toàn bộ thiết kế của nhà bếp đã quá lỗi thời, không còn đáp ứng được những tiêu chuẩn đặt ra hiện nay về phương diện vệ sinh và y tế công cộng. Hệ thống lò sưởi cần phải được sửa chữa lại rất nhiều vì đã bị rỉ chảy. Quan trọng hơn cả là hệ thống lò sưởi cần phải được thiết kế lại theo tiêu chuẩn mới để có thể tiết kiệm được năng lượng và giúp bảo vệ sinh môi. Các nhà vệ sinh và phòng tắm công cộng cũng cần phải được xây cất thêm để đáp ứng cho nhu cầu mới. Tình trạng của tòa nhà hiện nay không hội đủ tiêu chuẩn phòng hỏa cần thiết để được phép nhận khách thăm viếng, mở các khóa tu, cũng như tổ chức những hoạt động công cộng khác.

Trong mười năm qua, nhờ sự thương yêu, yểm trợ của quý vị đạo hữu và thân hữu khắp nơi trên thế giới, tăng thân chúng ta đã trùng tu được tầng trệt (2012) và 1/5 (một phần năm) tòa nhà của Viện Vô Ưu (2010). Những phần này quý thầy và quý sư cô hiện nay chỉ được giấy phép sử dụng tạm thời với sự gia hạn hai năm một lần cho đến khi toàn thể tòa nhà được sửa chữa xong. Để quân bình năng lượng cho toàn bộ khu đất của Viện Vô Ưu và chùa Đại Bi, chúng ta đã xây dựng (2013) một tháp chuông đại hồng với chiều cao 21m với những biểu tượng hàm chứa giáo lý và con đường thực tập của đạo Bụt. Năm vừa qua (2017), sau bốn năm xây dựng, nhà bếp và phòng ăn cũng đã được hoàn tất và theo yêu cầu của chính quyền địa phương, hệ thống phòng hỏa trung ương cho chùa Đại Bi cũng đã được thực hiện.

 

 

Trên phương diện tu học và hành trì, trong mười năm qua, các khóa tu học, các chương trình sinh hoạt cho các em học sinh, sinh viên cũng như giao lưu tôn giáo, những buổi pháp thoại công cộng, sinh hoạt cộng đồng, hòa tấu gây quỹ, v.v. được tổ chức ngay tại Viện Phật học, hay tại các địa điểm khác trong cũng như ngoài châu Âu do Sư Ông, quý thầy quý sư cô của Viện Phật học và tăng thân Làng Mai đảm trách đã giúp cho hàng vạn lượt người khắp nơi trên thế giới biết đến pháp môn, tu tập và chuyển hóa những khổ đau của tự thân và hòa giải được với những người thân trong gia đình. Số lượng thiền sinh đến tu học mỗi ngày một đông hơn. Có những khóa học đông, thiền sinh phải mướn phòng trọ ở bên ngoài. Có những cuối tuần, quý thầy quý sư cô gặp khó khăn trong việc sắp xếp phòng sinh hoạt và thuyết giảng cho tất cả các khóa.

Từ khi biết đến những khổ đau của những bệnh nhân đã từng sống tại đây, trong suốt bảy năm sau khi dọn vào tòa nhà của Viện Vô Ưu, quý thầy quý sư cô đã gửi năng lượng từ bi, cúng cháo mỗi ngày cho các hương linh. Mỗi tuần, toàn thể đại chúng cùng nhau tổ chức cúng thí thực cho các vị khuất mặt, cầu nguyện năng lượng từ bi và hồng ân của chư Bụt, chư vị Bồ tát và chư vị Tổ sư gia hộ cho quý vị đó được vãng sanh Tịnh độ. Hằng năm vào trước các khóa tu mùa Hè, Sư Ông và đại chúng cũng tổ chức trai đàn chẩn tế cho tất cả các nạn nhân đã chết oan ức trong mọi hoàn cảnh khổ đau của cuộc sống, đặc biệt là cho các nạn nhân tại Waldbröl và trong các cuộc chiến tranh. Trong những lần chẩn tế đầu, có lúc gió bão nổi lên cuồn cuộn rất mạnh. Chư vị tôn đức đến thăm viếng Viện Phật học cũng đã tổ chức những buổi lễ cầu siêu và chú nguyện rất nhiều cho các hương linh.

Nhờ công phu tu tập tinh chuyên và sự tùy hỷ hồi hướng công đức của toàn thể tứ chúng cho tất cả mọi người và mọi loài, năng lượng thương yêu, hiểu biết và bao dung càng ngày càng được bồi đắp tại vùng đất mới này. Nhờ vậy mà sự hòa giải, tha thứ và chấp nhận cũng từ từ được biểu hiện, giúp cho năng lượng khổ đau của những nạn nhân trong quá khứ tại nơi đây cũng nhẹ đi được một phần nào. Những vị khách đã từng đến Viện Phật học từ những ngày đầu, giờ đây chia sẻ là họ đã nhận thấy rõ rệt sự chuyển hóa lớn trong năng lượng tại nơi đây. Năng lượng của Viện Phật học giờ đây nhẹ nhàng, tươi vui và sáng đẹp hơn xưa rất nhiều.

Chúng tôi ý thức rất rõ những chuyển hóa nêu trên vẫn còn rất nhỏ bé so với tâm nguyện độ sanh bao la rộng lớn, Đại Từ, Đại Bi của Sư Ông, của chư vị Bồ tát và chư vị Tổ sư. Đón mừng xuân năm nay, chúng tôi ý thức rõ trong mười năm qua công trình xây dựng Viện Phật học và những thành quả tu học của tăng thân Viện Phật học vẫn còn rất khiêm tốn. Những ước nguyện độ sanh mà Sư Ông đã giao phó cho tứ chúng Viện Phật học, chúng ta chỉ mới thực hiện được một phần rất nhỏ. Do vậy năm nay Viện Phật học có thêm một cặp đối Học viện mười năm hoa kết nụ / Rừng thiền muôn thuở cội tùng xanh bên cạnh cặp hồng điều Một nhà sum họp / Khắp chốn an vui để mừng Tết của tứ chúng Làng Mai.

Chúng tôi hy vọng chỉ trong một vài năm tới, công trình xây dựng chánh điện, thiền đường và trùng tu Viện Phật học sẽ được thực hiện nhanh chóng cùng với sự thương yêu, yểm trợ của quý vị đạo hữu và thân hữu khắp nơi trên thế giới, để công trình xây dựng một trung tâm tu học theo tinh thần đạo Bụt Ứng dụng và Nhập thế của Sư Ông cho toàn thể châu Âu cũng như trên toàn thế giới được thành công viên mãn.

Trân quý,

Tỳ kheo Thích Chân Pháp Ấn và quý thầy, quý sư cô Viện Phật học Ứng dụng châu Âu.