Format: Default

-Viết cho các sư em tương lai-

6-9-2013

Các sư em yêu quý!

Giây phút hạnh phúc của các anh em tập sự

Sư anh đến đây như vậy cũng được một tuần rồi. Đã là mùa thu nhưng ve vẫn còn kêu râm ran suốt cả ngày. Cũng có cái nắng như ở Huế vậy, không có hồ nước, không có suối, bù lại chùa có cả một vườn cây xà cừ rợp bóng mát. Trong vườn còn lại một ít xoài, sư anh quên đem theo muối Diệu Trạm nên chẳng thèm ăn. Ăn xoài sống mà không có muối thì không ngon mấy. Nhìn mấy trái xoài treo lủng lẳng bên cửa sổ thật vui mắt.

Các sư em biết không! Chùa Tổ trong quá khứ đã từng là một cõi tịnh độ khi Sư Tổ khai sơn – Thiền sư Nhất Định – đặt chân đến núi đồi Dương Xuân. Từ thuở đó cho đến bây giờ, đất tổ vẫn còn là một cõi tịnh độ, nơi trở về cho đàn con cháu của chư tổ. Sau khi cùng với các học trò dựng xong am tranh, Sư Tổ đã làm hai câu thơ treo trước am:

“Thân mang chuỗi hạt nhàn năm tháng

Tay chống gậy thiền dạo núi sông”

Thân mang chuỗi hạt là để lòng được nhàn; thiền cũng vậy, là có khả năng rong chơi, lên non xuống suối. Đó là cái tịnh độ trong hiện tại mà Sư Tổ đã thích ý rong chơi. Hôm nay, tăng thân mình cũng đang rong chơi, các sư em nhớ khám phá những mầu nhiệm ở đất tổ để thưởng thức.

Các sư em đừng lo lắng quá cho tương lai. Hãy để tương lai đến một cách tự nhiên. Bởi vì hạnh phúc của mình không phải ở tương lai, mà ở ngay trong mỗi hơi thở và mỗi bước chân của mình. “Đừng bỏ cái hiện tại để đi tìm cái hạnh phúc trong tương lai”. Đó là câu nói ở trong kinh nào các sư em biết không?

Hồi sư anh còn ở Xóm Thượng, có một bữa đang ngồi viết bài cảm niệm cho buổi lễ húy nhật Sư Tổ Nhất Định. Vì không thích viết bằng ngôn ngữ không thôi, mà muốn có nội dung của sự thực tập, cho nên sư anh ngồi viết với tất cả sự chánh niệm, thành kính của mình. Đang viết bỗng dưng sư anh chạm vào được thế giới của bản môn, tiếp xúc được với Sư Tổ. Sư anh thấy mình có mặt cùng một lần với Sư Tổ khi Người đặt bước chân đầu tiên đến núi đồi Dương Xuân, rồi cũng thấy mình có mặt một lần với Sư Tổ khi Người xuống núi làm Người vô sự. Cái thấy đó đến nhanh như một làn sấm sét rồi tan biến; nhưng cảm giác bình an vẫn còn ở lại. Đặt bút xuống, sư anh viết tiếp cái thấy đó:

“… Kính bạch Sư Tổ! Chúng con thấy là chúng con cũng đã có mặt một lần cùng với Người, khi Người đặt bước chân đầu tiên đến núi Dương Xuân. Chúng con cũng đã có mặt trong những người học trò của Người và hằng ngày cùng cuốc đất trồng rau với Người. Chúng con cũng đã có mặt với Người khi Người xuống núi làm một người vô sự, và bây giờ đây, Người cũng có mặt với chúng con trong giờ phút hiện tại, trong mỗi hơi thở, mỗi nụ cười và mỗi bước chân vững chãi của chúng con …”

Cái không gian và thời gian vô cùng khác nhưng thật là không có sự ngăn cách nào trong thế giới của bản môn. Sư anh thực tập chưa giỏi cho nên chỉ “giật mình” một cái trong bản môn rồi trở lại thế giới hiện tại, nhưng thấy rất rõ là cái bản môn và tích môn đan xen vào nhau, hòa vào nhau. Vì thế cho nên, trở về với cái thực tại nhưng cái bản môn vẫn nuôi dưỡng cho sự thực tập của mình. Cái bản môn đến rất tự nhiên, sư anh không có chủ ý đi tìm, chỉ có sự thực tập hết lòng thôi.

Ở đây, sư anh có rất nhiều thì giờ để chơi với các Thầy, các sư chú và với các anh em tập sự. Mỗi buổi sáng, sau giờ ngồi thiền, đi thiền, sư anh còn có thời gian để ngồi chơi với anh em tập sự. Ngồi uống trà và lắng nghe sự tu học của các em. Sư anh làm công việc của người hướng dẫn nhưng chính mình lại được nuôi dưỡng từ sự thực tập của các anh em tập sự. Thời gian làm tập sự có thể nói là thời gian vui nhất của người xuất gia. Có bỡ ngỡ, có hồn nhiên, có hạnh phúc, có vụng về và có cả ước mơ cháy bỏng. Uớc mơ được làm người xuất gia.

Những nụ cười tỏa rạng tin yêu

Sư anh nhớ trong đại giới đàn Tình Huynh Đệ năm ngoái, các chú sadi đã được hướng dẫn thực tập theo cuốn Sám Pháp Địa Xúc. Dù bận thế nào các sư chú cũng có mặt tại thiền đường tăng xá của Xóm Thượng để thực tập trước khi đi ngủ. Mỗi lần thực tập một bài thôi nhưng tối nào cũng thực tập. Ở đây, sư anh cũng hướng dẫn cho các anh em tập sự thực tập pháp môn này. Bởi vì nếu duy trì được sự thực tập này thì mình gìn giữ được sự tu học và rất dễ thành công.

Trong cuốn Sám Pháp Địa Xúc đó có đầy đủ những pháp môn tu mà mình đang thực tập trong tăng thân. Mỗi bài đều có một lời khải bạch. Trong lúc đọc hay nghe lời văn thì mình đang được trở về tâm sự với Bụt về sự tu học của mình. Lời văn sẽ đi thẳng vào lòng và sự nuôi dưỡng, trị liệu sẽ đến ngay trong lúc mình thực tập. Mình sẽ có cơ hội làm mới lại sự thực tập qua mỗi bài tập. Đọc lời văn xong thì đến phần địa xúc, tức là lễ lạy. Năm vóc sát đất, mình nuôi dưỡng lại những cái thấy mà mình đã tiếp nhận được khi đọc hay lắng nghe lời khải bạch.

Cái quý giá thứ hai mà mình gặt hái được khi thực tập Sám Pháp Địa Xúc là trong đó có trái tim củaThầy mình và qua Thầy, mình cũng có cơ hội tiếp xúc với Bụt. Trái tim đó rực sáng và cháy bỏng như một khối lửa. Dù thời gian cứ trôi nhưng trái tim đó vẫn còn tinh anh và mới mẻ. Thực tập hết lòng mình có thể đem trái tim của Thầy vào trong trái tim mình.

Trong mỗi buổi lễ mình đều có xưng danh hiệu của đức Bổn sư Bụt Thích Ca Mâu Ni. “Bổn sư” có nghĩa là “Thầy gốc”. Mạch nguồn tâm linh đạo Bụt đã được khơi nguồn từ đức Bổn sư, cho nên Bụt được gọi là “Thầy gốc” của mình. Một lòng kính lễ Thầy gốc của con, đức Bụt Thích Ca Mâu Ni, mình cũng có thể xướng như vậy trước khi lạy xuống.

Huynh đệ mình may mắn lắm vì đến bây giờ mà mình vẫn còn có cơ duyên được thực tập những pháp môn mà chính ngày xưa Bụt và Tăng đoàn thực tập. Nắm được sự thực tập và đem được trái tim của Thầy, của Bụt vào trong trái tim mình thì các sư em xứng đáng là sự tiếp nối đẹp đẽ củaThầy, của Bụt. Khi ấy dù có ở xa Thầy, dù chưa xuống tóc, mình cũng đã cảm thấy rất gần gũi với Thầy.

Có khi người ta nói “tầm sư học đạo”, tìm Thầy để học đạo hay tìm ra được Thầy rồi mới học đạo. Nhưng ở đây mình thấy khác, nhờ tu đạo mà mình tìm ra được Thầy, vị Thầy đó không phải ở ngoài mà ở trong mình. Ban đầu mình đi tìm Thầy, vị Thầy đó ở ngoài mình; đến khi tìm được Thầy và tu học với Thầy thì mình tìm ra được Thầy ở trong mình. Mình bắt đầu có hướng đi. Đó là một niềm hạnh phúc lớn, rất lớn của người xuất gia.

Chúc các sư em thực tập thành công!

Sư anh Minh Hy

MẮT THƯƠNG NHÌN CUỘC ĐỜI

Hành trình cứu trợ bão lụt tại các tỉnh Quảng Bình và Quảng Nam

– tháng 10/2013 –

(Ghi chép của các sư cô trong đoàn cứu trợ)

Ngay khi có những thông tin đầu tiên về cơn bão lũ số 10 đổ bộ vào các tỉnh miền Bắc Trung Bộ, chúng con – ni chúng Long Thành cùng với quý thầy tổ đình Từ Hiếu – đã bắt đầu mở cuộc quyên góp để vận động tịnh tài đi cứu trợ.

Ngày 15/10, chúng con chuẩn bị lên đường vào Quảng Bình thì đã nghe tin cơn bão số 11 vừa ập vào Quảng Nam, Đà Nẵng gây thiệt hại nặng. Quý Sư cô lớn cho phép chị em chúng con quyết định có đi hay không. Mặc dù biết sẽ gặp nhiều khó khăn nhưng chị em con vẫn quyết định đi. Buổi chiều hôm đó, chúng con lên xe vào Quảng Bình, hành trang của mỗi người là một chiếc ba lô nhỏ gọn với một ít đồ khô để ăn dọc đường.

Tại tỉnh Quảng Bình

Khoảng 10h đêm ngày 16/10, chúng con tới Quảng Bình. Đón chúng con là cô Quảng Hương – Trưởng Ban Từ Thiện – Xã Hội của Ban Trị Sự Phật Giáo Tỉnh Quảng Bình.

Chúng con mang theo 1.500 phần quà, tăng lên rất nhiều so với số lượng dự tính ban đầu là 400 suất, vì số gia đình nghèo bị thiệt hại quá nhiều, nên chúng con đành chia nhỏ số tiền ra để có thể đến được với nhiều người hơn.

Quà cứu trợ đã đến được với người dân vùng lũ

Ngày 18.10.2013

Chúng con bắt đầu phát quà cho 4 xã bị thiệt hại nặng nhất của huyện Quảng Trạch là:  Quảng Phương, Quảng Lộc, Quảng Hòa và Quảng Sơn.

Tại xã Quảng Phương, điểm đầu tiên phát quà là thôn Pháp Kệ. Tại đây có những người già neo đơn, người khuyết tật, phụ nữ mang thai và các em bé. Cơn bão đi qua, lũ lụt lại tới liền, không tha một ai. Chúng con hỏi thăm được một cụ già đã 85 tuổi, con cái có nhà riêng, cụ ở một mình, nhà thì tốc ngói, nước ngập tới ngực. Có cụ đến 91 tuổi cũng đến để nhận quà, nhà ông bị bão “trốc hết rồi” (tốc mái). Rồi có một em gái bị tật, không chồng, vừa nuôi con, vừa nuôi mẹ già, nhà cũng bị ngập lụt, hư hại. Món quà tuy đơn sơ gồm một bao gạo nhỏ, một thùng mì gói, chai dầu, bịch bột ngọt, bịch đường, một phong bì tiền, nhưng cũng đủ làm nở những nụ cười ấm áp trên môi những người không may.

Món quà tuy đơn sơ nhưng đủ làm nở những nụ cười ấm áp

Điểm phát quà thứ hai là Thôn Đông Dương. Những cảnh đời cũng giống như ở Thôn Pháp Kệ, với rất nhiều người già cô đơn, không có đủ ăn trong những ngày bão. Tổng cộng ở hai điểm là 200 phần quà.

Tại xã Quảng Lộc, thiệt hại còn nặng nề hơn xã Quảng Phương. Lúc 11:00, xe đến UBND Xã Quảng Lộc, đây là điểm tập trung để người dân của 6 thôn trong xã đến nhận quà. Quang cảnh đầu tiên đập vào mắt chúng con là sân Ủy Ban xã bị ngập giống như ao nước. Bên trong hội trường phía sau Ủy Ban, mái nhà bị bão và lốc lột gần như sạch sẽ, còn trơ sườn. Bà con cho biết nơi này bị cúp điện đã nửa tháng nay, vì đường dây điện bị bão làm hư. Nay thì chỗ có điện chỗ không. Đã có hai người chết. Trẻ em không đi học trong mấy ngày bão, nay lụt lại tiếp tục phải nghỉ học. Nhiều nhà nước cao tới ngực, không có nước ngọt để uống, có lúa mà không có điện để xay, cũng không thể nấu nước gì, có gói mì sống để ăn là hạnh phúc rồi.

Tại đây, chúng con thấy một chuyện làm chúng con chú ý, đó là bà con ở thôn Vĩnh Lộc nhận quà và bì thư tiền xong thì gộp lại chung hết vào một chiếc xe nhỏ. Chúng con hỏi thăm thì được biết là ở thôn này số hộ nghèo quá nhiều, nên số phần quà này được gom lại, mang về thôn mỗi phần quà sẽ được chia làm hai để có nhiều người hơn được nhận. Có chị nói một câu làm chúng con rất cảm động: thà có một chén cháo mà chia ra cho nhau chứ mình ăn riêng, người khác không có ăn thì coi không được. Có lẽ ý thức đùm bọc nhau đó khiến cho người Việt mình dù nghèo mấy vẫn sinh tồn được.

Tại Quảng Lộc, chúng con phát được 203 phần quà. Có 3 phần phát sinh vì có 3 người không có tên nhưng đáng thương quá nên Quý Thầy, quý Sư cô chúng con cho nhận.

Tại xã Quảng Hòa, một chú làm trong ủy ban xã cho biết ở đây có 5 thôn, mà từ bữa bão (30.9.2013) tính tới sáng nay thì mới có 4 thôn có điện, còn một thôn vẫn chưa. Tại xã không có ai bị thiệt mạng do bão, nhưng có một người già bị bệnh mất đã 4 ngày nay chưa an táng được vì nhà bị nước ngập chưa đưa cụ đi được. Đến 12:50 thì chúng con phát xong quà, tổng cộng 200 phần quà và bì thư.

Tại xã Quảng Sơn: vừa ăn trưa xong là chúng con lên đường ngay đến văn phòng UBND xã Quảng Sơn. Đến nơi là 13:40 chiều. Chúng con ngạc nhiên khi thấy không có ai đến nhận quà, hỏi thăm thì các vị trực văn phòng trả lời qua loa, không rõ vì sao. Bây giờ phải làm sao với 310 phần quà dành cho địa phương nghe nói là thiệt hại nặng nhất? Chúng con quyết định lên xe để đến với những thôn bị ảnh hưởng bão lũ nhiều nhất.

Trên đường đi, chúng con nhìn thấy nước ngập mênh mông, đi ngang qua đồng ruộng mà cảm tưởng giống như đang đi dọc sông Tiền, sông Hậu mênh mông là nước. Những cột điện nhiều cái xiêu vẹo, nằm chơ vơ giữa đồng. Đến một ngã rẽ, chúng con thấy một bồn nước loại giống như phao cao su to đùng để chứa nước ngọt cho bà con đến lấy dùng, vì nhà của bà con bị bão rồi đến lụt ngập nước đã hơn nửa tháng, không có nước để uống. Ở đó có giăng biển của Hội Chữ Thập Đỏ.

Vừa đến đầu thôn Linh Cận Sơn, thì chúng con thấy xa xa có nhiều anh bộ đội đang giúp dọn dẹp những đống đổ nát sau thiên tai, và nhiều người dân cùng bộ đội đang sửa sang lại những mái nhà bị tốc hết mái và tôn.

Nhiều ngôi nhà bị sập hoàn toàn, chỉ còn là một đống gạch vụn.

Vừa mới thấy đoàn cứu trợ đặt chân xuống thì đã có mấy người dân chạy lại, bức xúc chỉ cho chỗ ngôi nhà nát và kể cho chúng con nghe là nhà đó có hai vợ chồng, các con nhỏ đang trọ học chỗ khác. Khi bão đổ vào, tường nhà sập xuống, chồng vội vàng lấy thân che cho vợ nên chết ngay tại chỗ, vợ bị dập nát hết phần sườn đến nay vẫn còn đang nằm viện. Chúng con hỏi có ai là bà con thân nhân người bị nạn không để chúng con đến gửi tiền cứu trợ. Chúng con được chỉ đến ngôi nhà đang đặt bàn thờ anh ở gần đó. Đầu nhà cũng bị sập một mảng tường rộng. Đến nơi, chúng con thắp hương cho người xấu số rồi gửi 2.000.000 đ (hai triệu đồng) cho người nhà. Người mất tên là Phan Xuân Sơn, mất năm 1965. Hai triệu đồng với vật giá ngày nay chẳng đáng bao nhiêu. Chỉ tính tiền viện phí chữa bệnh cho người phụ nữ tội nghiệp kia thì cao lắm cũng chỉ đủ thanh toán vài ngày thuốc thang nằm viện. Gia đình như vậy lấy gì để trả tiền thuốc, cho các con tiếp tục đi học, chưa kể đến lấy gì để xây dựng lại nhà, tất cả đều là những câu hỏi lớn không có lời giải đáp.

Xe chạy tiếp đến Nhà Văn Hóa Thôn Linh Cận Sơn, nóc Nhà Văn Hóa không còn gì cả. Bà con đang cùng bộ đội tập trung sửa chữa nhà cửa, thấy đoàn cứu trợ đến thì mới bỏ việc để từ từ kéo đến. Bác Mai Trung Kiên, Chủ Tịch Xã nhiệt tình đến gặp và kể ngay cho chúng con nghe những chuyện gì đã xảy ra trong mấy ngày thiên tai vừa qua. Xã Quảng Sơn, địa bàn rất rộng, bão quét qua nặng nhất là 3 thôn, vào lúc 2 giờ kém 20, trong vòng chỉ vài phút là phá tan tành. Trong đó thiệt hại nặng nhất là thôn Linh Cận Sơn và thôn Hà Sơn. Khi cán bộ xã, huyện và nhân dân đang khắc phục bão, giải thoát người, giải phóng đường ách tắc, thì 6 giờ sáng lại có lũ ống, trong vòng 2 tiếng là ngập hết đường sá, đường tàu. Tính tới nay có 3 người bị nhà sập làm chết, 23 người đang điều trị tại bệnh viện, 24 nhà bị sập hoàn toàn, hơn 200 nhà bị lốc làm tốc mái hoàn toàn và sập một phần nhà. Tính toàn xã có trên 1.000 nhà bị ngập lụt, ngập sâu trên 2 mét là 185 nhà, từ 2 mét trở xuống là 265 nhà, và 160 nhà bị ngập từ 1 mét trở xuống.

Làng xã hoang tàn sau cơn lũ

Quan sát những người đang chờ cứu trợ đứng trong mưa, chúng con chú ý thấy có hai người đeo khăn tang trắng, một phụ nữ và một bé gái. Đến hỏi thăm, chúng con được biết người phụ nữ tên là Nguyễn Thị Thống, nhà của chị và nhà mẹ chồng ở bên kia đường, từ Nhà Văn Hóa nhìn chéo qua. Nhìn theo tay chị chỉ, chúng con chỉ thấy hai đống đổ nát tương tự như nhà anh Phan Xuân Sơn. Chị cho biết bão và lốc đổ bộ đã làm hai căn nhà sập nát hết. Mẹ chồng là bà Trần Thị Thuấn bị thương nặng cấp cứu không được đã qua đời. Hai vợ chồng có hai con gái thì đứa con thứ hai học lớp năm bị nhà sập làm chấn thương sọ não, đang mổ não ở bệnh viện, chồng đang ở bệnh viện nuôi con. Còn chị với con gái đầu đang ở nhờ nhà người quen để dọn dẹp chỗ đổ nát và lo một số việc gia đình. Nhận quà cứu trợ xong thì chị với con gái sẽ vào bệnh viện phụ chồng. Vì quà phát theo từng đơn vị một, thành ra chưa tới phiên, chị với con đứng tạm ngoài mưa, che tấm bìa cạc-tông từ một thùng quà mà chúng con mới khui ra.

Chúng con lập tức chia ra hai nhóm, một nhóm tiếp tục phân phát quà và tiền, mền và quần áo cho bà con, một nhóm đi thăm những ngôi nhà có người chết.

Nơi đầu tiên chúng con đến thăm là nhà – đúng hơn là nền nhà – của cô Nguyễn Thị Thống, Thầy Từ Hải đại diện Tăng thân gửi thêm cho cô phong bì 2 triệu đồng, ngoài phần quà và bì thư mà cô đã được phát.

Kế đó, chúng con đi đến nhà có người thứ hai bị nhà sập đè chết là anh Mai Xuân Phụ (sinh năm 1961). Anh Mai Xuân Phụ ở xa về thăm nhà, đêm đó bị tường nhà sập làm chết ngay tại chỗ. Hiện có vợ mới từ chỗ mở cửa mả về, chúng con trao phong bì tiền cho vợ người bị mất. Cũng là món tiền 2 triệu đồng, trao phong bì mà lòng chúng con ray rứt vì biết những gì mình giúp được chỉ là sự an ủi về tinh thần làm ấm lòng người. Chút tiền mọn để bà con gặp nạn cảm nhận rằng mình không cô đơn trong hoạn nạn, rằng vẫn còn có những trái tim nhân hậu đang trông về mình, rằng trong cuộc sống tình người vẫn đẹp. Chứ còn về vật chất, số tiền ấy có thấm vào đâu với nỗi đau mất chồng, mất nhà cửa của người góa phụ.

Một chút quà nhỏ cũng sưởi ấm được phần nào trái tim của những người dân vùng lũ

Nhìn nụ cười nở trên khuôn mặt héo hắt của những người phụ nữ không may, chúng con thương cảm vô cùng, lòng an ủi rằng ít ra mình cũng đã sưởi ấm được phần nào trái tim của những người khổ đau do thiên tai hoạn nạn. Để họ có niềm tin vào cái đẹp của tình người, lấy lại được chút niềm vui mà tiếp tục sống và đối mặt với những khó khăn còn ngổn ngang sau cơn bão lũ.

Đến khoảng hơn 16:00 giờ thì phát xong quà và tiền ở Thôn Linh Cận Sơn. Còn lại 69 suất quà cho người ở Thôn Hà Sơn, là thôn bị nặng nhất đang ngập trong nước thì chúng con không đến tận thôn được, vì thôn đang ở bên kia sông, và đoạn đường đến bờ sông thì bị lầy, xe khách chạy không được. Mà bà con cũng không đến được để nhận quà.

Thương quá, chúng con nghĩ cách làm thể nào để vẫn cứu trợ được cho bà con. Trước đó, thầy Từ Hải có gọi điện để xin Nhà nước cho mượn một chiếc ca-nô để chúng con qua tận nơi. Nhưng vì chúng con gọi và muốn mượn liền nên Nhà nước họ không giải quyết được, vì họ phải qua nhiều thủ tục mới cho mượn được. Vì vậy, phát quà cho Thôn Linh Cận Sơn xong, chúng con mượn xe máy của thôn để cử người mang tiền đến khúc sông gần nhất và xe hàng sẽ theo sau. Tới đó sẽ đợi người đại diện của thôn Hà Sơn ở bên kia sông đánh thuyền qua nhận. Chú Chủ tịch xã vẫy một chú bộ đội chạy xe máy đến, chú bộ đội chở thầy Từ Hải cầm phong bì tiền đi đến bờ sông. Chúng con đợi hơn nửa tiếng sau thì thầy về, cho biết hai xe tải chở hàng đã bị sa lầy, vừa mới kéo lên được. Vì vậy cả xe, cả người chúng con đi đường vòng khác khá xa để đến được bờ sông.

Xe tải chở hàng cứu trợ bị sa lầy

Đến nơi thì đã có thuyền và người đại diện là chú trưởng thôn Hà Sơn cùng với mấy người nữa đang đứng chờ. Chú cảm động cám ơn chúng con rối rít và …nắm chặt tay sư cô mà cảm ơn (chú không biết là không nên nắm tay sư cô lâu). Chúng con chuyển hàng xuống thuyền, và gửi 69 phong bì tiền cho chú trưởng thôn.

Tổng cộng ở Xã Quảng Sơn, vì đến tận nơi trao quà, những trường hợp phát sinh tăng nhiều, chúng con trao 310 phần quà và tiền cho người dân, cộng với 3 suất đặc biệt cho gia đình người chết.

Ngày 19.10.2013

Điểm đầu tiên chúng con đến là Chùa Thanh Quang, xã Thanh Trạch, huyện Bố Trạch. Đến đây thấy giữa xã nghèo, có một ngôi chùa tuy nhỏ nhưng đẹp, chúng con thấy vui vì bà con ở đây có lòng tu tập. Vì ở đây tình trạng thiệt hại ít hơn nên chúng con chỉ phát 80 phần quà rồi lên đường đi tiếp. Còn 16 phần quà chúng con trao lại cho 16 trường hợp khác ở xã Hạ Kiến Sơn.

Ngày hôm nay, chúng con đến những nơi cũng bị thiệt hại, nhưng đã được khắc phục phần nào. Vì vậy chúng con không mua hàng mà chỉ bỏ phong bì cho bà con, nhưng phần tiền trong phong bì thì tương đương với tổng giá trị tiền và vật phẩm của các suất cứu trợ đã phát. Chúng con đã phát 100 suất cho xã Phú Định, 150 suất cho xã Hải Ninh và 50 suất cho xã Duy Ninh.

Kế tiếp chúng con đến nhà văn hóa thôn Hiển Lộc. Tại đây chúng con phát 100 phần quà cho bà con. Điểm đặc biệt ở điểm này là toàn người già đến nhận tiền. Phát được 88 phần quà thì đọc hết danh sách, còn một danh sách khoảng 40 người thì không ai đến nhận. Hỏi ra thì được biết là một phần quà được chia cho 3 người. 88 phần là sẽ có 264 người già được nhận tiền. Còn danh sách kia thì người tổ trưởng nhóm người cao tuổi đó bệnh đang nằm viện không thông báo cho bà con, nên không ai đến nhận được.

Bà con ai cũng xôn xao, muốn cho những người vắng mặt cũng được nhận tiền. Khi chúng con giải thích là chúng con muốn trao tiền tận tay người gặp khó khăn, không có chứng cứ rõ ràng thì chúng con không dám giao tiền lại, thì ai nấy cũng buồn xo. Giải quyết như vậy thì đúng lý, nhưng về tình thì trong lòng chúng con cũng day dứt. Sau một hồi bàn thảo, chúng con quyết định trao cho một người đại diện do bà con cử ra, trước mặt toàn thể bà con, và thông báo rõ với bà con rõ ràng về tình trạng. Nhìn nét mặt những người già nở ra, ai nấy cười hoan hỉ mà lòng chúng con cũng nở ra.

Đó cũng là điểm cứu trợ cuối cùng của tỉnh Quảng Bình. Vừa xong việc là chúng con ra quốc lộ, chia tay chú Bình tài xế chiếc xe thuê và những tình nguyện viên ở Quảng Bình, rồi đón xe khách về Huế. Chúng con lên được xe lúc 16:00 giờ. Đến được Huế là hơn 19:00 tối.

Tại tỉnh Quảng Nam

Ngày 22.10.2013

Chúng con cứu trợ xong tại tỉnh Quảng Bình thì còn lại được vài chục triệu. Quá ít ỏi, nhưng chúng con quyết tâm đi cho đến khi hết số tiền thì thôi, và vẫn hy vọng sẽ tiếp tục nhận được sự tài trợ từ những tấm lòng bác ái. Nhờ Bụt Tổ gia hộ, sau đó chúng con được sự yểm trợ rất lớn từ tổ chức Mắt thương nhìn cuộc đời (Eyes of Compassion Relief Org. – Canada), nên có thể đi thêm, phát quà thêm cho nhiều trường hợp nữa. Chúng con vô cùng cảm kích tổ chức EOCRO đã tin tưởng uỷ thác cho chúng con một số tiền lớn đến 200 triệu đồng Việt Nam để cứu trợ cho đồng bào mình trong khổ nạn.

Vì vậy sau khi có được đầy đủ thông tin của các bạn cư sĩ thuộc tăng thân Mây Thong Dong khảo sát ở địa phương thì chúng con lên đường rời Huế lúc 3 giờ chiều ngày 22.10.2013.

Ngày 23.10.2013

Chúng con bắt đầu cuộc hành trình vào lúc 7:20 sáng, chương trình là sẽ đi đến xã Điện Ngọc vào buổi sáng và đến khu Cửa Đại vào buổi chiều. Chúng con mang theo nhiều quần áo để tặng bà con. Trong chuyến đi này, ngoài Quý Thầy và Sư Cô trong chuyến đi cứu trợ Quảng Bình thì có thêm thầy Pháp Căn thuộc Tổ Đình Từ Hiếu và sư cô thuộc ni xá Diệu Trạm tham gia.

Thôn Giang Tắc, xã Điện Ngọc, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Thôn đầu tiên chúng con đến là thôn Giang Tắc. Tại đây chúng con đến cứu trợ cho 10 ngôi nhà bị sập. Có một điểm chung là các ngôi nhà này đều là những ngôi nhà nhỏ, chủ hộ quá nghèo khó nên chỉ xây nhà cấp 4, không có trụ bê tông cốt thép, nên bão đến thì sập ngay. Cũng may là vì có thông tin báo bão kịp thời nên bà con thấy tình hình nguy cấp thì chạy khỏi nhà đến trú ẩn ở chỗ khác nên không có ai thiệt mạng.

Nhà nào cũng giống nhau, chỉ là những đống đổ nát sau cơn bão. Gia đình vốn đã nghèo nay lại màn trời chiếu đất. Chưa kể có những trường hợp đặc biệt, không có khả năng lao động, khổ chồng thêm khổ. Hiện nay, có người thì che tạm mấy tấm tôn cũ, hoặc che bạt ở tạm ở hông nhà, hoặc ở nhờ nhà mẹ, nhà thờ họ, tội nghiệp hơn, có gia đình phải ngủ tạm trong… nhà vệ sinh (!).

Gia đình này phải ngủ tạm trong nhà vệ sinh

Trong cuộc sống, có nhiều khi ngày nào báo, đài cũng đưa tin chiến tranh, thiên tai ở khắp nơi, nghe riết thành quen. Đôi khi mình thấy mình trở nên vô cảm với những tin tức đó. Lần này, nhờ tiếp xúc trực tiếp những cảnh khổ mà chúng con được đánh thức hạt giống của tình thương, của sự đồng cảm với những đồng bào đang trong khổ nạn. Chúng con đặt mình ở vị trí những người đó, người già, phụ nữ, trẻ con, và cả những thanh niên nghèo, trong một đêm gió bão lạnh giá, chứng kiến ngôi nhà mà mình chắt chiu dành dụm để xây nên từ từ sụm xuống. Trời đất lạnh lẽo mà lòng người càng tê tái. Rồi đây, lấy gì để xây sửa nhà, để sinh nhai, hoặc giả lại tiếp tục nợ nần thêm nhiều năm tháng nữa.

Vào lúc 10 giờ kém 5 phút, chúng con thăm và tặng phong bì tiền xong cho 10 gia đình, mỗi gia đình 3 triệu; và thêm 1 trường hợp ngoại lệ của anh Lê Minh Hải là 500.000 đồng.

Thôn Viêm Đông, xã Điện Ngọc, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Tại đây chúng con đi thăm và trao tiền cho 6 trường hợp. Nhà đầu tiên chúng con đến là nhà của cô Phan Thị Mẹo, 55 tuổi. Cô bị hỏng một mắt, người gầy yếu, mất sức lao động, mà còn phải nuôi con. Nhà bị sập hết. Rồi đến nhà của chị Đặng Thị Dung, 40 tuổi, làm công nhân, lương tháng được 2 triệu rưỡi. Chồng chị thất nghiệp. Vợ chồng có 2 con nhỏ. Cách đây 8 năm, vay mấy chục triệu để xây ngôi nhà nhỏ, cho đến nay nợ thì trả chưa xong mà nhà lại bị sụp mất. Nhà nước thì chưa hỗ trợ gì.

Các nhà khác cũng 2 đến 4 con nhỏ, đều nghèo, bán rau hành, làm công nhân hoặc làm ruộng. Chỉ có một trường hợp nhà của chị Huy tuy nhà sập nhưng cũng có chút vật dụng tiện nghi còn cứu lại được, vẫn tiếp tục bán quán và ở nhờ nhà mẹ, là trường hợp ít khổ hơn các nhà khác, nên chúng con hỗ trợ 2 triệu đồng. Còn các trường hợp kia đều hỗ trợ 3 triệu đồng.

Thôn Viêm Minh, xã Điện Ngọc, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Ở thôn này có những trường hợp rất đáng thương. Như trường hợp của bà Đặng Thị Xô, nhà bà không sập mà chỉ bị tốc mái. Nhưng bác Trưởng thôn tha thiết xin chúng con lưu tâm giúp đỡ. Vì bà bị bệnh thần kinh, ngơ ngơ ngác ngác; có một con trai cũng bị di truyền như mẹ mà nhẹ hơn. Hàng ngày bà giữ bò cho bà con trong thôn. Ai cho gì thì ăn nấy, mẹ con không biết nấu nướng gì cả. Cả hai hiện đang lưu trú trong ngôi nhà tình thương của nhà nước xây cho. Nhưng qua cơn bão số 6 rồi đến cơn bão số 11, ngôi nhà đang xuống cấp trầm trọng. Còn người con trai khi sửa nhà sau cơn bão số 6 thì bị thương nặng. Hiện nay trong thôn ai cũng đang gặp khó khăn do cơn bão, nên cũng không giúp được gì nhiều. Vì vậy chúng con quyết định cũng hỗ trợ cho gia đình bà một suất 3 triệu đồng. Nhìn ánh mắt thất thần của hai mẹ con bà, chúng con không biết bà có cảm nhận được tình thương mà chúng con mang đến cho mẹ con bà hay không.

Thôn Hà Dừa, xã Điện Ngọc, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Tại đây, chúng con đi thăm và trao tiền cho 4 hộ gia đình bị sập nhà. Trong đó, có gia đình anh Nguyễn Văn Bình, hai vợ chồng có 4 người con. Bão vô làm sập nhà hết. Nhà rất khó khăn. Khi đoàn chúng con đến thăm thì thấy bé gái không mặc áo, thương quá, chúng con vội tìm quần áo trong những bộ đồ đang tặng cho mặc. Chúng con chụp hình bé gái khi chưa mặc áo, định sẽ chia sẻ cho bà con xem để cảm thông cho hoàn cảnh những người khốn khổ. Nhưng đôi mắt bé nhìn có cái gì đó khiến chúng con thấy không nỡ đưa hình ảnh đó lên. Nó là sự mặc cảm, nỗi buồn lo, sự thẹn thùng. Hai tay bé ôm lấy thân hình mảnh dẻ như muốn che hết thân mình trước ống kính máy ảnh.

Thôn Cồn Nhàn, xã Cẩm Thanh, thành phố Hội An,  tỉnh Quảng Nam

Thôn này do anh Hùng cư sĩ địa phương giới thiệu cho chúng con, ở đây có rất nhiều trường hợp quá nghèo, nhà cửa còn tệ hơn nhà cấp 4, nên bão đến là sập ngay. Vì vậy, mang đến cho bà con tiền cứu trợ của chương trình, chúng con mong bà con có thể sử dụng món tiền ấy để làm vốn làm ăn hoặc để góp vào tiền xây nhà cho đỡ cơ cực. Câu hỏi lớn trong lòng chúng con là không biết có cách nào để họ có thể thay đổi cuộc đời, khi nhìn thấy cái nghèo dường như là cái gì rất chắc chắn phủ vây đời họ.

Hy vọng bà con có được một chút niềm vui để đối diện với những khó khăn trước mắt

Trong lúc đi vào thôn, chúng con đi ngang qua những nhà tội nghiệp quá, mà không có trong danh sách. Nên cầm lòng không đậu, chúng con ghé vào thăm. Có nhà của bà Phạm Thị Ngơi, 53 tuổi, sống với mẹ già 85 tuổi. Bà Ngơi có 4 con nhưng đều ở xa. Giờ lớn tuổi, sức khỏe yếu, trong làng ai nhờ gì thì làm nấy để mẹ con sống qua ngày, đau không có tiền uống thuốc. Bà Ngơi kể mà rơm rớm nước mắt. Vậy là chúng con lại phát sinh thêm một phần quà.

Rồi đến cô Trần Thị Nga, nhà nghèo mà mới có con nhỏ, lại thêm 2 đứa sinh đôi. Rồi nhà cô Nguyễn Thị Vân, nhà sập, phải ở nhà vệ sinh. Hay cô Phan Thị Hiền, bị tàn tật, chân không đi lại được, ở nhà tình nghĩa với con, mà nhà thì xuống cấp trầm trọng. Thế là chúng con lại không thể cầm lòng.

Lại thêm nhà anh Lê Văn Dũng, nhà sập nát tan, chưa được nhà nước cứu trợ, chồng làm thuê, vợ thì thất nghiệp, không có hướng làm ăn. Chúng con bỏ bao thư 4 triệu đồng.

Kết thúc buổi chiều cứu trợ, chúng con ra về với tâm trạng hoan hỉ, vì thấy khi mình đến tận nơi, đã có thể giúp được thêm những trường hợp thực sự khó khăn, nằm ngoài danh sách. Và dựa trên thực tế, chúng con hỗ trợ ngoài những suất 3 triệu, thì trong chiều nay có 1 suất 1 triệu, 1 suất 2 triệu, 1 suất 5 triệu và 1 suất 4 triệu, tùy theo hoàn cảnh.

Ngày 24.10.2013

Xã Duy Trinh, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam

Trong 4 nhà chúng con đi thăm, có 2 nhà không khó khăn nhiều bằng các nhà kia, chúng con hỗ trợ một nhà 1 triệu đồng, và 1 nhà 500.000 đ. Ngoài ra, có một nhà được hỗ trợ 3 triệu đồng.

Xã Điện Nam Bắc, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Trong trao đổi với các cán bộ xã, chúng con được biết ở đây có 16 nhà sập, 18 nhà tốc mái 100%, 28 nhà tốc mái 50 – 70% (cũng giống như thông tin tiền trạm mà chúng con đã có). Ở đây chúng con phát 50 phần, 1 phần phát sinh, hầu hết là người già.

Trong lúc một sư cô trong đoàn đang đứng một góc để chụp hình thì có bà Phạm Thị Diệp đến gửi lời cảm ơn đoàn, và chia sẻ nỗi khổ tâm của bà. Bà cho biết nhà bà chỉ có hai mẹ con, con gái bà nay 35 tuổi bị tâm thần thường hay quậy phá trong nhà. Bà làm nghề mua bán ve chai, trồng trọt chút đỉnh trên mảnh đất rộng mấy chục thước vuông. Nhìn thấy chúng con là những người trẻ trạc tuổi con bà, có thể đi khắp nơi làm việc thiện, bà nghĩ tới con gái mà buồn cho con, tủi thân bà. Nhìn những giọt lệ lăn dài trên má bà, chúng con rất xúc động, biết rằng mình chỉ có thể gửi đến bà chút quà mọn với đôi lời an ủi. Dẫu biết ai cũng chịu nghiệp lực của chính mình, nhưng những đau khổ do nghiệp báo mang lại thật là nặng nề quá.

Xã Điện Dương, huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam

Tại đây chú Trưởng ban Mặt trận cho biết xã Điện Dương là một trong những xã đông dân nhất tỉnh, có 17.000 người. Từ lúc bị bão đến nay đã có 7 đoàn đến cứu trợ, nhờ có đài truyền hình đến đưa tin và quay phim tại địa phương. Dù ảnh hưởng của cơn bão số 11 lên bà con cũng gây khó khăn nhiều, nhưng xã cũng quyên góp để đi cứu trợ đồng bào thiên tai ở Quảng Bình, để thực hiện tinh thần tương thân tương ái của người Việt.Tại đây, chúng con trao 300 phần quà và phong bì tiền, thêm 1 phần phát sinh cho một cụ bà không có tên trong danh sách. Trong những người đến nhận quà, có đủ thành phần, người già, phụ nữ, trẻ con, và cả thương binh phải đi xe lăn đến nhận.

Người thương binh này phải đi xe lăn đến để nhận cứu trợ

Ngày 25.10.2013

Xã Đại Lãnh, huyện Đại Lộc, tỉnh Quảng Nam

Sáng hôm nay, chúng con đi đến địa phương xa xôi vùng núi phía bắc của Tỉnh Quảng Nam. Chúng con khởi hành lúc 7:00. Trên đường, vừa qua Thị trấn Ái Nghĩa là đoạn đường nhỏ khó đi. Đến xã Đại Đồng thì đường bị sình lầy kéo dài cho tới xã Đại Lãnh, xe bị dằn xóc liên tục.

Qua làng Hà Dục Bắc thì tới xã Đại Lãnh. Chúng con tới chùa Hoa Yên vào lúc 9:00. Bà con đã đợi ở đây từ sớm. Tới nơi, chúng con chia hai nhóm, một nhóm sắp xếp quà, một nhóm trò chuyện thăm hỏi bà con. Được sự yểm trợ dễ thương của Sư Cô Trụ Trì, chúng con chia sẻ đôi điều về niềm hạnh phúc khi còn có các giác quan tốt, khi còn thở, v.v… và mời bà con hát cùng chúng con vài bài thiền ca. Những khuôn mặt già nhăn nheo hay những khuôn mặt trẻ chất phác đều thư giãn ra, nở những nụ cười vui tươi làm chúng con ấm lòng.

Những nụ cười tươi vui làm chúng con ấm lòng

Tại điểm cứu trợ này có rất nhiều người già, nhiều người trên 70, 80 tuổi. Có những cụ đã trên 80 tuổi mà ở một mình, tự nấu ăn lấy, rất tội nghiệp. Bão vô làm nhà tốc mái, nhiều người chưa có điều kiện lợp lại.

Ngoài hình ảnh những người già neo đơn, đập vào mắt chúng con còn có hình ảnh những người khuyết tật nhưng rất sốt sắng giúp việc cho chùa, có người bị câm điếc, có người bị gù lưng.

Tại đây tổng cộng chúng con phát 200 phần theo danh sách và 1 phần phát sinh.

Hội người khiếm thị, huyện Điện Bàn, Tỉnh Quảng Nam

11:15 chúng con lên đường tới văn phòng Hội người mù huyện Điện Bàn, tỉnh Quảng Nam. Chúng con đến nơi sớm hơn giờ hẹn nhưng những người khiếm thị đã có mặt đầy đủ.

Người mắt sáng khi gặp bão đã khó khăn thì người khiếm thị càng khó khăn. Khi con hỏi thăm, một chú chia sẻ rằng nhà chỉ có hai mẹ con. Mẹ chú già yếu còn chú thì tật nguyền. Chú sống nhờ tham gia Hội người khiếm thị, được học và làm nghề xoa bóp, bấm huyệt và bán hàng rong. Những lúc trời khô ráo thì dễ kiếm tiền hơn khi mưa gió. Khi bão tới làm tốc mái nhà, thì nhờ bà con thương tình lợp lại mái giùm. Thật là càng đi càng thấy nhiều cảnh khổ khác nhau, và chúng con càng thấy mình quá may mắn trong cuộc đời.

Quà cứu trợ cũng đến được với những người khiếm thị tỉnh Quảng Nam

Lúc 13:00, chúng con phát xong 46 suất quà và phong bì tiền, cộng thêm 4 suất phát sinh ngoài danh sách.Trên đường trở về, ai cũng thấy nhẹ nhàng vì đã hoàn thành nhiệm vụ mà tăng thân và quý thí chủ xa gần giao phó, trong đó đặc biệt là Tổ chức thiện nguyện Mắt thương nhìn cuộc đời (Eyes of Compassion Org. – Canada) là đơn vị đã tài trợ cho chúng con phần lớn số tịnh tài cho chuyến cứu trợ tại Tỉnh Quảng Nam này.

Cùng đi với chúng con trong đợt cứu trợ này còn có em Uy là tình nguyện viên cư sĩ thuộc tăng thân Mây Thong Dong, và cô Nga là vị cư sĩ tiếp hiện ở Quảng Nam. Cứ mỗi lần nhìn thấy nhà nào khổ quá là cô Nga lại bỏ thêm một phong bì nữa phụ với đoàn tặng cho người nghèo. Cô Thu, mẹ của sư cô Tạng Nghiêm cũng có mặt và yểm trợ cho đoàn việc ăn uống, để chúng con có thể tập trung làm việc cứu trợ mà thôi.

Những hình ảnh ấy làm chúng con nhớ đến bác Đính (ba của sư cô Trang Nghiêm và thầy Pháp Nhĩ), và mẹ Diệu Hiền (mẹ của thầy Pháp Độ) đã đồng hành với chúng con trên chặng đường Quảng Bình. Hai mái đầu bạc phơ luôn nhanh nhẹn phụ giúp chúng con trong việc cứu trợ. Chúng con nhớ nụ cười và dáng vẻ dong dỏng cao của bác Đính. Chúng con nhớ mẹ Diệu Hiền vẫn tươi cười đứng phụ phát quà, trong lúc đôi chân mẹ sưng húp lên vì bệnh ở chân mẹ không cho phép đi lại nhiều hay đứng lâu.

Và cả những anh tài xế xe 16 chỗ, xe tải chở hàng đều rất hết lòng với đoàn, với công việc thiện nguyện.

Tất cả những hình ảnh ấy làm chúng con biết ơn vô bờ, và chính là niềm động lực cho chúng con trên con đường phụng sự.

Cuộc cứu trợ ở Quảng Bình và Quảng Nam vừa mới hoàn tất nhưng cũng chỉ là bước khởi đầu trong hành trình cứu trợ của chúng con. Mỗi năm miền Trung nước Việt Nam mình đều bị bão lũ. Dù nhà nước và những tổ chức thiện nguyện phi chính phủ có giúp tới đâu thì cũng không giúp hết được. Năm nào cũng có những đoàn cứu trợ lên đường. Có khi chính những đoàn cứu trợ cũng gặp nạn phải thiệt mạng dọc đường. Nhưng là con của Bụt, nhiệm vụ của chúng con là thực hành hạnh nguyện của Bồ Tát Phổ Hiền, Bồ Tát Quán Thế Âm, Bồ Tát Địa Tạng. Chỗ nào khổ đau nhất, chỗ đó chúng con phải có mặt. Vì thế, nói đi là chúng con đi ngay.

Có đi mới thấy bát cơm mình ăn mỗi ngày, chiếc giường mỗi đêm mình ngủ, thật sự là tịnh độ, là thiên đường, mà rất nhiều người mơ ước không có được. Đi mới hiểu “tu” là cái gì rất thật, không phải là chuyện xa vời, “giúp đời” là cái gì rất cụ thể, ở ngay trong từng miếng cơm tấm áo. Bằng mọi giá phải đưa được phẩm vật đến tận tay người dân, bằng mọi giá phải đưa được tin trung thực và phản ánh được khổ đau của người dân đến mọi người trên thế giới trong thời gian sớm nhất. Để làm được những điều đó, những an nguy của cá nhân, những suy nghĩ cảm thọ riêng tư chỉ là chuyện nhỏ bên lề mà chúng con không màng đến.

Và trong lòng chúng con bắt đầu hướng về Hà Tĩnh, vùng đất đang chịu hậu quả nặng nề của cơn bão số 11 và trận lũ lụt sau đó. Đoàn của chúng con có những lúc cảm thấy rất mệt tưởng là mình không đi nổi nữa. Nhưng rồi nghe thấy đồng bào Hà Tĩnh đang gặp nạn, thì tình thương lại cho chúng con thêm sức mạnh. Chúng con lại sẵn sàng chờ đợi những tấm lòng từ bi ủy thác cho chúng con mang quà và tịnh tài đến giúp đỡ bà con vùng bão lũ. Những tình nguyện viên mà chúng con liên lạc được cũng đã tiến hành khảo sát những địa phương cần cứu cấp ở Hà Tĩnh. “Nhiễu điều phủ lấy giá gương/ Người trong một nước phải thương nhau cùng”, “Môi hở răng lạnh”, “Một miếng khi đói bằng gói khi no”, truyền thống đẹp đùm bọc lẫn nhau khi khó khăn của người Việt có lẽ chính là nét đẹp đã khiến cho dân tộc ta luôn đứng vững trong những thời kỳ khó khăn nhất của lịch sử.

Chúng con xin thành tâm tri ân tất cả những vị ân nhân đã từ bi phát tâm cúng dường tịnh tài để cứu người, công đức ấy dù được nêu tên hay không, cũng đã trở thành phước đức vô lượng của Chư Liệt Vị. Rất nhiều hoa trái của niềm vui đã mọc lên giữa những vùng bão lũ, là nhờ ơn đức của chư vị, và chúng con cũng đã rất hạnh phúc được thay mặt chư vị đến với bà con, mang theo những món quà có ý nghĩa cả về vật chất lẫn tinh thần. Chính trong lúc thiên tai, cũng là lúc chúng ta nhận ra nhân tâm ấm áp. Sự an ủi, niềm vui của những người khốn khổ mà chúng ta khơi dậy được chính là tịnh độ trong tâm mà cả người cho và người nhận cùng được hưởng.

Chúng con kính chúc tất cả có thêm nhiều sức khỏe và vạn sự hanh thông, để lại có thêm nhiều điều kiện để cứu người, giúp đời. Thành kính nguyện cầu cho bà con vùng bão lũ sớm vượt qua khổ nạn, đời sống an vui, cầu mong cho đất nước luôn được thái bình.

Chúng con ni chúng Long Thành kính cẩn tri ân!

Nam mô Công Đức Lâm Bồ Tát!

Nam mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát!

Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát!

Thêm một số hình ảnh về đợt cứu trợ:

Nam mô Đức Bổn Sư Bụt Thích Ca Mâu Ni,

Ngưỡng bạch Sư Ông,

Kính thưa Quý Thầy, Quý Sư Cô và Tăng Thân khắp chốn,

Nước Việt Nam ta có câu “máu chảy ruột mềm”, trong giờ phút này đây chắc hẳn những ai đang thực tập hạnh từ bi của Chư Bụt, Chư Bồ Tát không thể làm ngơ trước những thông tin đang được phát liên tục trên các phương tiện truyền thông về sự hung hãn và những thiệt hại do thiên tai bão lũ đang xảy ra khắp các tỉnh miền Trung từ Quảng Bình đến Quảng Ngãi,… Có nơi sóng biển cao từ 10m đến 30m, có nhiều nơi bị ngắt điện, giao thông tắc nghẽn, nhiều căn nhà bị tốc mái, đổ nát do gió bão gây ra, nhiều gia đình thiếu ăn, trẻ con không được đến trường, và có thể có nhiều thiệt hại về người và của chưa thống kê được. Người thường nào nghe tin này hẳn cũng đau lòng, huống hồ là con của Bụt.

Vì tất cả có trong nhau, nên chúng con thấy rằng niềm thống khổ của những người đang gặp nạn cũng là nỗi khổ của chính mình, và ý thức được sự may mắn của mình khi còn được ở trong một không gian an toàn và ấm cúng, đầy đủ về ăn, mặc, ở. Nếu mình và thân nhân của mình đang ở trong vùng bão lũ thì chắc rằng sẽ rất khổ tâm và thiết tha mong đợi những bàn tay Bồ Tát mười phương cứu giúp.

Chúng con tự nhủ không thể khoanh tay ngồi yên trong lúc đồng bào mình gặp nạn. Nên chúng con rất mong muốn có thể tổ chức một chuyến đi cứu trợ do chính Quý Thầy, Quý Sư Cô và một số tình nguyện viên cư sĩ đem tịnh tài và phẩm vật đến chia sẻ khó khăn với đồng bào trong hoạn nạn. Vì vậy, chúng con viết thư ngỏ này, khẩn thiết kêu gọi những tấm lòng bác ái chung tay góp sức. Về phần Ni chúng Long Thành, chúng con xin trích quỹ chi dùng hàng ngày, số tiền là hai mươi triệu đồng cho hoạt động cứu trợ này. Nếu mỗi người góp thêm một ít tịnh tài theo khả năng của mình thì hy vọng sẽ đủ để chúng con tổ chức một chuyến đi cứu trợ càng sớm càng tốt.

Cứu người như cứu hỏa, một lần nữa chúng con tha thiết thỉnh cầu Quý Thầy, Quý Sư Cô, và Tăng Thân khắp chốn mang tin này đến với mọi người, mọi nhà; để chúng con sớm có thể thay mặt mọi người mang niềm vui đến cho những người đang gặp nạn, đúng như hạnh nguyện của Chư Bụt và Chư Bồ Tát mười phương. Chúng con xin thành kính tri ân.

Cứu người đang buổi lâm nguy

Hiện thân Bồ Tát từ bi giữa đời

Khó khăn chẳng quản vì người

Để cho Bụt hiện sáng ngời trong tâm.

Nam mô Bồ Tát Đại Bi Quán Thế Âm,

Nam mô Bồ Tát Đại Nguyện Địa Tạng Vương,

Nam mô Bồ Tát Công Đức Lâm,

Thay mặt Ni chúng Long Thành kính thư,

Chúng con:

Thích Nữ Chân Phúc Nghiêm

Thích Nữ Chân Tịnh Quang

Thích Nữ Chân Thùy Nghiêm

Tb: Mọi đóng góp xin gởi về:

Nguyễn Thị Lê. cphucnghiem@gmail.com

TK: 101010001498265 Vietinbank. Chi nhánh 10 PGD Ngô Quyền, TPHCM. Nội dung: Cứu trợ lũ lụt.

Kính bạch tăng thân

Con rất biết ơn đại chúng về hai tuần lễ vừa qua đã cho phép con dần dần làm quen với Xóm Hạ và với lối sống chánh niệm ở đây. Con đã thật sự tận hưởng cuộc sống này và đã được làm quen với những người thật sự tốt bụng, dễ thương và rất thuần thành. Tuy vậy, không phải tất cả mọi thứ đều dễ dàng đối với con, bởi vì chánh niệm không có nghĩa là làm ngơ trước những cảm thọ và ký ức mà nếu có quyền chọn lựa thì con chẳng muốn có chút nào. Thường thường con hay trốn tránh chúng khi sống trong thất niệm. Con đã học hỏi được rất nhiều, và quý sư cô đã trao truyền cho con rất nhiều công cụ để xử lý tất cả những gì trồi lên trên bề mặt ý thức. Đó là những gì thật quý giá đối với sức khỏe và cho tương lai của con. Tuy nhiên, con vẫn còn rất nhiều cái cần học hỏi, vì vậy nếu quý sư cô hoan hỷ chấp thuận cho con ở lại thì con rất hạnh phúc để được tiếp tục ở lại thêm. Con có thể làm việc trong văn phòng hay bất cứ việc gì mà tăng thân cần.

Thực tập của con:

An lạc từng bước chân

Trong mấy ngày đầu con phải cố gắng rất nhiều để có mặt trong giây phút hiện tại. Con có cảm giác như mình nhìn cái gì cũng qua một làn nước. Con không thể cảm nhận được mọi sự việc xảy ra một cách trực tiếp, ngoại trừ một vài trường hợp. Sau một thời gian thực tập ăn và đi trong chánh niệm, nhận được  sự yểm trợ bằng năng lượng của tăng thân con đã có thể thật sự tiếp xúc được với giây phút hiện tại. Trước tiên con tập để ý tới các giác quan và toàn thân khi ăn và khi đi để có mặt thật sự. Sau đó con thử tập trung tâm ý hoàn toàn vào một cử động thôi, thí dụ như nhấc cái nĩa lên hoặc đặt chân xuống một điểm nhất định trên mặt đất. Rồi con thử tập trung vào một cử động đồng thời với việc để ý tới các giác quan. Con cũng đang thực tập vô tướng bằng cách cố gắng không đặt tên cho cái gì hết, không phản ứng lại người khác hoặc với hoàn cảnh mà chỉ đơn thuần quán sát cảm xúc và ý nghĩ của mình (mà không hề có đặt tên cho nó).

Năm giới là một mặt khác trong sự hành trì của con, nhất là từ khi con được đọc những lời hướng dẫn cặn kẽ của Thầy. Con rất thích được ăn chay (thức ăn rất ngon) và khi có cơ hội để ăn sô cô la thì phần lớn con có thể từ chối không ăn. Trước đây, khi con cảm thấy không vui hoặc không khỏe trong người, con hay tìm an ủi trong việc ăn uống. Nhưng ở đây, con đã cố gắng thực tập ăn uống đàng hoàng hơn, chỉ lấy thức ăn vừa đủ. Con ăn sáng và ăn tối ít lại, ăn trưa nhiều hơn. Kết quả là con đã giảm cân. Ngoài ra, con còn thực tập lắng nghe sâu. Con thấy mình có thể lắng nghe bằng cả con người của mình, khi đó cả người nghe lẫn người nói đều được lợi lạc, dù là con vẫn còn đang trên đường học hỏi.

Kinh nghiệm và hoa trái thực tập:

Con thấy khi mình không đặt tên cho cái gì nữa thì mọi thứ bỗng trở nên thiêng liêng. Xấu hay tốt, tất cả đều là kinh nghiệm, đều trở thành quý giá. Và như vậy thì không có gì bị vất đi, tất cả đều còn đó như tự thân của chúng, không hề bị con can thiệp. Vì thế chúng bảo tồn được vẻ đẹp làm nên bởi phẩm chất, bằng sự hiện hữu và bằng đức hạnh của tự thân. Trong một bữa ăn con cố gắng không đặt tên cho bất cứ cái gì mà chỉ tập trung vào từng cử động mà thôi. Mỗi nhát cắt của con dao trở nên tuyệt đẹp, ánh sáng phản chiếu trên cái muỗng trở nên sống động trong từng cử động. Khi nhìn những hạt cơm, con thử không nhìn nó như cơm và tự nhiên tên của nó biến mất, nó trở thành một hiện hữu như nó đang là, không có hình tướng, không hề có sự phân chia hay cần được định nghĩa. Nội tâm của con lúc ấy cũng vậy, trong một khoảnh khắc nào đó chỉ còn lại định lực và thực tại, các chức năng của cơ thể và các đối tượng đều không hề bị tâm chi phối, không có sự tách biệt. Sự tách biệt chỉ là một khái niệm vô nghĩa mà thôi.

Một lần khác con đang thực tập vô tướng và có mặt trong giây phút hiện tại khi đang ăn, không hiểu sao con cảm thấy hơi bực bội trong lòng. Có một người đi ngang qua trước mặt con, nhìn con một cái và trong khoảnh khắc ấy, con biết là cô ấy cũng có cùng một cảm thọ như con. Con không thể phân biệt được cảm xúc nào là của con và cảm xúc nào là của cô ấy. Con quan sát thật kỹ và nhận ra rằng những cái đó thật trống rỗng và không đáng để mình chạy theo. Cảm xúc của một người có thể được truyền cho người khác một cách thật dễ dàng, vì vậy chúng ta phải thật cẩn thận về những gì mình cho ra.

Con rất dễ bị mất quân bình khi có ai đó bực bội với con, hay khi con có cảm giác là họ đang như vậy. Vì con thực tập không dán nhãn hiệu lên bất cứ cái gì và ý thức rằng cái tưởng thường hay lừa gạt mình nên con không dám chắc là người khác đang cảm thấy như thế nào, dù có khi con cảm được năng lượng của họ một cách rõ ràng. Con cũng biết là sự trông chờ hay ước muốn của mình có thể hạn chế người kia và làm cho chính con đau khổ. Nói cho cùng thì con không thể nào thay đổi được người khác mà chỉ có thể thay đổi bản thân và cái tưởng của chính mình. Vì vậy con cố gắng quán sát phản ứng của mình và chịu trách nhiệm về tất cả những gì xảy ra bên trong con, ý thức rằng con có thể thay đổi nó bằng cách thay đổi cái tưởng của mình. Nói tóm lại, con chịu trách nhiệm cho hạnh phúc của chính mình mà không dựa vào những yếu tố bên ngoài.

Ngoài ra con còn nhận thấy khi mình phản ứng, thay vì chọn cách hành xử một cách có chánh niệm, con thường hay để cho cảm xúc và tập khí kéo đi, những tập khí này dựa trên cái tưởng mà con có (mà cái tưởng thường sai lầm). Mình đặt tên cho chúng, làm cho cảm xúc mạnh lên thêm và tập khí lại càng được củng cố. Làm như vậy, mình tiêu xài năng lượng và nuôi nấng cái ngã vốn có gốc rễ từ tập khí và môi trường. Khi mình để cho mọi thứ lưu nhuận, không còn phản ứng, không đặt tên và không để tâm điều khiển, tức là mình không cho tâm tạo thức ăn cho bản ngã nữa, và vì vậy cái ngã sẽ biến mất mình sẽ trở nên hạnh phúc hơn. Con thấy những trải nghiệm trong hai tuần qua của con về sự thực tập chánh niệm, nhất là thực tập về vô tướng là một sự đe dọa khủng khiếp cho “cái ngã” mà con đã tự tạo ra và tạo thành những tập khí nữa. Tự ngã, tập khí và các chiến lược mà con đã chế tác ra có thể khá hữu ích trong việc xử lý một vấn đề cụ thể nào đó, nhưng sau đó chúng lại trở nên không cần thiết và bệnh hoạn. Có khi con cảm thấy thật bình an, nhưng sau đó con lại đi qua những giây phút lên lên xuống xuống thật kinh khủng (con biết nhiều thiền sinh khác cũng trải qua những kinh nghiệm tương tự). Chu kỳ này cứ lập đi lập lại như thế. Điều tối hậu của việc thực tập chánh niệm và vô tướng là sự vắng mặt của “tự ngã”. Vì vậy sự chống đối là một cái gì thật tự nhiên. Những bài pháp thoại của Thầy và của các vị khác đã giúp cho con đối trị với vấn đề này. Tuy vậy con vẫn đang còn phải thực tập với nó.

Con nhận thấy khi ăn trong chánh niệm thì hành động của mình không bị sai sử bởi suy nghĩ. Bộ óc đã quyết định sẵn việc cử động bàn tay, nhấc cái nĩa lên trước khi ta nghĩ về nó một cách cố ý. Từ ví dụ này, con tin là tập khí đã có sẵn trong cơ thể và trong tàng thức của con rồi. Nếu con không cẩn thận và không ý thức, có thể cách hành xử này sẽ diễn lại cả đời giống như những thói quen đã được tạo tác ra trong quá khứ. Hay để đối phó với những hoàn cảnh không còn tồn tại nữa.

Trong khi thiền tọa, con đã có thể cảm thấy mình là một với hơi thở. Có một lần con có cảm tưởng như mình đã trở thành toàn bộ hơi thở. Con thở ra và thấy giống như mình không bao giờ cần phải hít vào nữa. Cơ hồ như con có thể dừng hơi thở lại như thế trong giây phút ấy. Từ lúc ấy trở đi, hơi thở ra của con có vẻ rất dài. Dù con cảm thấy khỏe nhưng con không biết như thế là tốt hay không tốt, hay là không tốt cũng không xấu.

(Tất cả những trải nghiệm này là rất mới mẻ đối với con, và chúng vẫn còn là một quá trình mà con đang đi qua.)

Mục tiêu:

Mục tiêu của con là tiếp tục thực tập để trở về với giây phút hiện tại, vô tướng và ái ngữ. Con sẽ thắp sáng chánh niệm trước khi nói để có ý thức hơn về cái mà con muốn nói, đó là bước thứ nhất. Con rất có hứng khởi với phẩm Phổ Môn và tác dụng trị liệu mà hạnh ái ngữ của đức Quán Thế Âm mang lại nên muốn tìm hiểu thêm.

Con thấy mình đã tạo ra một số lỗi lầm vì có những cái phù hợp trong văn hóa của con lại không đúng oai nghi trong văn hóa Việt Nam. Vì vậy con muốn học hỏi thêm về vấn đề này để có truyền thông tốt hơn và sống chung hòa hợp hơn với mọi người trong tăng thân. Con chắc sẽ còn mắc phải những lỗi lầm khác nữa bởi vì đây là một sự thay đổi rất lớn trong lối sống của con. Hy vọng là mọi người sẽ thông cảm cho con trong vấn đề này. Dù còn rất nhiều điều mà con không biết về lối sống của người xuất gia và của người Việt, con đã kết bạn được với một vài người. Hy vọng con sẽ có cơ hội được cùng hát với quý sư cô và dạy hát cho một sư cô mà con quen biết. Con có hứa là sẽ giúp một vài sư cô học tiếng Anh và song song đó con được học một ít tiếng Việt với quý sư cô.

Làm mọi việc trong chánh niệm đã giúp con có mặt trong giờ phút hiện tại, cảm được hạnh phúc và có thêm nhiều năng lượng. Tuy vậy, hiện giờ con vẫn còn có một chút khó khăn trong việc giữ chánh niệm khi phải làm gì đó hơi nhanh. Con ăn hay đi vẫn còn chậm lắm. Nhanh hơn nhưng vẫn giữ được chánh niệm, đó có là một việc khả thi hay không?

Con cũng muốn cố gắng đến với những người mà thường thường con hay tránh né.

Một lần nữa con xin kính cảm ơn đại chúng về hai tuần lễ vừa qua, thật là một kinh nghiệm tuyệt vời. Con mong là con có thể tiếp tục cùng đi tới phía trước với đại chúng trên con đường này.

Thương kính

Con

Kris

Thầy kính thương,

Con là Christopher Bono, một nhà soạn nhạc. Con đã được gặp và thiền ôm với Thầy trước đây! Cách đây bốn năm, con đã hỏi Thầy một câu hỏi: một người nghệ sĩ cần phải thực tập như thế nào khi người đó cảm thấy phần lớn những nỗ lực sáng tạo nghệ thuật của mình mang tính biệt lập, khép kín, chỉ dành cho riêng mình mà không chia sẻ với cuộc đời. Người đó có cảm giác những gì mình làm đều xuất phát từ sự ích kỷ trong chiều sâu tâm hồn.

Thầy mở đầu lời chia sẻ đầy ấn tượng bằng câu nói: “Âm nhạc là lời thơ, là tiếng hát của trái tim…” Rồi Thầy tiếp tục trao truyền cái thấy của mình về khả năng làm thay đổi trái tim và tâm hồn của thế giới bằng năng lượng tỉnh thức, khi mà sự sáng tạo nghệ thuật được kết tinh, được thoát thai từ nguồn năng lượng từ bi, hiểu biết, năng lượng của niệm, của định.

Con cũng tìm thấy câu trả lời tương tự trong trái tim mình. Nhưng được nghe những lời chia sẻ trực tiếp từ Thầy giúp con thêm vững tin và quyết tâm thiết lập một sự liên hệ mới, sâu sắc hơn với âm nhạc và với thế giới.

Kể từ đó, âm nhạc mà con sáng tác đã thay đổi rất nhiều. Con vô cùng ngạc nhiên và hạnh phúc, đồng thời cảm thấy mình thật nhỏ bé, khiêm nhường trước sức mạnh của âm nhạc, trước khả năng trị liệu và mang lại niềm vui, niềm cảm hứng cho mọi người.

Con sắp sửa hoàn thành xong một album nhạc có tựa đề “Bardo” (Thân trung ấm). Nội dung của album là một lời cầu nguyện và một câu chuyện kể về cuộc hành trình tâm linh của một người bạn thân của con đã tự tử ở tuổi 25. Khi đó con cũng mới 25 tuổi.

Chính vì cái chết của bạn con mà con đã khám phá ra được một con đường tích cực hơn, con đường của chánh niệm và hạnh phúc. Một năm sau cái chết của bạn, con rơi vào tình trạng tối tăm và tuyệt vọng. Thực ra, đã từ lâu con luôn sống trong tâm trạng tối tăm và bế tắc này, nhưng chính sau cái chết của bạn con, con cảm thấy mình gần như muốn tự tử theo. Nhưng lạ thay, trong một khoảnh khắc rất đặc biệt, tự nhiên trong con đi lên một ý nghĩ: “Phải có một cách nào đó để cảm nhận thế giới này khác với cách mà con đã sống trong 25 năm qua”. Chính trong giây phút mầu nhiệm đó, con đã đi tới giá sách của mình và tìm được cuốn sách “Không diệt không sinh, đừng sợ hãi” (No Death, No Fear) của Thầy. Con không nhớ bằng cách nào con có được quyển sách này, có lẽ là con đã mua nó 4 – 5 năm trước, vì thầy giáo dạy nhạc đầu tiên của con, một người mà con rất kính ngưỡng, lại đặc biệt yêu thích thiền tập. Nhưng trước lúc đó, con chưa bao giờ nghe đến tên Thầy.

Khi con bắt đầu đọc cuốn sách của Thầy, cuộc đời con hoàn toàn chuyển sang một hướng đi mới. Ngọn lửa thực tập bắt đầu được nhen nhóm từ ngày đó và được tiếp tục duy trì cho đến hôm nay, tính ra là đã được 8 năm rồi. Những lời dạy của Thầy đã thổi nguồn sinh khí mới vào cuộc đời con và con mãi mãi biết ơn Thầy – người đưa đường, dẫn lối cho con đến với bình an và thương yêu.

Con mong ước một ngày nào đó được chia sẻ album “Bardo” với Thầy, nhưng phải đến mùa xuân năm 2014 thì album này mới thực hiện xong. Trong lúc chờ đợi, con xin gửi đến Thầy hai tác phẩm hợp xướng mà con đã sáng tác: tác phẩm đầu tiên là bản hợp xướng The Heart Sutra’s Unexcelled Mantra (Linh chú Vô Thượng trong Bát Nhã Tâm Kinh). Nó hơi khác so những gì mà ta thường nghe, nhưng con hy vọng là Thầy sẽ thích sự mới lạ này.

Tác phẩm thứ hai là bản hợp xướng cho một trích đoạn trong tác phẩm Cộng hòa (Republic) của nhà triết học vĩ đại Plato. Con rất thích thú khi thấy rằng dù có sự khác biệt giữa các nền văn hóa nhưng cái thấy về thực tại giữa các nền văn hóa không hề có sự khác biệt. Con tìm được một trích đoạn khá thú vị trong tác phẩm Cộng hòa của Plato như sau: “Nhất thể tuyệt đối (Absolute Unity) là gì? Đó là con đường mà khi nghiên cứu cái Một sẽ làm chuyển đổi tâm ý ta và hướng toàn bộ tâm ý vào sự quán chiếu về Thực tại (True Being)[1].” Trong tác phẩm Cộng hòa, Plato viết ra những tư tưởng này khi đang tranh luận về Toán học. Tuy nhiên, đoạn văn này cũng có thể dễ dàng được nhìn nhận như một đoạn văn mô tả về cách thức đạt đến trạng thái Định (Samadhi) trong thiền.

Con hy vọng là Thầy sẽ thích những tác phẩm này. Con muốn cảm ơn Thầy về những niềm vui và sự tỉnh thức mà Thầy đã mang lại cho cuộc đời con. Con xin nguyện tiếp tục nỗ lực để đem năng lượng chánh niệm mà con chế tác được nhờ những lời dạy của Thầy đến với mọi người trên thế giới, thông qua mỗi bước chân, mỗi hơi thở, mỗi nốt nhạc, mỗi thanh âm. Con sẽ làm điều đó suốt cuộc đời này với tất cả con người của con.

Cảm ơn Thầy vì đã là một vị Thầy tuyệt vời của con! Con mãi mãi biết ơn và kính ngưỡng trước sức mạnh của chánh niệm và từ bi trong Thầy – đó luôn là niềm cảm hứng đối với con.

Với tất cả thương yêu trong trái tim mình,

Christopher Bono.

[1] “What is Absolute Unity? This is the way in which the study of one has the power of drawing and converting the mind to the contemplation of True Being.” – Plato’s “The Republic”

Dưới đây là nguyên bản tiếng Anh của lá thư:

Thương gửi Ba Má,

Ba má thương, đêm nay là đúng đêm rằm tháng bảy. Tháng này người ta gọi là Tháng Vu Lan và ngày rằm là ngày quan trọng nhất trong tháng đúng không ba má! Có lẽ giờ này tại quê hương mình mọi người đang nô nức đi khắp các chùa để được tham dự ngày đại lễ.

Con mặc dù đã là một người xuất gia và cũng đã từng tiếp xúc với Đạo Bụt trước đây, tuy nhiên con cũng khá thờ ơ về những hiểu biết các sự kiện Phật Giáo. Con chỉ biết rằng hôm nay hay là trong tháng bảy này thì tất cả những người con đều dốc lòng thúc liễm thân tâm hầu mong để hồi hướng những hoa trái ấy cho đấng sinh thành. Những vị ấy đã vì tình thương lớn dành cho con cái mà có thể họ đã phải chấp nhận gây ra nhiều nghiệp xấu ác trong cuộc đời. Tháng này chắc là ngày nào má cũng đi chùa để tụng kinh Vu Lan và hồi hướng sự bình an cho ông bà ngoại đúng không má! Ngày bà ngoại mất, con nhớ nhiều ngày sau đó má ngồi bất động nhìn xa xăm ra cửa sổ và rơm rớm nước mắt. Hình ảnh ấy làm con không khỏi chạnh lòng. Lúc ấy cái tâm bé bỏng và thờ ơ của con nó được đánh động nhiều lắm má biết không! Bên ngoại con biết rằng má là người thương bà nhất, chắc là những ngày tháng này má đang dành hết niệm và định của mình để gửi cho bà ngoại, cho ông ngoại. Cầu mong cho hai vị được an vui “bên ấy”.

Khi ngoại còn sống, ngoại hết mực chăm lo cho con cái, cung phụng chồng. Nhưng ông ngoại thì nào có biết trân quý sự có mặt quý giá ấy của bà đúng không má. Rồi khi bà mất, đó là một sự chấn động lớn đến tâm can của ông ngoại. Sau đó ông suy sụp nhiều lắm và rồi năm sau ông cũng ra đi theo bà ngoại. Hôm nay trăng sáng vằng vặc, con uống tách trà và đang ngồi ở bàn đá trước sân dãy cốc tranh để ngồi viết thư cho ba má. Con biết là giờ này đã rất khuya rồi. Tuy nhiên trước ánh trăng và không gian tĩnh mịch này con không thể nào bỏ qua mà đi ngủ được.

Ngày con từ biệt ba má để đi tập sự xuất gia cách nay đã hơn một năm rồi ba má nhỉ. Con đã viết cho ba má được năm lá thư rồi thì phải. Con nhớ khi con lớn lên, có nhiều cơ hội va chạm với cuộc sống, thì con chợt nhận ra rằng má là một ân nhân lớn trong cuộc đời con. Má xuất hiện như là một sự sắp đặt của ơn trên rồi cho con ra đời để con có được ngày hôm nay. Năm lá thư qua, lá nào con cũng nhắc đến má, cũng thực tập nói lời thương yêu và trân quý. Vì con biết rằng ngày xưa con đã không đủ mạnh dạn để làm điều đó. Trước ngày con “bước tới thảnh thơi” con mới thật sự đủ sức mạnh để nắm tay má và cùng má đi thiền hành trên đất Thái Lan này. Năng lượng của tăng thân thật là vĩ đại, nó đã giúp con có đủ nghị lực để làm điều ấy. Nhà mình có bốn người mà trong đó 3 người là nam rồi. Điều ấy huân tập cho bản thân một sự rụt rè nào đó, ngay cả mẹ của mình mà còn chưa một lần nắm tay huống hồ gì là nói được một lời nói thương yêu như là “má có biết là con thương má nhiều lắm hay không?” Vậy mà khi đi tu rồi thì mình lại làm được thật dễ dàng, chí ít là đã thể hiện được phần nào trong năm lá thư vừa qua.

tay má trong tay con, tay con trong tay má

Ôi ánh trăng đã bị mây che mất rồi, trời đã tối trở lại rồi, muỗi nó đốt con quá chừng rồi kìa! Ba má thương, thư này con có ý định là viết cho ba cơ! Con phải tập viết thư cho ba thôi. Con phải tập thương và trân quý cả hai người chứ không thể cứ nghĩ rằng, khi viết thư cho má hay nhắc tới má thì cũng đồng thời là viết thư cho ba và nhắc tới ba được. Vì con nghĩ có lẽ ba chưa từng nghe đến một tuệ giác rất mầu nhiều của Đạo Bụt đó là tính “tương tức”.

Tương tức ư, ba có thể hiểu rằng ví dụ khi con viết thư cho má, má đọc có niềm vui và có sự truyền thông với con thì tự dưng ba cũng sẽ có hạnh phúc cũng như là có sự truyền thông với con. Rồi ở một khía cạnh khác là hễ trong khi con đặt bút viết thư cho ba má mà lúc ấy con có bình an, có thảnh thơi thì tự nhiên khi đọc thư của con ba má cũng sẽ có được thảnh thơi và bình an. Đó là tương tức vậy!

Ba kính thương, con biết phải viết gì cho ba đây. Con nhớ là mỗi khi con ngồi chơi với các sư anh sư em, nghe các vị chia sẻ về gia đình của mình, sư anh sư em chia sẻ rằng sự thực tập của họ đã giúp chuyển hóa được gia đình của mình, “ba của mình giờ đây đã bỏ được rượu bia, thuốc lá cũng đã bỏ luôn rồi. Mẹ thì không còn đánh bạc nữa, mẹ biết đi chùa, rồi mẹ còn biết tổ chức cho mọi người có cơ hội tiếp xúc với con đường tâm linh nữa.” Con ngồi nghe im lặng, trầm ngâm và con không nói gì cả. Con thầm chúc mừng cho huynh đệ. Con chỉ nhận diện rằng sự tu tập của mình còn nhiều yếu kém, đã quyết tâm buông bỏ đời sống tục lụy để mặc áo nâu đi trên con đường chuyển hóa. Vậy mà những đam mê, những tham dục vẫn còn đó. Sự chuyển hóa vẫn còn ở tốc độ của của chú rùa đang “chạy bộ” trên đường cao tốc. Vậy thì làm sao mà mình dám mở lời “ba ơi, hút thuốc có hại cho sức khỏe của ba lắm, ba cố gắng giảm lại và có thể bỏ hẳn nó luôn nhe ba!” Làm sao con có thể nói lên được điều đó trong khi con vẫn còn đang chật vật và lặn ngụp xuống lên với những vướng mắc tương tợ ở một khía cạnh nào đó. Nhiều lần con đã hạ quyết tâm để tránh cách thức tiêu thụ thất niệm, nó làm hại đến sức khỏe của mình cũng như ảnh hưởng đến con đường tu học của mình. Vậy mà mười lần như mười con nào có đủ nghị lực để vượt qua. Khi điều kiện bình thường thì mình có bình an nhưng hễ duyên đến thì vẫn sa trở lại thói quen hay tập khí cũ.

Con nhớ khi con còn ở nhà, có lần má đã mở một “chiến dịch” làm rất dữ với ba hòng mong ba bỏ được thuốc lá. Thật hạnh phúc, ba đã bỏ được nó, cả nhà mừng rỡ. Tuy nhiên rồi cái “ngày không mong đợi” nó cũng đã đến. Không lâu sau đó, duyên đầy đủ, bạn bè rồi đồng nghiệp liên hoan cuối năm… cuối cùng ba cũng đã không thể quên đi được “người bạn chí cốt” hơn 25-30 năm ấy. Và sau đó ba lại còn tiêu thụ mạnh hơn trước nữa. Giờ đây cứ mỗi lần con thấy những “anh bạn” đam mê cũng như tham dục của mình xuất hiện thì lúc đó con chỉ thở, nhận diện rồi mỉm cười với chúng. Và lúc ấy con thấy ba cũng đang biểu hiện rất rõ ràng trong con. Con thấy rằng mình thương mình bao nhiêu thì mình cũng đang thương ba nhiều không kém. Con đã nói cho ba nghe về tương tức rồi đó. Ba có tin rằng hạnh phúc và sự chuyển hóa nó có cùng một đặc tính tương tức hay không? Nếu như tự thân con chuyển hóa được những tham đắm những đam mê của mình thì việc ba làm được điều đó cũng sẽ hoàn toàn là hiện thực. Ba có tin điều đó không? Đó là tuệ giác mà Bụt đã đạt được sau khi Ngài thành đạo. Tương tức là một thực tế luôn có mặt, con và ba sẽ thử cùng nhau kiểm chứng điều đó nhé! Con rất có niềm tin nơi tuệ giác ấy của Bụt. Sự thực ấy luôn là chân lý. Con chuyển hóa được tự thân thì đâu đó cũng đang là sự chuyển hóa cho ba và ngược lại nếu ba làm được điều ấy thì một kết quả tăng trưởng và đi lên cho con cũng sẽ là điều không thể không có được [Hihi]. Và con xin nhờ má làm “trọng tài” cho sự “đánh cược” này của hai cha con nhé.

Bây giờ đã khuya lắm rồi, chắc là con phải dừng bút ở đây thôi, mặc dù trong con vẫn còn rất nhiều hồi ức về sự thương yêu và nuôi nấng của ba khi con còn nhỏ. Có lẽ con nhớ nhất là những buổi sáng trời lạnh căm, ba chở con đi học trên một chiếc xe đạp “xanh xanh”. Ngày nào ba cũng thỉnh thoảng đưa tay ra phía sau và nắm lấy tay con. Một, có thể là ba xem con có còn “ngồi đó” hay không. Hai là ba đang giúp cho con tiếp nhận những cái ấm áp hiếm hoi trong cái buổi sáng lạnh buốc ấy. Trước khi đến trường thì ba dừng lại ở chiếc xe bán xôi bắp mua cho con một gói rồi cho con mấy đồng để mua nước uống. Thả con xuống trường thì ba quay trở lại trường của mình để lên lớp dạy học. Sau này chiếc xe đạp xanh xanh ấy ba đã cho con. Con tân trang lại cho nó trẻ trung rồi kể từ đó nó trở thành một người bạn đường thay thế cho ba (ở một mặt nào đó). Con đã mang nó bên mình cho đến trước ngày con lên đường đi tập sự xuất gia (gần hơn 11 năm ba nhỉ!). Khi con cho lại cô bán ve chai thì con đã nhắn cô rất kỹ rằng “chị hãy giữ nó mà sử dụng hay là cho em mình sử dụng chứ đừng có bán nó nhe chị, vì nó đã lỗi thời, bán không được bao nhiêu mà để sử dụng thì lợi ích hơn rất nhiều”.

Một đêm trăng xa quê hương, nơi mà con đã có thật nhiều tình thương của ba má.

Xóm Trời Quang, Pakchong, Thái Lan

Ngày 31.08.2012 (rằm tháng bảy Vu Lan)

Con của ba má – Con của Bụt, Thầy, Tổ

Sư Chú Chân Trời Linh Thứu

Kính dâng lên mẹ vào mùa Vu Lan!

Mẹ là chiếc áo nâu

Đẹp hoài áo nâu
Ánh trăng theo núi phiêu bồng,
Trăm năm thoáng chớp ánh hồng phôi phai,
Vườn xưa thơm ngát hoa mai,
Lòng xuân mấy độ đẹp hoài áo nâu,
Trăng non đón giọt nắng đầu,
Sớm hôm tha thiết nguyện cầu Như Lai,
Buồn vui theo nắng trải dài,
Đường đi thanh thản chớ hoài nhớ thương.

Đây là bài thơ con làm lúc nhớ về mẹ. Mấy năm gần đây, bỗng nhiên, mẹ trở nên già yếu, vì thế con thường hay lo lắng, băn khoăn. Nhìn ánh trăng trôi bềnh bồng qua đồi núi, con lại nhớ về mẹ. Nỗi nhớ này mang theo một chút bồi hồi, một phần bất an, lo sợ. Cuộc đời này sao ngắn ngủi quá! Mới ngày nào đây, mẹ còn trẻ đẹp và khỏe mạnh. Mẹ có thể leo núi Lộc Uyển rất cừ. Vậy sao, giờ đây mẹ đã già đi nhiều lắm, hai bàn tay nhăn nheo, hơi thở yếu dần và sức khỏe thật mong manh. Ngày trước, lúc còn bé thơ, con được mẹ nâng niu, chăm sóc và yêu thương. Thế mà, thời gian thấm thoát trôi qua. Nay con đã bốn mươi bốn tuổi. Và mẹ đã ngoài bảy mươi tuổi. Đúng là trăm năm như ánh chớp, như nắng hồng phôi phai.
“Vườn xưa thơm ngát hoa mai” là nơi con xuất gia, có rất nhiều hoa mai trắng như tuyết, có hương thơm ngào ngạt. Nhớ tới Làng Mai là nhớ tới một trời kỷ niệm tươi đẹp nhất đời con. Một bên thương mẹ; một bên thương Thầy, thương tăng thân và nhớ vườn xưa hoa trắng. Con như là một mặt trăng bị xẻ làm đôi, và bên nào cũng đều thương thắm thiết cả. Cố nhiên, khi mẹ bị bệnh, thì mẹ luôn được ưu tiên hơn hết. Nhưng xa Thầy và tăng thân thì con lại mơ trở về với mảnh vườn xưa ấy. Con đi tu lúc còn trẻ cho nên đối với con chiếc áo nâu đẹp mãi, thương hoài.
“Lòng xuân mấy độ đẹp hoài áo nâu.”
Ở bên mẹ, chăm sóc cho mẹ, làm người con hiếu thảo thật là diễm phúc cho con, nhưng sự thực tập của con không được bền vững và sâu sắc. Bởi thế, con suy nghĩ rất nhiều nên ở lại bên mẹ trong lúc này hay trở về với tăng thân. Lúc mẹ mới ngã bệnh, con và em Hạnh chăm lo hết lòng, cho tới lúc xin trở về tu viện thì mẹ nói “không cho”. Mẹ bảo: “Thầy đi rồi, mạ sẽ đau khổ lắm! Ai sẽ dẫn mạ đi bộ, ai sẽ xoa bóp hai chân cho mạ, ai sẽ đắp mền cho mạ, ai sẽ tụng kinh cho mạ nghe mỗi chiều?” Nghe như thế, tuy bề ngoài con giữ vững được vẻ bình thản nhờ vào hơi thở ý thức, nhưng lòng con xúc động mạnh lắm. Và con muốn khóc! Nhưng làm sao con có thể khóc được trong lúc này? Con tiếp tục thở, tiếp tục bước từng bước chân để ôm ấp cảm xúc cho con và cho mẹ. Mẹ đi theo con vừa năn nỉ như muốn khóc. Sau cơn tai biến mẹ như là một em bé. Con cảm thấy thương mẹ quá. Con vẫn giữ được sự bình tĩnh và cứng cỏi của người tu. Con thưa rằng mẹ cho phép con trở về tu viện. Chỉ có môi trường tu viện và tăng thân mới nuôi dưỡng thân tâm con được nhẹ nhàng, thanh thoát. Từ đó con mới đủ khả năng cầu nguyện cho mẹ. Suy nghĩ một hồi lâu, mẹ đổi ý và dạy rằng: “Thôi, thầy hãy về tu viện mà tu giùm cho mạ. ‘Tu là cõi phúc, tình là giây oan.’” Mẹ ơi! Trong cơn tai biến, thế mà, mẹ vẫn đủ sáng suốt yểm trợ cho con, lại còn thốt lên câu Kiều bất hủ mà mẹ thường ưa đọc cho người khác nghe. Lần nữa, mẹ làm cho con cảm động đến thấm thía cả tâm hồn! Chiếc áo nâu này là của mẹ. Mẹ sinh con ra đời, nuôi nấng con, giáo dưỡng con và cho phép con đi tu. Tuy rằng, mẹ thương nhớ con đến đứt ruột cũng cam lòng.
Lúc này, mẹ cần tình thương, sự chăm sóc và sự gần gũi của những đứa con. Tình thương, sự chăm sóc và sự gần gũi đã có hai chị, anh và các cháu. Mọi người, ai cũng thương mẹ bằng một tình thương vô điều kiện. Vì vậy con mới cảm thấy an tâm trở về tu viện. Tuy vậy, con vẫn cảm thấy buồn vời vợi cả tâm hồn. Nỗi buồn này cứ kéo dài dăng dẳng, và con đang thực tập mỉm cười để nuôi dưỡng niềm vui sống. Con dành nhiều thì giờ đi thiền hành dọc hai bên sườn núi, ngắm mây trắng bay, nhìn bầu trời xanh ngắt, nói chuyện với bông hoa dại bên đường. Con mong các bông hoa bé nhỏ gửi năng lượng an lành cho mẹ mau mạnh khỏe. Khi màn đêm về, con leo lên ngồi yên trên đỉnh núi để tâm sự với trăng sao. Con cầu với trăng sao gửi ánh sáng cho tâm mẹ thêm tỉnh táo.

“Trăng non đón giọt nắng đầu,
Sớm hôm tha thiết nguyện cầu Như Lai,
Buồn vui theo nắng trải dài,
Đường đi thanh thản chớ hoài nhớ thương.”

Thầy Pháp Đăng trong lễ Vu Lan tại xóm Trung Làng Mai năm 2013

Bây giờ, con đã trở về với Làng Mai. Nơi đây con có Thầy, có tăng thân, có mảnh vườn hoa thơm ngát. Con tìm lại được một chút bình an và thanh thản trong tâm hồn. Con thường nhớ đi thiền hành cho mẹ, thở cho mẹ, ngồi thiền cho mẹ và cầu nguyện cho mẹ. Con đường ở rừng thông này sao mà mát mẻ và yên tĩnh quá, mẹ ạ! Con tự an ủi rằng hãy đi từng bước chân thanh thản cho mẹ, chớ có nên thương nhớ hoài làm chi. Mẹ có biết hay không? Sư Ông thường ưa đi thiền hành trên con đường này. Từ cốc ngồi yên đi xuống chùa Sơn Hạ, Sư Ông ngồi chơi trong ngôi nhà đá trắng bên bếp lửa hồng. Một hôm, đầu mùa an cư, Sư Ông đi tìm con để cùng với Người đi dạo chơi ở rừng thông này. Đi sau lưng Sư Ông, con cảm nhận rõ ràng sự an lạc, thanh tịnh toát ra từ con người của Sư Ông, và đồng thời rừng thông cũng trở nên thanh tịnh đến một cách lạ kỳ. Ngay giây phút ấy, con liền nghĩ tới mẹ. Con cầu nguyện cho mẹ bằng cách mời mẹ đi từng bước an nhiên, nhẹ nhàng với con. Con cảm thấy sung sướng lắm! Những ngày sau đó, con thường trở về đi trên con đường này để tiếp tục cầu nguyện cho mẹ. Rừng tùng mãi luôn thanh tịnh, con đường mòn vẫn in dấu chân an lạc của Sư Ông, con xin thành tâm gửi năng lượng này về cho mẹ. Mẹ hãy mở lòng ra để tiếp nhận và mỉm cười vui sướng đi.
Mẹ ơi! Tình thương là sự cầu nguyện, là hơi thở nhẹ, là bước chân an, là con đường thiền hành. Đạt được bình an thì tình thương cho mẹ sẽ trở nên trọn vẹn và đẹp hoài như chiếc áo nâu của con.
ThạchLang
Chân Pháp Đăng

Mẹ thương yêu nhất của con!

Chỉ cần nghĩ đến mẹ thôi, lòng con đã cảm thấy ấm áp rồi. Mẹ đã cho con quá nhiều điều mà con sẽ mang theo suốt cuộc đời. Con rất biết ơn mẹ vì mẹ đã thật hào phóng trong việc dành thời gian và dành cả cuộc đời mình để nuôi lớn Teresa và con. Con rất vui mỗi khi nghĩ đến tấm hình ba mẹ đang nắm tay nhau đi trên bãi biển. Trong bức hình, ba mẹ trông rất hạnh phúc, đầy sức sống và niềm vui. Con biết là cuộc sống đã trở nên thật khó khăn cho cả ba lẫn mẹ khi ba bị bệnh lao. Tuy vậy mẹ đã rất kiên cường, làm mọi cái mà mẹ thấy nên làm, ngay cả khi mẹ ở trong hoàn cảnh biệt lập và cô độc.

Suốt thời niên thiếu của con, mẹ đã luôn có mặt đó cho con. Khi con từ trường học hoặc từ lớp múa ba lê trở về nhà, bữa ăn có bánh pudding lúc nào cũng được chuẩn bị sẵn sàng cho cả nhà. Mẹ rất biết cách tạo nên không khí của một gia đình. Nhờ mẹ mà ngày nào cả nhà mình cũng đều quây quần để ăn điểm tâm và dùng bữa tối với nhau. Con biết không phải lúc nào mọi việc cũng dễ dàng khi mẹ phải chăm sóc hai đứa con gái nhỏ. Đôi khi mẹ cảm thấy thật cô đơn và còn bị hiểu lầm nữa. Vậy mà mẹ vẫn tiếp tục vượt qua những lúc lên xuống ấy. Con biết ơn mẹ lắm…

Con thấy gia đình mình là một gia đình hạnh phúc. Và đó là nhờ công của ba mẹ. Mẹ kể với con bà ngoại là một người có lòng kiên nhẫn rất lớn. Thế nhưng mẹ lại là một người biết cách đem mọi người trong gia đình lại với nhau, mẹ rất khéo trong việc tổ chức một buổi đi chơi dễ thương hoặc một kỳ nghỉ lễ thật là “siêu” cho cả nhà. Tính mẹ rất vui nên bạn bè hay khen trong gia đình mình lúc nào tiếng cười cũng vang lên rộn rã.

Con rất thích những thức ăn ngọt mà mẹ hay làm như là các loại mứt (dùng phết lên bánh mì), bánh pudding Giáng sinh và các loại bánh sinh nhật. Con cũng thích làm mấy thứ đó lắm, và con biết là con đã thừa hưởng sự khéo léo này từ mẹ.

Con rất hạnh phúc vì ba mẹ đã chọn sống ở nông thôn, trong một xóm nhỏ. Con đã được tự do chơi đùa thỏa thích trên các cánh đồng và con suối quanh nhà. Tại Làng Mai, con đã nghe kể nhiều về khổ đau gây nên bởi sự tan vỡ của các gia đình có liên quan đến bạo động, nghèo đói, giận dữ, v.v… Con thấy mình may mắn biết bao khi đã có được một môi trường gia đình ấm áp để lớn lên như thế.

Con thấy ân hận vì những nỗi đau và sự tổn thương không tránh khỏi mà con đã gây ra trong quá trình ba mẹ nuôi con khôn lớn. Con biết khi con đi qua tuổi dậy thì và tới tuổi trưởng thành, có những lúc con nổi giận và dỗi hờn nên đã làm khổ mẹ. Con cũng hối tiếc về việc đã làm cho mẹ lo lắng khi lối sống của con không đúng theo “tiêu chuẩn mẫu mực” (như ba thường nói).

Cảm ơn mẹ đã yểm trợ con tham dự các cuộc trình diễn thời trang ở London và Paris, giúp con sửa sang lại căn hộ ở Paris (bao gồm cả việc đi lượm các tấm thảm cũ ở dọc đường), và gần đây nhất là chính mẹ tham dự một khóa tu học chánh niệm. Mẹ đã yểm trợ con thật sự.

Mẹ thương nhất của con, mẹ thật là dễ yêu biết bao. Con rất thích việc tuần nào hai mẹ con mình cũng nói chuyện với nhau qua điện thoại. Cảm ơn mẹ đã là chính mẹ.

Thương mẹ thật nhiều

Susan – Trăng Tam Muội

Ban biên tập chuyển ngữ từ nguyên bản tiếng Anh: Let’s play

Thương gửi các anh chị em xuất sĩ Làng Mai!

Xóm Thượng đang vào mùa hè. Cây cối khoác áo xanh tươi khắp nơi. Những con đường duyên dáng vòng quanh Thệ Nhật Sơn một lần nữa lại phủ đầy bóng mát. Đã thấy một vài chiếc lều dựng sẵn cho các thiền sinh đến sớm. Họ là những cộng tác viên (staff) yểm trợ quý thầy trong khóa tu nên tình nguyện đến sớm hơn những người khác để chuẩn bị đâu đó sẵn sàng. Tăng thân xuất sĩ chỉ mới trở lại Làng cách đây hai tuần sau một tháng ở bên Viện Phật Học Ứng Dụng Châu Âu (EIAB). Vậy mà xóm Thượng trông đã sạch sẽ gọn gàng rồi. Thứ Bảy vừa qua (29.06.2013), Xóm Thượng đã tổ chức Ngày Mở Cửa (Open House) thường niên để mời hàng xóm láng giềng và dân cư từ các vùng lân cận của vùng Dordogne đến thăm Làng cho biết. Còn xóm Hạ và xóm Mới thì tổ chức vào ngày Chủ Nhật (30.06.2013).

Sáng nay, Hội đồng Tỳ Kheo xóm Thượng đã có một cuộc họp để làm chương trình cho khóa tu mùa Hè. Buổi họp ngắn thôi nhưng rất hòa điệu. Tình huynh đệ có thể được cảm nhận một cách thật cụ thể – sinh động và đầy sức sống. Tôi ngồi đó, thỉnh thoảng nhắm mắt lại một chút để tận hưởng cái năng lượng đang hiển bày đó.

Có nhiều dấu hiệu cho thấy cành lá của tăng thân đang đâm chồi nảy lộc và lớn mạnh trong mùa xuân này. Hiện tại có khoảng 20 người trẻ đang thực tập dài hạn tại xóm Thượng. Năm bạn trong số này đang có ý hướng xuất gia. Họ đến từ các quốc gia Thái lan, Ba lan, Mỹ, Anh và Tây Ban Nha. Khoảng 2 năm trở lại đây, tôi đã chứng kiến sự chuyển biến này trong thời gian ở Làng. Đó là việc phần đông người xuất gia đến từ các nước châu Âu, là người da trắng hay đến từ các nước không châu Á khác. Thỉnh thoảng mới có một người Á châu. Điều này có thể thấy rõ trong 3 hay 4 đợt xuất gia gần đây, nhất là trong các nhóm xuất gia ở tại Làng. (Gia đình cây Trúc Tím, Gia đình cây Cúc Đại Đóa, Gia đình Cây Hoa Đỗ Quyên và Gia đình cây Hoa Kim Ngân)

Nhìn chung tại xóm Thượng, rất nhiều thầy đã có những bước tiến đáng kể trong sự thực tập. Thí dụ như khi đi thì không nói, đi một cách nhẹ nhàng và có hạnh phúc; thực tập im lặng vào các buổi tối cũng trở nên hùng tráng hơn, đủ để không trở thành cứng nhắc, ngay cả các buổi tối làm biếng. Về phương diện phụng sự, trong mùa này thầy Pháp Tại thay thế cho thầy Pháp Áo làm tri sự. Ai cũng rất hoan hỉ khi thấy thầy đi lại trong xóm phân chia công việc cho mọi người bằng vốn tiếng Anh hay nhất của thầy.

Sư chú Pháp Đan thì sửa chữa lại Thiền đường Trúc Lâm để quý thầy dùng làm văn phòng chùa. Đề án này làm cho rất nhiều khuôn mặt của quý thầy rạng rỡ nụ cười, nghĩ đến niềm vui khi sẽ làm việc ở đây – được có mặt cùng nhau trong không gian rộng rãi đó. Một bàn trà thấp được kê vào để quý thầy giải lao và thậm chí có cả một cái bồn tuyệt đẹp để rửa ly tách uống trà!

Quý thầy Pháp Lưu, Pháp Tài và Pháp Lý trong Chương trình làm việc với trẻ em đã mang về một cái lều tròn lớn có bề rộng 9m. Lều này sẽ được dùng làm thiền đường cho các em. Người bán lều cùng với hai người phụ tá hiện đang giúp dựng chiếc lều này. Đây là chiếc lều tròn thứ hai được dựng trong hệ thống chùa của Làng Mai. Chiếc thứ nhất là chiếc ở tu  viện Lộc Uyển.

Ngay sau khi từ Đức trở lại Làng chúng tôi đã được thưởng thức các loại rau xanh sạch trồng từ Nông trại Hạnh phúc (Happy Farm) do các bàn tay hết lòng chăm sóc của các anh Stuart, Daniel, Keith và nhiều người khác. Các bữa ăn của chúng tôi thật là sinh động với các loại rau xà lách trộn, yellow squash (một loại mướp hình dáng giống chiếc bánh tai yến màu vàng, có khi giống như trái dưa leo), cải xoăn, zukini (một loại mướp trông giống như trái dưa leo), bok choi, bông cải xanh, bông cải trắng và rất nhiều loại rau cải khác. Tôi nghĩ đây là lần đầu tiên tăng thân đã trồng bông cải trắng thành công khi nhìn các bông cải tròn, to, hoàn toàn phát triển. Các hàng khoai tây đang nuôi củ, hấp thu nhiệt lượng và ánh nắng mặt trời, lá xanh rờn hứa hẹn một vụ bội thu vào mùa hè. Tôi để ý thấy khi quý thầy biết là rau củ đã được tăng thân canh tác theo lối hữu cơ thì họ chuẩn bị các món ăn một cách cẩn thận hơn và đơn giản hơn để giữ lại hương vị tự nhiên của chúng.

Có rất nhiều tiến bộ đáng mừng của các xóm Làng Mai để báo cáo lại cho các bạn. Tuy nhiên tôi sẽ chia sẻ nhiều hơn về thời gian ở bên Đức, nơi mà chúng tôi đã tổ chức hai khóa tu, mỗi khóa sáu ngày cùng với một ngày quán niệm công cộng. Hai khóa tu này, một cho người nói tiếng Hòa lan, một cho người nói tiếng Đức một lần nữa mang lại nhiều chuyển hóa và bổ ích cho tất cả mọi người. Khó mà tin là EIAB chỉ mới được khởi công xây dựng năm năm về trước. Hiện tại một số đông quý thầy và sư cô người Việt đã qua hết các kỳ thi tiếng Đức, chỉ còn có một nhóm nữa là phải thi vào mùa thu này.

Cuối cùng thì tháp chuông đã được dựng lên. Khu vườn xung quanh tháp đã mang lại ánh sáng và một  năng lượng mới cho toàn khu vực. Cám ơn phong thủy của thầy Pháp Ấn!

Thật là hứng khởi khi nhìn thấy nhiều thầy và sư cô người Việt nói tiếng Đức rất lưu loát trong ngày khách đến và trong suốt khóa tu. Sư cô Bối Nghiêm và sư cô Thúc Nghiêm chia sẻ rất hay trong gia đình pháp đàm. Hai sư cô có đủ ngôn ngữ để diễn đạt rành mạch rõ ràng những gì cần chia sẻ. Tôi rất ấn tượng khi thấy sư cô Bối Nghiêm chia sẻ hay như vậy bởi vì 2 năm trước đây tôi có cơ hội học chung lớp với sư cô và khả năng tiếng Đức của sư cô rất khác với bây giờ. Tôi nói đùa với quý sư cô là mười, hai mươi năm sau, nếu Tăng thân tổ chức một buổi họp mặt tất cả các vị xuất gia ở Bát Nhã thì sẽ rất là thú vị bởi vì chúng tôi sẽ khám phá ra họ đã chuyển hóa và thích nghi với những môi trường mới nhiều đến mức nào. Một số hiện đang trưởng thành tại Hoa Kỳ, số khác thì ở Thái lan, Hong Kong, thậm chí cả ở bên Úc. Thật sự là họ đã được đem đi trồng ở khắp nơi từ vườn ươm Bát Nhã.

Lần này ở EIAB mọi người có vẻ ít nhắc tới tiền bạc, về việc gây quỹ, hoặc “cần sớm sửa chữa lại toàn bộ khu nhà”. Những căng thẳng không tránh khỏi đi đôi với những vấn đề này cũng không còn nữa. Tăng thân có vẻ như đã đâu vào đó và thoải mái hơn. Không cần phải nhắc đến cũng biết là những kinh nghiệm của EIAB trong 5 năm vừa qua đã đơm hoa kết trái, đã giúp cho khóa tu diễn ra một cách nhịp nhàng. Tôi chăm sóc các bạn thiền sinh cộng tác viên trong hai khóa tu Hòa lan và Đức nên đã có cơ hội được nghe những phản hồi rất tích cực của họ về các khóa tu.

Trong khóa tu dành cho người nói tiếng Đức, tôi bỗng nhận ra một điều là tăng thân của chúng ta sẽ không bao giờ hoàn hảo. Không bao giờ đến một lúc nào đó, chúng ta có thể buông thõng hai tay và nói: “Xong rồi, mọi việc đã xong hết rồi.” hoặc “Xong xuôi hết rồi, bây giờ chúng ta có thể thư giãn và thực tập được rồi.” Tôi ý thức rất rõ là Viện Phật Học vẫn còn cần rất nhiều đầu tư, tuy vậy bây giờ đây các khóa tu vẫn đang diễn ra, các khóa học đang nở rộ, và quý thầy quý sư cô đang không ngừng trưởng thành. Câu thần chú phải là “Hạnh phúc đủ” hay là “Hiện tại thì như vầy là đã đủ tốt rồi.”

Lần này đến đây tôi ý thức hơn về những chuyển hóa đang diễn ra và vai trò của viện Phật học trong việc chuyển hóa này. Lịch sử của tòa nhà này, sự đồ sộ và kiên cố của nó là một thử thách cho bất cứ ai đến nơi đây.

Trong bữa ăn chiều đầu tiên của khóa tu, có một phụ nữ người Hungary chia sẻ là cô rất phiền lòng về việc không được báo trước về lịch sử của tòa nhà. Cô nói rằng chúng ta phải có trách nhiệm báo cho thiền sinh biết về một việc có tầm quan trọng như thế. Có thể nhìn thấy trên khuôn mặt cô rất nhiều đau khổ. Cũng có thể hình dung một phần nào qua chia sẻ của cô về quá khứ đau khổ mà gia đình cô phải gánh chịu trong thời chiến tranh nước Đức. Cái quá khứ mà gia đình cô tránh nhắc đến bằng mọi giá. Thậm chí cô đã nghĩ đến việc bỏ khóa tu ra về. Thế nhưng cô đã ở lại, để cười, để  khóc. Vậy mà đến ngày về, cô phấn khởi thiền ôm với tất cả các thành viên trong gia đình pháp đàm để cám ơn họ đã có mặt cho cô. Nghiệp lực là một cái gì sinh động như vậy đó.

Chúng ta đang có mặt đúng nơi, đúng lúc. Vấn đề không phải là tòa nhà, cũng không phải về vấn đề tiền bạc, thậm chí cũng không phải về bao nhiêu khóa tu mà chúng ta đang và sẽ mở. Người phụ nữ ấy đã tìm ra được một cái gì đó. Nó không phải là vàng, cũng không phải là kim cương. Cái giá cô ấy bỏ ra để có được sự chuyển hóa là bao nhiêu? Có đáng cho chúng ta cố gắng hay không? Tôi nghĩ về Thầy và về Sư cô Chân Không, về công sức mà hai vị đã bỏ ra ở Việt Nam và nhiều nơi khác. Tôi chắc là có lúc họ cũng mệt mỏi lắm. Tôi muốn nói về con người lười biếng trong tôi, chỉ muốn lui lại phía sau, tìm sự thoải mái cho riêng mình, tránh né khó khăn và thử thách.

Sau 10 năm ở tại Lộc Uyển, tôi về lại Làng và đến thời điểm này tôi đã ở Làng Mai được 2 năm. Những gì đã xảy ra trong 10 năm vừa qua, trước đây thật khó mà hình dung được. Các trung tâm Làng Mai ở Hoa Kỳ, Bát Nhã, Hong Kong, Thái lan, viện Phật Học Ứng Dụng Âu Châu, chương trình người trẻ Wake Up, và còn nhiều nữa… Tôi thử sử dụng cặp mắt 10 năm của mình để tiên đoán cái gì sẽ xảy trong 10 năm tới nhưng tôi không thể đoán được. Tôi thấy mình cần phải mở lòng ra để đón nhận những khả năng vô tận có thể xảy ra. Vì không biết trước nên tôi có thể tận hưởng hiện tại một cách đích thực.

Gần đây Thầy đã tự tay viết một quyển sách. Tôi tình cờ có được một bản copy và đã khóc khi đọc nó. Không biết là bạn có nghe phong phanh về quyển sách này hay không. Nếu chưa thì chắc các bạn sẽ sớm được đọc thôi. Tựa đề của quyển sách là “Bây giờ mới thấy”. Đó là một thiền quán về thời gian dựa trên các câu thơ của Truyện Kiều và ngẫu hứng từ Being Time (Là thời gian) của Dogen. Tôi chia sẻ chuyện này với bạn vì nó đã gián tiếp làm tôi hứng khởi để viết lá thư này.

Trước khi dừng bút, tôi xin cảm ơn tất cả các anh chị em xuất sĩ thân thương đã cùng tôi đi trên con đường này. Tôi nguyền xin ở lại ngay bây giờ, và tôi sẽ tiếp tục ở lại thêm mười năm nữa. Chúng ta sẽ gặp nhau trên suốt con đường nhé.

Còn nữa, bên ngoài cửa sổ, các sư em của tôi đang ném bóng vào rổ. Bạn không thể nghĩ ngợi về quá khứ hoặc tương lai trong khi đang chơi bóng rổ được. Muốn chơi hết mình, bạn nên chỉ chơi thôi. Biết đâu chúng ta có thể xin Thầy thêm “Chánh Chơi” vào danh sách của các tâm hành. Tất cả trẻ con đều có thể làm cái này. Người lớn thì quên mất nó rồi, tuy vậy họ vẫn có thể nhớ lại được. Chỉ cần giúp họ một chút thôi.

Hẹn gặp bạn trên sân chơi nhé.

Thầy Pháp Dung

Bạn có thể chia sẻ lá thư này với người khác,
và nhớ viết về những gì đang xảy ra với bạn ở góc nhỏ của quả địa cầu, nơi mà bạn đang có mặt.

Lỗi

Cookie chưa được bật. Bạn phải bật cookie trước khi bạn có thể đăng nhập.