Pháp thoại phiên tảChữ ký của taChung một cội nguồnĐất Mẹ là một vị đại Bồ tátSư Ông Làng Mai kể chuyện "Sự tích cây Nêu"Sư Ông Làng Mai kể chuyện "Sự tích Bánh Chưng"Sư Ông Làng Mai kể chuyện: "Tú Uyên và Giáng Kiều"Nghệ thuật thương yêuTrái tim ôm trọn thái hưSen búp từng cánh héLy sinh hỷ lạcNghệ thuật xây dựng hạnh phúcChánh kiến - trái tim của đạo BụtĐứa con cùng tửTrở về và trị liệuNgồi cho anBa yếu tố làm nên chất thánhVô ngã là tinh hoa của đạo BụtBếp lửa hồngCon đường hạnh phúcChữ Nghiệp trong đạo BụtÂm thanh của sự tĩnh lặngBụt thở cho conGia sản văn hóa Việt Nam đóng góp được gì cho hòa bình thế giới - phần ITình bạn, tình yêu và khoảng lặng vi diệuMất còn trong cõi sống chếtGia sản văn hóa Việt Nam đóng góp được gì cho hòa bình thế giới - phần IIBa câu linh chú giúp chuyển hóa cơn giậnTrái tim màu xanhThư giãn là hạnh phúc có mặtChánh niệm là con đườngĐường về nhàAnh muốn làm gì với đời anh?Bậc giác ngộ và tên khủng bốBiển khổ thuyền đi cứu độ ngườiBốn loại thức ănBốn viên sỏi nhiệm màuBuông bỏ căng thẳngBụt có khổ không?Cái sợ nguyên thủyChánh kiến nền tảng của đạo đứcChấp nhận chính mình - linh chú thứ 6Chết khát bên cạnh dòng sôngChiếc đũa thần chánh niệmChuẩn bị cho chuyến về Việt Nam năm 2005Có Bụt trong xeCô Hạnh PhúcCon đường của BụtCon đường đưa tới khổ đauCon người ý thức và Pháp thânCửa giải thoátDoanh nhân và vấn đề bảo vệ sinh môiDòng sông đang múa caCho tình thương đơm hoaĐể Bụt thở, để Bụt điĐêm cuối năm ngồi yên nhìn rõĐi gặp mùa xuânĐi tìm ý nghĩa của đời sốngĐịa xúc - tuệ giác vô ngãĐoàn thanh niên Phật tử Âu châuEm tìm cầu gì nữa?Giấc mơ lớn nhất của đời anh là gì?Giảng kinhGìn giữ cho nhauGiữ khu vườn em cho tươi mátHạnh phúc là con đường (I)Hạnh phúc là con đường (II)Hành trì sám hối và phát nguyệnHoa trái của người xuất giaKhông có gì quý hơn tình huynh đệKhuynh hướng tuyệt đối hóa đạo BụtKinh Người Áo Trắng - Chất liệu tâm linh - Năm giớiLeo đồi thế kỉLịch sử đạo Bụt nhập thếLinh đan đổi cốt mới ra vềLượng Cả Bao Dung (nhẫn ba la mật)Mảnh trời xanhMiễn được lòng rồi, chẳng cần phép khácMối quan tâm tối hậuNăm cánh tỏa kỳ hươngNăm mới, ta cũng mớiGiờ phút của sự hiến tặngNgỡ bây giờ là bao giờNgon và lànhNgười ngày xưaNgười yêu ơi, em là ai?Nguyên Lý Căn Bản Của Đạo PhậtKhi năm uẩn không hoà hợpNhìn bằng con mắt vô tướngNhững đóng góp của Đạo Bụt cho nền đạo đức toàn cầuTrở về thương lấy chính mìnhCuộc tương phùng với Đức Thế TônNuôi lớn bốn vị bồ tátNương tựa Tam bảo - Tùy thuận tríÔm Bé Bị ThươngÔm lấy niềm đau sau trận hải chấnPháp thân tỏa sáng buổi ban maiPháp thoại của các vị Giáo thọ Làng MaiPhong tục thờ cúng tổ tiên và tuệ giác của đạo BụtPhương pháp thực tập soi sángQuán chiếu về sống chếtTrở về quê hương đích thựcRác và hoaThân thể là đền thờ tâm linhThiên thu trong khoảnh khắcThiết kế Tăng ThânThông Điệp Của Tình Huynh ĐệThương yêu theo phương pháp Bụt dạyThường, lạc, ngã, tịnhTìm Niết bàn trong sinh tửTịnh Độ cầm tayTình nghĩaTinh Yếu Kinh Quán Niệm Hơi ThởTôn giáo và sự lành mạnh hóa xã hộiTrái tim thiền tậpCòn biết ơn là còn hạnh phúcTrở về tiếp xúc với đất MẹTruyền thông bằng niệm hươngTruyền thông với chính mìnhTruyền thừa của phái Liễu QuánTu phước và tu huệViên ngọc kinh Pháp HoaVượt thoát hệ lụyVượt thoát trầm luânXây dựng ngôi nhà tình thương đích thựcXây Dựng Quá KhứXin nguyện làm dòng sôngÝ chí tự doÝ nghĩa của dòng tu Tiếp HiệnÝ nghĩa ngày Phật Đản Làng Mai > Pháp đường > Pháp thoại phiên tả > Khuynh hướng tuyệt đối hóa đạo Bụt Khuynh hướng tuyệt đối hóa đạo Bụt Lỗi Cookie chưa được bật. Bạn phải bật cookie trước khi bạn có thể đăng nhập. Tên đăng nhập Mật khẩu Quên mật khẩu? Nếu bạn quên mật khẩu, chúng tôi có thể tạo mật khẩu mới cho bạn.