Tin tức sinh hoạt tại Làng Mai:

Thân tặng Quí sư chị, sư em Tu viện Bích Nham

Cô thân vạn lý du

Mùa Thu tại Bích Nham

Sư cô Tâm Trí

Con đang học anh văn được một tháng thì Quí sư chị hỏi con muốn tham dự khóa tu Kiết Đông ở Bích Nham không? Con đắn đo lưỡng lự rồi cuối cùng quyết định nghiêng bút đi tu học! Thế là Quí sư chị chở con đi sắm đồ chuẩn bị đi Kiết Đông, nào là giày, vớ, bao tay và nhiều áo ấm đủ loại… thật chan chứa tình thương!

Con đến Bích Nham lần đầu tiên vào giữa tháng 10, nơi đây đang tổ chức khóa tu hơn có hơn 600 Thiền sinh tham dự. Khi đến đây, con giống như “cỡi ngựa xem hoa” vậy thôi, chưa có ý niệm mình sẽ về tham dự khóa tu mùa Đông. Nhưng có ai ngờ được hai chữ Nhân Duyên đã đưa con đến lần thứ hai! Dù chưa biết “một tí” gì về nơi đây, nhưng khi đi ngoài hành trang lỉnh kỉnh thì con còn mang một bầu nhiệt huyết đầy tự tin! Cho nên, chỉ trong thời gian ngắn con đã hội nhập được với Gia đình áo nâu đầy tình huynh đệ!

Con đến đây vào ngày 13-12, ba ngày sau là Lễ đếm thẻ để nhận rõ sự có mặt của nhau trong khóa tu. Sau khi dâng hương niệm Bụt (nghi thức tiếng Anh), đại chúng đã thỉnh Bụt và Bồ tát Sứ Giả Giám Trai cùng an cư trong khóa tu này. Đại chúng ngồi hai hàng theo Hạ lạp, sư em Quý Nghiêm, Thi Nghiêm cầm hai khay nhỏ dâng thẻ và đọc bài kệ (vừa tiếng Anh, vừa tiếng Việt):

“Hạnh phúc thay được sống
Cùng Tăng đoàn an cư
Thẻ này là chứng tích
Chín mươi ngày công phu.”

Bạch đức Thế Tôn: “đây là thẻ đầu chúng con kính dâng lên Bụt, chúng con rất hạnh phúc có Bụt cùng an cư với chúng con.” Sau đó, dâng một thẻ cho Thầy, một thẻ cho Bồ tát Sứ Giả Giám Trai rồi lần lượt dâng thẻ cho hai hàng đại chúng. Lễ đếm thẻ còn gọi là Thông kiểm số chúng. Buổi lễ đơn giản, trang nghiêm, đầy cảm xúc.

Ngày hôm sau là lễ đối thủ có sự tham dự của quí thầy. Buổi lễ này Giáo thọ sư Tăng đối thủ trước, Ni đối thủ sau. Sau đó, Y chỉ muội quỳ xin nương tựa nơi Y chỉ sư trong ba tháng. Đây là điều làm con ngạc nhiên nhất! Vì con cũng là y chỉ muội quỳ xin nương tựa Y chỉ sư Bích Nghiêm trong ba tháng kiết Đông.

Thời khóa kiết Đông nhẹ nhàng, mỗi tuần ba buổi sáng thứ ba, thứ năm, thứ bảy vào lúc 9h30 được nghe pháp thoại trực tiếp từ Sư ông Làng Mai-Pháp quốc. Sáng thứ ba gọi là ngày Monastic Day dành riêng cho tu sĩ. Sáng thứ năm và chủ nhật là ngày Mindfulness Day (ngày quán niệm) có thiền sinh tham dự. Sau buổi pháp thoại là thiền hành trong im lặng.

Đối với con Bích Nham nơi đây tất cả đều là “lần đầu tiên!”, và là cái nôi đã un đúc nuôi dưỡng đạo tâm con trong 90 ngày an cư. Lần đầu tiên tham dự kiết Đông đong đầy niềm hạnh phúc. Lần đầu tiên mặc đồng phục nâu,“màu của khiêm nhường, của trầm lặng và có hướng đồng sự với người dân quê*” Lần đầu tiên nhìn thấy tuyết rơi trắng khắp mọi nơi và làm trắng… cả tâm hồn con! Mùa Christmas năm nay con thật hạnh phúc. Lần đầu tiên con đã nhận được nhiều quà của quí sư chị, sư em đầy tình huynh đệ. Lần đầu tiên con đón Tết hai lần! Tết Tây và Tết Ta. Lần đầu tiên trước giờ Giao thừa con có những giây phút thật thảnh thơi, bình an. Con đắp y ngồi thiền trước Bụt Di Lặc một giờ rồi mới lên làm lễ đón Giao thừa. Hạnh phúc trong con tràn đầy!

Múa lân để chào đón Năm Mới

Tết Bích Nham có văn nghệ, múa lân, bói Kiều tất cả đều do quí thầy cô trình diễn. Lần đầu tiên được xem múa lân do chính các sư em múa, con rất vui. Sau đó, thay vì thở ra thở vào thì con… nín thở và nhắm nghiền mắt lại, ngồi nghiêm trang ngay ngắn để quí thầy lạy quí sư cô trước và niệm danh hiệu Bồ tát Quán Thế Âm. Quí sư cô lạy quí thầy sau và niệm danh hiệu Bồ tát Phổ Hiền. Sở dĩ có nghi thức này là Sư ông Làng Mai dạy quý thầy, quí sư cô phải quán niệm rằng: đối với những người lớn tuổi hơn mình thì xem như cha mẹ, anh chị; còn những người nhỏ tuổi hơn mình thì xem như em út, con cháu. Nhờ ý thức như vậy nên phải thương yêu nhau như ruột thịt trong một nhà, phải giữ gìn phạm hạnh cho nhau, đừng vì một phút đam mê mà làm hư hoại cuộc đời tu hành của mình và người thân. Nhờ tinh thần đó nên quí thầy ở Bích Nham rất dễ thương, khiêm cung, dễ gần gũi. Buổi lễ kết thúc nhẹ nhàng đầy Đạo vị.

Tranh thủ trước giờ gói bánh, con và y chỉ sư đã âm thầm lặng lẽ đi ra thiền đường quì thở ba hơi rồi xin quẻ Kiều, con thì thầm với Cụ Nguyễn Du là con có nhiều hạnh phúc trong ba tháng Kiết Đông, con nguyện sẽ luôn tấn tu. Cụ ứng quẻ số 16 :

“Gương trong chẳng chút bụi trần,
Thói nhà băng tuyết, chất hằng phỉ phong.”

Chủ nhật, mùng 4 Tết, buổi sáng quí sư cô đi “thăm phòng” quí thầy. Rất tiếc, con không đi được vì nấu cơm! Buổi chiều, quí thầy “thăm phòng” quí sư cô. Lần đầu tiên con chứng kiến cảnh này, quí sư em khua chiêng trống múa lân từ ngoài hành lang rồi vào từng phòng làm con bất ngờ và không nhịn được cười vì sự vui nhộn và dạng dĩ của các sư em.

Theo tinh thần Làng Mai vào dịp Tết quí thầy, quí sư cô cùng thiền sinh đi thăm phòng nhau. Cho nên, Bích Nham cũng vậy. Trong ba ngày Tết thì chọn một ngày “mở cửa”, thiền sinh được vào “thăm phòng” quí thầy cô. Trước ngày này mình phải dọn phòng sao cho rộng, đủ chỗ tiếp khách và đủ bánh trái, trà nước. Quí thầy cùng thiền sinh chia nhau đi thăm phòng và chúc tết nhau rất vui. Có nhiều thầy, nhiều thiền sinh khi bước vào phòng đã cầm sẵn ly không trên tay để tiện đi mỗi phòng đều có nước uống! Sau khi thiền sinh thăm phòng hết thì quí sư chị, sư em đi thăm phòng nhau, chúc tết nhau, lì xì nhau và… xả rác nhau! Thật cảm động và chan chứa tình huynh đệ!

Thay lời kết con ghi lại một bài kệ mà con rất thích:

“Bồ tát thanh lương nguyệt,
Du ư tất cảnh không,
Chúng sanh tâm cố định,
Bồ đề ảnh hiện trung.” 
(Bụt là vầng trăng mát,
Đi ngang trời thái không
Hồ tâm chúng sanh lặng,
Trăng hiện bóng trong ngần.)