Lạy tổ tiên, lạy cha mẹ, lạy Bụt, lạy tổ, lạy Thầy: con đã về, con đã tới. Con không đi hoang nữa. Chân con tuy còn bước nhưng con thật sự đã về, con thật sự đã tới.

  Ở xóm Thượng Làng Mai, ngoài thiền đường Nước Tĩnh còn có thiền đường Chuyển Hóa. Thiền đường Chuyển Hóa nhỏ thôi, nhưng bên trong có một tổ đường. Đi vào tổ đường, nhìn lên, ta thấy một bên có câu Con đã về , một bên có câu Con đã tới . Ta chắp tay lại, thầm thì với tổ tiên: Con đã về, con đã tới.

 Con đã về đâu, con đã tới đâu? Con đã về tới quê hương đích thực của con, nơi ấy con nhận diện được tổ tiên của con và gặp mặt được tất cả con cháu con, tổ tiên huyết thống cũng như tổ tiên tâm linh ngàn đời, con cháu huyết thống cũng như con cháu tâm linh ngàn đời. Con đã về tới quê hương đích thực của con, nơi ấy con tiếp xúc được với tất cả mầu nhiệm của sự sống, của tuổi thơ, với Thiên Đường và Tịnh Độ. Con đã về tới quê hương đích thực của con, nơi ấy con không còn băn khoăn về có không, còn mất, ta người, đến đi và sống chết. Con đã về tới quê hương đích thực của con, nơi ấy con tìm thấy vô ưu, vô úy, an lạc và giải thoát. Quê hương đích thực của con là bây giờ và ở đây. Con đã tìm thấy hạnh phúc chân thật.

 Trong bao nhiêu đời rồi, trong bao nhiêu kiếp rồi, con đã đi hoang, con đã đi tìm bình an, con đã đi tìm hạnh phúc. Con đã từng ngã quỵ trên bước đường đi tìm, con đã từng sa vào hầm hố của dại dột, của lỡ lầm, của đắng cay và tuyệt vọng. Đã biết bao phen con nghĩ con sẽ chết trước khi con tìm được cái con muốn tìm. Nhưng Bụt ơi, Bụt đã cứu con. Bụt đã chỉ cho con thấy là cái con đi tìm đang nằm trong con, đang nằm trong phút giây hiện tại.

  Công trình xây dựng ngàn đời
 Nhưng công trình, em xem,
 Đã được ngàn đời hoàn tất.
 Bánh xe mầu nhiệm chuyển hoài
Đưa chúng ta đi tới
Nắm lấy tay tôi, em sẽ thấy
Chúng ta đã cùng có mặt từ ngàn xưa
Trong hiện hữu nhiệm mầu.

  Hiện hữu nhiệm mầu có cả hạnh phúc có cả khổ đau. Hạnh phúc làm sao có được nếu không có khổ đau? Tuy vậy khi thấy được rằng khổ đau là chất liệu làm nên hạnh phúc thì con không còn khổ đau nữa. Và hạnh phúc của con trở nên vô cùng to lớn, bởi vì nó ôm trọn được mọi khổ đau. Cũng bởi vì vậy mà con không còn đi tìm. Cũng bởi vì vậy mà con không còn trốn chạy. Con đã dừng lại. Con không còn là một kẻ lang thang. Con đã về, con đã tới. Con có một con đường. Con biết đã có đường đi rồi, con không còn lo sợ. Con đường nào? Con đường dẫn tới đâu? Con đường của sự dừng lại, con đường của hiện pháp lạc trú, con đường mà trên đó bước chân nào cũng đưa con về, bước chân nào cũng đưa con tới. Đó là một con đường không đường, cũng như một cánh cửa không cửa. Trong truyền thống thiền, nếu đã có một vô môn quan, thì không thể không có một vô lộ đạo.

 Vì vậy cho nên con không còn vội vã. Con đang trên đường về, và con về tới trong từng bước chân. Bước chân con đang về thanh thản. Đó là sự sống của con, đó là sự thực tập của con.

Gió vẫn còn bay, con biết không?
Khi mưa xa tiếp áng mây gần
Hạt nắng từ cao rơi xuống thấp
Cho lòng đất thấy bầu trời trong
Ta vẫn còn đến đi thong dong
Có, không, còn, mất, chẳng băn khoăn
Bước chân con hãy về thanh thản
Không tròn, không khuyết; một vầng trăng

Pháp ấn của Làng Mai là"Con đã về, con đã tới". Kỷ niệm Làng Mai 20 tuổi, không gì hơn nhắc lại pháp ấn này. Hạnh phúc là một cái gì có thể có được. Tự do là một cái gì có thể đạt được. Và ngay ở đây, trong giờ phút này.