Pháp thoại ngày thứ năm 09.02.2006 tại Chùa Cam Lộ, Xóm Hạ, tiếng Việt

thân người thân bụt

Định đề 21:
Bụt có nhiều thân: chúng sanh thân (nhân thân), tăng thân, thừa kế thân, thân ngoại thân, pháp thân, pháp giới thân, pháp giới tính thân .v.v. . Người vì có thể là Bụt nên cũng có đầy đủ các thân ấy.

Pháp thân: là giáo lý, là giáo pháp của Bụt, là tuệ giác, pháp môn của Bụt nên có thể là giáo thân hay giáo hóa thân.
Pháp thân có 5 mặt ( Ngũ phần pháp thân): Giới thân, định thân, tuệ thân, giải thoát thân và giải thoát tri kiến thân.
Pháp thân gồm có 2 phần: Ngữ giáo (hay khẩu giáo, tức là trao truyền bằng miệng) và thân giáo (bằng cách sống và tiếp xử của mình).

Quan niệm về 3 thân của Bụt là Pháp thân, Báo thân và Ứng thân :
Ứng thân (hay ứng hóa thân, hóa thân): thân biểu hiện của Bụt (manifestationbody)
Báo thân là kết quả của sự tu tập, thân quả báo của trí tuệ, của sự độ sanh, của sự từ bi
Pháp thân: là bản chất của Phật, là sự thanh tịnh, là bản thể của vũ trụ vạn hữu mà không cần mang hình thái con người như mây vàng, trúc tím, chim hót, thông reo, hoa nở.. v .v.

Chúng sanh thân (nhân thân)
Bụt trước hết là một con người. Phật và chúng sanh không phải là hai cái khác nhau (chúng sanh, Phật bất nhị). Vì vậy rời con người mà đi tìm Phật thì không thể nào thành công được, phải đi tìm Phật trong thân chúng sanh.

-Tăng thân: chuyên chở Bụt và Pháp, vì vậy ta đi tìm Bụt và Pháp nơi Tăng thân ... vì đó là công trình, là tác phẩm của Bụt.
-Thừa kế thân: không có cái gì mất đi cả, Bụt đã có thừa kế, đã trao truyền
-Thân ngoại thân: phải thấy Bụt ngoài cái tướng mà mình quen thuộc.

<<trở về<<